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品德與社會(huì)論文077(5篇范文)(文件)

2025-11-01 18:57 上一頁面

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【正文】 。一、淺談如何開展《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)趣味性的導(dǎo)課形式是提高《品德與社會(huì)》課堂效率的前提。常見的趣味性導(dǎo)課形式有: 小品導(dǎo)入、講述故事、音樂渲染等等。因此,在小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)中,可以適當(dāng)采用游戲教學(xué)。因此,適當(dāng)采用游戲教學(xué)無疑是提高思品課堂效率的一條捷徑。來自不同國(guó)家的選手旁針博引,唇槍舌劍,向廣大觀眾展示了敏捷的思維,超凡的口才?,F(xiàn)代兒童大多是獨(dú)生子女,父母對(duì)孩子的期望很高,“望子成龍”、“望女成鳳”。我在《我們的大地媽媽》一課教學(xué)實(shí)踐中,體會(huì)到運(yùn)用電教媒體是優(yōu)化思品課教學(xué)改革、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、提高課堂效率的重要手段。第四篇:小學(xué)品德與社會(huì)論文展現(xiàn)自我個(gè)性飛揚(yáng)現(xiàn)在的一些思品與社會(huì)教學(xué),往往脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界,局限于書本的世界,回避了現(xiàn)實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育。一、創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境,提供一個(gè)輕松的自主學(xué)習(xí)氛圍自主學(xué)習(xí)有利于挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,提高人的發(fā)展水平。(一)激發(fā)興趣,進(jìn)入自主學(xué)習(xí)之門興趣是我們最好的老師,世界上,凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強(qiáng)烈興趣因而作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。成功體驗(yàn)成功是興趣的源泉。(二)豐富教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知環(huán)境,輕松學(xué)習(xí)知識(shí)討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機(jī)的,也可以是專門安排的;討論活動(dòng)能使兒童有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達(dá)能力等。二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),密切聯(lián)系兒童的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,努力克服成人化傾向。在活動(dòng)教學(xué)的探究中,難免出現(xiàn)這樣那樣的問題,就是活動(dòng)的過程中,也會(huì)反映出意料之外的情況。而且,我希望在活動(dòng)的過程中及時(shí)暴露問題,能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。所以,在教學(xué)中一定要立足生活,貼近生活。走進(jìn)兒童的世界,聽聽他們?cè)谡f什么;看看他們?cè)谧鍪裁矗胂胨麄冇惺裁蠢Щ?,便是我們老師?yīng)該做的事情。兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦親切體驗(yàn),而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。結(jié)果學(xué)生很快說出自己的觀察與體會(huì),從而使學(xué)生懂得今天的生活是多么來之不易,更加珍惜今天的生活。(三)根據(jù)課程特點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活真理是在實(shí)踐中才能體驗(yàn)其價(jià)值和科學(xué)的,學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認(rèn)同,這是兒童道德認(rèn)識(shí)與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因,兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往回遇到各種挫折,使學(xué)生對(duì)學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑,薄弱了教育的引導(dǎo)功能。如在《珍愛生命遵守規(guī)則》的教學(xué)中,為了讓學(xué)生了解所居住的環(huán)境的交通情況及人們的交通意識(shí)和遵守的情況,我組織觀看了《中小學(xué)生安全教育視頻》讓他們從一些鮮活的事例中對(duì)交通事故的發(fā)生有了更明確的認(rèn)識(shí),從而對(duì)遵守交通規(guī)則的重要性理解得更深更透。通過討論,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)法律知識(shí)不能停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)在行動(dòng)上,要牢固地樹立守法意識(shí)、護(hù)法意識(shí),讓法律時(shí)刻伴隨自己健康成長(zhǎng)。第五篇:品德與社會(huì)(論文)《品德與社會(huì)》教學(xué)中學(xué)生的良好品德養(yǎng)成學(xué)生的品德發(fā)展與智力發(fā)展有著本質(zhì)的不同,如果說學(xué)生與社會(huì)生活隔離開來集中學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)還可以的話,卻決不能與社會(huì)生活相隔離學(xué)習(xí)道德?!?.達(dá)成課程目標(biāo),讓學(xué)生形成良好品德意識(shí)框架。這樣就初步形成了在“溫暖的家”目標(biāo)下的良好品德養(yǎng)成框架,其它目標(biāo)與此相同。這一教學(xué)過程中的特定創(chuàng)設(shè)的情境,對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)感知良好品德起著重要的作用。為了能夠讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)感知“孝敬和尊敬長(zhǎng)輩”的良好品德的價(jià)值,教師就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)特定情境。在20世紀(jì)初,杜威曾提出過“教育即生活”,陶行知?jiǎng)t主張“生活即教育”。在學(xué)校里,教師是最好的啟蒙,在家里父母是最好的啟蒙,在社會(huì)生活中,每一個(gè)榜樣都是孩子最好的啟蒙,同時(shí)每一個(gè)榜樣也是無形的教育者。例如,學(xué)生通過《品德與社會(huì)》課程學(xué)習(xí)知道了要自覺遵守社會(huì)公德,所以他在乘坐公共場(chǎng)所就會(huì)很自然的表現(xiàn)出遵守秩序,包括乘坐公共汽車不擁擠,上車看到老弱病殘第一時(shí)間給他們讓座。“為了生活、源于生活、高于生活、引導(dǎo)生活和發(fā)展生活”理念是新課程對(duì)品德學(xué)科教學(xué)的最深刻的闡述。讓孩子看出“父母”為他們付出太多的辛苦,從而萌發(fā)了今天晚上就為“父母”做一件力所能及的家務(wù)事的意識(shí),不要再惹父母生氣等,這就實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)設(shè)特定情境,讓學(xué)生體會(huì)感知良好品德的價(jià)值。沒有體會(huì),德育過程就不完整,只有通過親身參與和直接體驗(yàn),學(xué)生才能從中感悟,從感悟中感知。2.創(chuàng)設(shè)特定情境,身臨其境體會(huì)感知良好品德價(jià)值。按照學(xué)校學(xué)期的課程安排,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)有效完成課程教學(xué)任務(wù),將知識(shí)與技能、過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)始終如一貫徹教育教學(xué)過程中,從而有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo),但教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)把握“情感態(tài)度與價(jià)值觀”,這也是學(xué)科教學(xué)的精髓,是讓學(xué)生形成良好品德意識(shí)框架的關(guān)鍵所在?!敖逃ㄟ^生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。教師也應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),樂于探究的科學(xué)態(tài)度,熱愛生活的價(jià)值觀,這才是本課程的真正目的。這樣,就能引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。你會(huì)怎么做?人們會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)?從而生活中真正的是非觀念、善惡觀念。如教學(xué)《我愛我家》時(shí),我們讓學(xué)生回家采訪自己的父母,了解他們一天干了多少事,了解父母的辛苦,學(xué)會(huì)感激家長(zhǎng),體諒家長(zhǎng)的難處,盡量少給家長(zhǎng)添麻煩,自己的事情自己做。例如,教《城鄉(xiāng)巨變》這一課時(shí),我首先安排在課前先讓孩子采訪爺爺、奶奶,了解家鄉(xiāng)以前的狀況。在這樣的教學(xué)中,教師不再是知識(shí)的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動(dòng)的支持者、合作者、指導(dǎo)者。然而,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。它從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育。分析活動(dòng)過程中的問題,我常反省其中的原因。三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與,通過學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐,在教師的正確引導(dǎo)下,培養(yǎng)道德情感,逐步形成正確的價(jià)值判斷,避免簡(jiǎn)單說教。討論,是品德與社會(huì)最常用的方法之一,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),合理的組織學(xué)生討論,讓學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)交流,
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