【正文】 報告1000多場，從軍隊到地方、從城市到鄉(xiāng)村，從北國的漠河邊防到南疆的海防哨卡，都留下過他傳播創(chuàng)新理論的足跡。為了把老百姓關(guān)心的下崗失業(yè)、三農(nóng)問題、老工業(yè)基地振興問題講透徹，他經(jīng)常利用寒暑假和節(jié)假日深入到群眾當(dāng)中，與大家拉家常，把生活當(dāng)課堂，讓老百姓給自己出題目。報告結(jié)束后，一位大嫂激動地說：“你把黨的好政策講到咱的心坎上，你把黨的溫暖送到咱這偏僻小山村。當(dāng)時學(xué)院正承擔(dān)著海軍基層政工班4 期1500名學(xué)員的培訓(xùn)任務(wù)，他主動請纓承擔(dān)了開班的第一課《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命對海軍基層建設(shè)提出的新要求》。在被確診為結(jié)腸癌晚期的情況下，他一方面以樂觀主義精神和頑強毅力與病魔作斗爭，一方面爭分奪秒地抓緊工作。”2007年1月15日上午，在術(shù)后第二次和第三次化療間隙，他堅持從醫(yī)院回到學(xué)院為學(xué)員們上完他本學(xué)期的最后兩節(jié)課。觀“方永剛事跡”后感1?！吧险咭再|(zhì)勝人”，所說的大許如此。這時就應(yīng)該有人能夠針砭新情勢，借鑒以往指引江山，讓社會成員了解和參與到時代浪潮中，唯有如此，國方可長治久安，民方可幸福安樂。幾十年領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，中國共產(chǎn)黨始終重視理論創(chuàng)造，馬克思主義中國化的成果接連不斷，新時期漸次形成的鄧小平理論，三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等偉大創(chuàng)造，深刻揭示了新階段時代發(fā)展、社會進步的客觀規(guī)律，是治國理政的根本指針，武裝全黨、凝聚民心的力量之源。當(dāng)職業(yè)性行為升華為神圣的使命，方永剛的激情閘門便徹底打開并永遠(yuǎn)定格。方永剛的可貴之處還在于他知行統(tǒng)一的務(wù)實精神。這背后是優(yōu)秀黨員的忠誠和職責(zé)，是馬克斯主義理論規(guī)律者的時間性追求，學(xué)習(xí)方永剛對忠誠和職責(zé)這樣的基本要求，每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該三省自身。他把業(yè)余時間全部用在了刻苦學(xué)習(xí)和研究黨的創(chuàng)新理論上，經(jīng)常通宵達旦地學(xué)習(xí)、備課、撰寫著作和文章。方永剛就像時刻保持沖鋒姿態(tài)的戰(zhàn)士，哪怕十幾分鐘的課都充滿激情，他的課充滿了理論的力量和人格的魅力，連續(xù)6年教學(xué)質(zhì)量被學(xué)院評為A等，多次被學(xué)院評為優(yōu)秀教員、青年教員成才標(biāo)兵，榮立三等功1次。方永剛真學(xué)、真信、真情宣傳、真誠實踐黨的創(chuàng)新理論，用生命的激情詮釋了一名軍校教員的敬業(yè)奉獻精神和高尚師德師風(fēng)。我不是鋼絲一族，卻也深深地被方永剛堅定的信仰、鋼鐵的意志與篤實的行動所折服。方永剛的價值，并不在于他給我們提供了多少珍貴的學(xué)術(shù)成果，而在于他自身所投射出的品格的光芒，反映了一個真正共產(chǎn)黨人的本色。而方永剛，正是用他的信仰、本色與激情，用他時刻保持沖鋒的姿勢、戰(zhàn)斗的狀態(tài)，用他對黨感恩的濃濃深情，詮釋了真正的共產(chǎn)黨人的時代命題。我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他牢固堅守科學(xué)信仰?？茖W(xué)信仰之于共產(chǎn)黨員，如同人生的長明燈；科學(xué)信仰之于任何需要信仰的人，則是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量。理論必須植根于群眾，理論工作者的價值也在群眾之中。而大力弘揚黨的創(chuàng)新理論的無窮魅力，基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，核心是信仰，關(guān)鍵是踐行。我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他鋼鐵般的意志與樂觀的斗爭精神?！蔽覀儗W(xué)習(xí)方永剛，在于他對于事業(yè)如火的激情。他寫道：“如果有一天生命之鐘停擺了，我愿意把它定格在我的崗位上，讓有限的生命為太陽底下最壯麗的事業(yè)而燃燒！”我們學(xué)習(xí)方永剛，也要學(xué)習(xí)他的愛心與甘坐冷板凳的恒心。”在城市的浮華背后，我們可以選擇寧靜。我們也許只能立足大地，但是，我們依然可以選擇仰望星空。博大的愛，是對于國家、民族、家鄉(xiāng)與事業(yè)的愛，是對于生于斯長于斯的這片土地的愛。車爾尼雪夫斯基斷言，“一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。我們無法想像他所承受的痛苦，卻能體會到他的樂觀與堅強。黨的創(chuàng)新理論，必須在實踐中加以印證，加以運用，加以發(fā)展。方永剛是一個真正的行動者，用三尺講壇與三尺伏案，開拓了一片廣闊的天地，在這片天地中，彰顯著一個“真”字。群眾是我們的力量之源，生命之本。在市場原則滲透社會秩序的今天，有人曾說：“這是一個沒有信仰的時代，或者說，這是一個充滿了各種信仰的時代”。羅蘭所言：“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。這是一個關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和對于共產(chǎn)黨組織本身的認(rèn)同問題，帶有強烈的時代內(nèi)容。方永剛從一個貧寒的農(nóng)家子弟成長為博士、教授的艱苦經(jīng)歷，恰好見證了共和國不斷撥亂反正、謀求富強民主的偉大歷程。第五篇：學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿文章標(biāo)題：學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿鋼鐵的意志，永久的芬芳（）各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，下午好！首先非常感謝教研黨總支給我一次寶貴的機會，能站在這個舞臺的中央，與大家一起來分享學(xué)習(xí)方永剛事跡的心得體會。2006年11月，被確診為晚期結(jié)腸癌的方永剛，仍然以頑強的毅力與病魔抗?fàn)?。正是憑著這種水滴石穿的精神，從鄧小平理論、“三個代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，黨的創(chuàng)新理論每前進一步，他的學(xué)習(xí)研究就會跟進一步、深入一層，不斷推出研究成果。方永剛?cè)胛?0多年來，以對馬克思主義的堅定信仰，立足本職崗位，深入學(xué)習(xí)、積極傳播、模范踐行黨的創(chuàng)新理論，在黨的理論武裝工作中作出了突出貢獻。為了消除百姓誤解，讓人民群眾自覺擁護黨的方針政策，方永剛了解民情、民意的調(diào)研工作從未間斷，講課的針對性和說服力是公認(rèn)的。方永剛用自己的經(jīng)歷證明了一個道理，先進性品格首先來自一個科學(xué)的信仰，保持和發(fā)展先進性，無疑要把黨的創(chuàng)新性理論武裝放在突出位置。立志報國的方永剛在長期的理論研究中，被深深折服了。作為一名普通的理論教員，方永剛的灼人熱情從哪里來，黨的創(chuàng)新理論的巨大魅力是不結(jié)之緣，遍閱中外歷史，政治興衰、國家興亡和民族續(xù)絕，很大程度上取決于理論思維，理論新則方向明，人心順事業(yè)成，正反兩方面的例證，比比皆是。關(guān)于理論創(chuàng)新任何群體只有創(chuàng)新，才能不衰敗。誰都可能會面臨窘迫甚至困難的境地，對于方永剛曾經(jīng)的家庭困難和今日的癌癥，他卻都能很平靜的對待，如此的淡然和從容。1月23目，他又躺在病床上完成對3名研究生的學(xué)期教學(xué)和畢業(yè)論文寫作輔導(dǎo)任務(wù)。我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè)；我不懼怕癌癥，但害怕離開最鐘愛的三尺講臺。正式講課時，不停地冒虛汗，四節(jié)課下來，內(nèi)衣全都濕透了。方永剛把本職崗位作為踐行黨的創(chuàng)新理論的平臺，不知疲倦地為黨工作?！边€有一次，一個鎮(zhèn)請他圍繞農(nóng)村問題講講致富之策。一次，方