【正文】 4組織的重點(diǎn)必須放在機(jī)會(huì)上，而不是放在問題上。4首先要說的是，CEO要承擔(dān)責(zé)任，而不是“權(quán)力”。50、今天的組織需要的是由一群平凡的人，做出不平凡的事。5有效的管理者用人，是著眼于機(jī)會(huì)，而非著眼于問題。即便有足夠的錢，它也永遠(yuǎn)不會(huì)有足夠的人才。不是最佳選擇總比沒有選擇要好?！蹦阋敛豢蜌獾貏h掉這些不必做的事情。6有效管理者的自我發(fā)展，是組織發(fā)展的關(guān)鍵所在。界定使命是企業(yè)家的任務(wù)，而激勵(lì)與組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇，二者的結(jié)合就是管理。6時(shí)間稍縱即逝，無法儲(chǔ)存，時(shí)間才是最短缺的東西。7當(dāng)今企業(yè)間的競爭不是產(chǎn)品間的競爭，而是商業(yè)模式之間的競爭。7在人類眾多的活動(dòng)中，唯一一條永恒的規(guī)律就是變化。8卓有成效是可以學(xué)會(huì)的。一些人是思想家，一些人是預(yù)言家，這些人都很重要，而且也很急需，但是，沒有追隨者，就不會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì)所發(fā)生的事感到吃驚是危險(xiǎn)的。8第二篇：彼得德魯克簡介彼得德魯克簡介1946年，將心得寫成《公司概念》，“講述擁有不同技能和知識(shí)的人在一個(gè)大型組織里怎樣分工合作”。從此將管理學(xué)開創(chuàng)成為一門學(xué)科,從而奠定管理大師的地位。該世書被譽(yù)為“管理學(xué)”的“圣經(jīng)”。德魯克將“新經(jīng)濟(jì)”的挑戰(zhàn)清楚地定義為：提高知識(shí)工作的生產(chǎn)力。他推動(dòng)成立的救濟(jì)組織，提供學(xué)校每天一頓午餐。德魯克先生在《旁觀者》一書中曾深情回憶了對(duì)他的一生產(chǎn)生過重大影響的人們。豐富的人生閱歷、淵博的學(xué)識(shí)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感使他成為一位偉大的思想領(lǐng)袖，令他在世界管理學(xué)界擁有不可超越的崇高地位。德魯克認(rèn)為，人無完人。而日本企業(yè)則因?yàn)椴荒芤驗(yàn)槟橙丝冃Р缓枚导?jí)或者開除，所以干脆沒有考評(píng)制度。由于每個(gè)項(xiàng)目的難度，要求各不相同，很難比較兩個(gè)不同項(xiàng)目上的人誰的貢獻(xiàn)更大，而某些容易比較的點(diǎn)，比如證書的級(jí)別，下屬人數(shù)，就會(huì)導(dǎo)致決定性的影響。但是公司上級(jí)如何裁決？相比之下，以前的民營以及日資企業(yè)，倒是因?yàn)闆]有這么全面的評(píng)估，大家沒有很大的心理壓力，可以更專心地投入在工作上。很難說兩個(gè)方向誰更好。一、關(guān)于目標(biāo)川島南在接任棒球隊(duì)經(jīng)理之后，心中就有了一個(gè)目標(biāo)：讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園！雖然她不知道如何去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但是她卻知道這個(gè)目標(biāo)不是期待，而是自己給自己的使命，不是想讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園，而是下定決心要讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園。管理的目的在于讓工作富有效率，讓工作者有所成就，有成就感。彼得德魯克讀后感（三）國外的小說家有很多，但我一直很喜歡英國的一位小說家——查爾斯？狄更斯。每次讀完狄更斯的作品，我總有些感悟與心得。賈斯珀因凱覦羅莎，密謀殺害德魯?shù)?，并企圖嫁禍于喜歡羅莎的內(nèi)維爾，達(dá)到一箭雙雕的目的。在書的剛開始，惡的代表——賈斯珀先生就出場了，此時(shí)的環(huán)境是一間吸食鴉片的房間，而賈斯珀已吸完鴉片正躺在床上休息。書中交代了賈斯珀有一位外甥——德魯?shù)拢约暗卖數(shù)掠幸晃晃椿槠蕖_莎。相比之下，我更喜歡你的生活。在書的后半段，賈斯珀徹底的墮落了，他公然的找到羅莎，在兩人獨(dú)處的時(shí)候，向羅莎表明了他對(duì)她的愛。當(dāng)賈斯珀殺害了自己的外甥德魯?shù)潞蟛痪茫弥说卖數(shù)乱呀?jīng)和羅莎私下里解除了婚約并以兄妹互稱，這時(shí)，他有過短暫的悔恨又或是迷茫，因此，他又吸食鴉片以此來躲避現(xiàn)實(shí)的煩惱。第四篇：管理學(xué)之父：主題：現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得德魯克以他建立于廣泛實(shí)踐基礎(chǔ)之上的30余部著作，奠定了其現(xiàn)代管理學(xué)開創(chuàng)者的地位，被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父“”。父親是奧國負(fù)責(zé)文化事務(wù)的官員，曾創(chuàng)辦薩爾斯堡音樂節(jié)；他的母親是奧國率先學(xué)習(xí)醫(yī)科的婦女之一。德魯克先后在奧地利和德國受教育，1929年后在倫敦任新聞?dòng)浾吆蛧H銀行的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。德魯克曾在貝寧頓學(xué)院任哲學(xué)教授和政治學(xué)教授，并在紐約大學(xué)研究生院擔(dān)任了20多年的管理學(xué)教授。1946年，將心得寫成《公司概念》，“講述擁有不同技能和知識(shí)的人在一個(gè)大型組織里怎樣分工合作“”。從此將管理學(xué)開創(chuàng)成為一門學(xué)科,從而奠定管理大師的地位。該世書被譽(yù)為“管理學(xué)“”的“圣經(jīng)“”。德魯克將“新經(jīng)濟(jì)“”的挑戰(zhàn)清楚地定義為：提高知識(shí)工作的生產(chǎn)力。他推動(dòng)成立的救濟(jì)組織，提供學(xué)校每天一頓午餐。此外，彼得1987年10月，美國股市大崩盤。“”彼得彼得1990年，為提高非營利組織的績效，由弗朗西斯彼得2002年6月20日，美國總統(tǒng)喬治無論是英特爾公司創(chuàng)始人安迪德魯克的啟發(fā)和影響。2005年11月11日，彼得這個(gè)選擇反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)的管理學(xué)研究和教學(xué)的日益不滿。那就是管理不應(yīng)該只是一些技能的訓(xùn)練，而是一個(gè)對(duì)人類、社會(huì)和企業(yè)的整體認(rèn)識(shí)。格魯夫毫不掩飾對(duì)德魯克的崇拜之情?！啊苯芸烁耵敺颉⒈葼枴啊彪m然是德魯克創(chuàng)建了現(xiàn)代管理學(xué)，但恐怕連他自己當(dāng)初也沒想到如今的管理學(xué)已經(jīng)走入了這種高度分工的學(xué)術(shù)研究之中。彼得斯和《第五項(xiàng)修煉》的作者彼得柯林斯完成了他在管理學(xué)上的重要著作《基業(yè)長青》之后，第一件事就是驅(qū)車到加州的克萊蒙特去拜訪德魯克。柯林斯是個(gè)才華橫溢的人，但德魯克卻告訴他：“把才華應(yīng)用于實(shí)踐之中——才能本身毫無用處。有一次他被意大利作曲家威爾第的歌劇《福斯塔》的美感深深地震撼了，更讓他震撼的是他發(fā)現(xiàn)這是威爾第80歲時(shí)譜寫的最后一部作品。他的最后一本著作將于明年1月份正式出版。在他90歲生日時(shí)，有人問他長壽的秘訣，他說：“每5年重讀一遍莎士比亞！“” 彼得有效性是一種后天的習(xí)慣，既然是一種習(xí)慣，便可以學(xué)會(huì)，而且必須靠學(xué)習(xí)才能獲得。而任何工作又都要耗費(fèi)時(shí)間，因此，一個(gè)有效的管理者最顯著的特點(diǎn)就在于珍惜并善于利用有限的時(shí)間?！柏暙I(xiàn)“”是指對(duì)外界、社會(huì)和服務(wù)對(duì)象的貢獻(xiàn)。企業(yè)的直接成果是銷售額和利潤，醫(yī)院的直接成果是治好病人；價(jià)值的實(shí)現(xiàn)指的是社會(huì)效益，如企業(yè)應(yīng)為社會(huì)提供最好的商品和服務(wù)；未來的人才開發(fā)可以保證企業(yè)后繼有人。集中精力于少數(shù)主要領(lǐng)域，建立有效的工作秩序他認(rèn)為，有效性的秘訣在于“專心“”，有效的管理者做事必“先其所當(dāng)先“”，而且“專一不二“”。有效的管理者，做的是有效的決策。彼得4．不創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)，比創(chuàng)新高很多驗(yàn)證：「創(chuàng)新」已成為本世紀(jì)所有企業(yè)生存發(fā)展的馬達(dá)，墨守成規(guī)的公司縱使沒做錯(cuò)事，也都活不了了。8．化社會(huì)問題為商機(jī)驗(yàn)證：「化社會(huì)問題為商機(jī)」的卓見，讓所有企業(yè)的領(lǐng)域創(chuàng)新了，不但茁壯了自己，也方便了社會(huì)。這個(gè)兵法讓天下「有才卻無財(cái)」的能人，能夠找到發(fā)展舞臺(tái)，創(chuàng)下榮景的二十一世紀(jì)。To be effective，is the job of the executive.“認(rèn)識(shí)你的時(shí)間“”，只要你肯，就是一條卓有成效之路。that is a plex of ，為成果負(fù)責(zé)的人，不管他職位多卑微，他仍屬于“高層管理者“”。Making the strength of the boss productive is a key to the subordinate’s own ，不會(huì)勉強(qiáng)自己。The effective executive will slough off an old activity before he starts on a new one.“專心“”是一種勇氣，敢于決定真正該做和真正先做的工作。They want impact rather than technique，they want to be sound rather than ，首先要辨明問題的性質(zhì)：這是一再發(fā)生的經(jīng)常性問題呢，還是偶然的例外？ The first question the effective decisionmaker asks is：“Is this a generic situation or an exception？“” 要看“正當(dāng)?shù)臎Q策“”是什么，而不是“人能接受的“”是什么。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的《彼得德魯克》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。”現(xiàn)在，作為一個(gè)用不同的方式賣書的書店，我們的理想是用知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值。前段時(shí)間，有時(shí)心情很急燥，在銷售額和活動(dòng)之間總是把握不好，雖然有幾次說是要把解夢放在首位，可是還是不知不覺地要看銷售額?，F(xiàn)在的大概情況就是這樣，其中最重要的是我們?nèi)绾蝿?chuàng)造價(jià)值，而在創(chuàng)造價(jià)值方面我們又該如何分配好時(shí)間和精力。第二：“三余圖書推薦”，這是幫顧客推薦最適合他們的圖書，這方面對(duì)自己的要求非常高，要對(duì)好多書都很熟悉才行，在這方面，我現(xiàn)在在群里每周會(huì)介紹一個(gè)作家，通過這種方式可以不斷地學(xué)習(xí)，而昨天蘇悅也幫我出了個(gè)主意，她也在這方面每周推薦一本書給大家，昨天推薦了《中國美學(xué)十五講》，效果很好。三個(gè)方面有點(diǎn)多了，不過我會(huì)把三個(gè)方面融入一個(gè)活動(dòng)中，也就是解夢的活動(dòng)中。）在做完上面的分析之后，如果正面地回答我們的業(yè)務(wù)是什么，那么我可以說，我的主要任務(wù)就是幫顧客解夢，在解夢的過程中推薦最適合他們的圖書，另外，我還要為顧客雪中送書，提供信用保證，解決其它問題。潘》讀后感6.《彼得潘》的讀后感8.《彼得》讀后感?！尽侗说玫卖斂恕纷x后感】相關(guān)文章：《彼得以后就要這樣去做。第三：“新周公解夢”，解夢是要求有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的，在這方面好多我解過夢的朋友，他們也都很受啟發(fā)，在這方面我決定有所改變，解夢前先提一個(gè)要求，就是解得好的話要對(duì)方面必須買一本最適合他的書，跟圖書推薦聯(lián)系起來，因?yàn)榻鈮羰呛芑〞r(shí)間的，而推薦書給對(duì)方也是對(duì)他很有價(jià)值的，所以這樣聯(lián)系起來應(yīng)該是可行的，至于中間自己也不喜歡的強(qiáng)迫買書的做法，如果事先跟對(duì)方商量好，那其實(shí)跟賭博也沒有什么區(qū)別，倒是不算強(qiáng)迫，而是愿賭服“輸”，而這“輸”還輸?shù)煤苡衅肺?，是一種又贏的“輸”。我所能提供的價(jià)值可以說都包含在活動(dòng)中。另外還有幾個(gè)合伙人在各自努力著?，F(xiàn)在以賣書為主，從“以書會(huì)友”開始，一方面可以積累一些客戶資源，另一方面能夠積累經(jīng)驗(yàn)，還可以稍微地賺點(diǎn)錢。他的許多思想曾經(jīng)啟發(fā)了無數(shù)仁人志士，如今看了他的這本巨著也讓我茅塞頓開。A decision will not bee effective unless the action mitments have been built into the decision from the ，而是先有自己的見解。他們所做的，都是重大的決策。They concentrate their own time and energy as well as that of their organizationon doing one thing at a time，and on doing first things 。The effectiveness executive knows that to get strength one has to put up with ，是著眼于機(jī)會(huì)，而非著眼于問題。Effectiveness can be ，是不斷訓(xùn)練出來的綜合體。德魯克著作《經(jīng)濟(jì)人的末日》（The End of Economic Man）1939 《工業(yè)人的未來》（The Future of Industrial Man）1942 《公司的概念》（Concept of the Corporation）1946 《新社會(huì)