【正文】 佳結(jié)合點(diǎn)，使作文走近學(xué)生生活，為作文教學(xué)注入時代的“活水”。三、理論基礎(chǔ)（1）陶行知“生活教育”理論陶行知指出：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。一切教育必須通過生活才生效。”“生活”是人類一切活動的總稱。（2）其他教育家、作家的“生活教育”理論葉圣陶先生說：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會做成什么文字?！闭Z文教師要科學(xué)地營造生活化情景，引導(dǎo)學(xué)生投入于生活，強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)與學(xué)校生活、家庭生活、社會生活以及自然生活緊密結(jié)合。我敢放膽的描寫它。著名特級教師于漪曾多次呼吁：“要變語文自我封閉性為開放性，開發(fā)語文教育空間，面向生活，面向社會，面向活潑的學(xué)生，不用機(jī)械訓(xùn)練消磨學(xué)生的青春。他認(rèn)為教師的職責(zé)不在于教給兒童各種知識和各種觀念，而在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)；同學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識。新修訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！彼摹⒀芯康哪繕?biāo)作文是為了同別人交流思想、情感、經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到某種交際的目的。探索作文教學(xué)生活化的有效途徑和方法：通過實(shí)驗(yàn)研究，逐步探索出一條適合各年齡階段的學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平的作文教學(xué)的策略。陶行知生活教育理論博大精深，我們的首選策略是通過學(xué)習(xí)陶行知教育思想來提高教育教學(xué)的自覺性，通過生活作文的研究來豐富生活教育理論的內(nèi)容。“生活本源”，是指學(xué)生的作文來源于日常生活，作文教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生從觀察、體驗(yàn)日常生活入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識周圍的世界，認(rèn)識生活，熱愛生活，做生活的主人。把全班學(xué)生分成若干小組，明確組長和組員，排列好先后順序。然后，再做作者，也寫一篇日記做交流。評比的重點(diǎn)是感情是否真摯和語言是否順暢。（2）畫生活中的畫，寫生活中的事——手畫、眼觀、嘴說，可調(diào)動各種感官，有利于語言表達(dá)。一句話，要讓學(xué)生在作文中充分展示豐富多彩的物質(zhì)世界、充滿幻想和想象的內(nèi)心世界、五光十色的社會生活。對寫的內(nèi)容再配一幅漂亮的畫。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程；飼養(yǎng)蟲魚鳥獸，了解動物的生活習(xí)性；參與家務(wù)勞動及公益勞動，體驗(yàn)勞動的滋味；考察家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化，從而懂得保 護(hù)環(huán)境??在實(shí)踐過程中，教師注重引導(dǎo)學(xué)生體會實(shí)踐的感受。在生活中，永遠(yuǎn)會有新奇的事物使學(xué)生思維的火花不斷閃現(xiàn)。讓學(xué)生們真正做到“我手寫我心”“我筆訴真情”，從切身的生活中來，到繽紛的生活中去，讓生活作文充滿情趣。利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)幫助學(xué)生大量閱讀，進(jìn)而提高作文水平。作前指導(dǎo)一是夯實(shí)表達(dá)基本功，即做到“能以妙筆繪春秋”，用扎實(shí)的訓(xùn)練提高寫作技巧；二是要打開學(xué)生思路，調(diào)動生活積累，減少訓(xùn)練作文的“假”的因素，以激發(fā)動機(jī)，提高興趣，促進(jìn)生活作文的良性循環(huán)。生活作文評講課的研究作后評講是在作文批改的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，作文評講必須體現(xiàn)發(fā)展性，通過評講發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識和表達(dá)生活的能力。生活作文堅(jiān)持“學(xué)生是作文批改的主人”的觀點(diǎn)，研究改革批改方法，切實(shí)提高作文批改的效能，克服“教師批得累死，學(xué)生無動于衷”的弊端，變教師埋頭苦批為學(xué)生互批互改，變書面集中批改為分散輪流批改，變統(tǒng)一要求批改為分層批改。讓閱讀成為生活的一種需要，一種習(xí)慣。一方面，讓學(xué)生們“親其師，信其道”，另一方面，有利于教師們的專業(yè)成長，讓師生在課題研究中共同成長。要提高學(xué)生的寫作能力，必須增加學(xué)生親身活動的機(jī)會，注重主體實(shí)踐活動和直接經(jīng)驗(yàn)積累，通過實(shí)際豐富多彩的活動，引導(dǎo)學(xué)生用手、用眼、用口、用腦，在活動中啟發(fā)多種感官去獲得直接經(jīng)驗(yàn)，增加感性認(rèn)識，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫作素養(yǎng)的形成，人的發(fā)展。教師必須尊重學(xué)生 7 的主體地位，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生在作文教學(xué)中真正成為主人，培養(yǎng)學(xué)生寫作的主動性，獨(dú)立性和創(chuàng)造性。因材施教原則。在作文教學(xué)中，教師要愉快地教，學(xué)生才能愉快地學(xué)。發(fā)展性是生活作文的原則之一。七、研究方法現(xiàn)狀調(diào)查法：課題組教師選定研究對象，分析學(xué)生現(xiàn)有作文水平，教師授課方式，教材內(nèi)容，學(xué)生生活等，找出對策。效果對比法：將實(shí)驗(yàn)前后情況作比較，以了解實(shí)驗(yàn)的成效。中期實(shí)施階段（2009年6月~2010年1月）根據(jù)課題研究方案組織實(shí)施，并做好對實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查、記錄、調(diào)研、研討展示等工作。（3）做好中期階段分析總結(jié)工作，并修訂完善實(shí)施方案。九、課題研究的組織 負(fù)責(zé)人：程勁松：男，39歲，校長，本科文學(xué)學(xué)士，高級教師，安徽省“鄉(xiāng)村教師育人獎”獲得者，東至縣首屆“教壇新秀”，池州市第三屆骨干教師，池州市第二屆小語會理事，負(fù)責(zé)縣級課題并按期結(jié)題一項(xiàng)，十余篇論文獲縣級以上獎，其中全國一等獎1篇。十、課題實(shí)驗(yàn)成果表達(dá)形式，預(yù)期產(chǎn)生以下一些成果：《小學(xué)作文教學(xué)生活化研究》課題研究報(bào)告。第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的研究小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的研究莘縣張寨鎮(zhèn)蘇村小學(xué)一、課題提出的背景與所要解決的問題課題提出的背景近年來各種教學(xué)設(shè)計(jì)理論和模式層出不窮, 五星原理中的首要教學(xué)原理主要關(guān)注創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境或規(guī)定學(xué)習(xí)結(jié)果，其中五項(xiàng)首要原理表明：(1)當(dāng)學(xué)習(xí)者介入解決實(shí)際問題時，才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；(2)當(dāng)激活已有知識并將它作為新知識的基礎(chǔ)時,才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；(3)當(dāng)新知識展示給學(xué)習(xí)者時,才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；(4)當(dāng)學(xué)習(xí)者應(yīng)用新知識時,才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；(5)當(dāng)新知識與學(xué)習(xí)者的生活世界融于一體時,才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)。面向21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教學(xué)，我們的教學(xué)理念是“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。存在的問題（1）傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容封閉，脫離生活實(shí)際，教學(xué)方式也比較單一，教師又非常重視數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，而很少關(guān)注這些數(shù)學(xué)知識和學(xué)生的實(shí)際生活有哪些聯(lián)系?！弊寣W(xué)生更好的體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，提高應(yīng)用的能力，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。案例研究，是一種教育行動的研究，也是促進(jìn)教師專業(yè)成長的有效形式二、課題界定與支撐性理論課題界定所謂生活化就是指“(1)當(dāng)學(xué)習(xí)者介入解決實(shí)際問題時，才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；(2)當(dāng)激活已有知識并將它作為新知識的基礎(chǔ)時,才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；(3)當(dāng)新知識展示給學(xué)習(xí)者時,才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；(4)當(dāng)學(xué)習(xí)者應(yīng)用新知識時,才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；(5)當(dāng)新知識與學(xué)習(xí)者的生活世界融于一體時,才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)。三是教學(xué)方法生活化。支撐性理論（1）陶行知“生活教育”理論偉大的教育家陶行知先生指出： “生活即教育 ”、“ 教學(xué)做合一 ” “為生活而教育 ”。案例：實(shí)踐中發(fā)生的有意義、有價(jià)值的事情記錄下來，并進(jìn)行反思與感悟。主要從以下幾方面加以體現(xiàn)一是教學(xué)目標(biāo)社會化，即教學(xué)目標(biāo)不僅是知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來生活的基本素質(zhì)。（3）開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教育生活化的課程資源，將生活融入課程內(nèi)容，開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教育生活化的課程資源，提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心（4）21世紀(jì)是一個“知識化時代”和“學(xué)習(xí)化時代”，學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會共同生活和學(xué)會發(fā)展構(gòu)成了教育的四大支柱，隨著社會的發(fā)展，教師的社會、政治、經(jīng)濟(jì)地位日益提高，以至“我們無論怎樣強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量亦即教師質(zhì)量的重要性都不過分”，當(dāng)今提高教師職業(yè)的專業(yè)水準(zhǔn)已經(jīng)引起大家的廣泛關(guān)注。造成了知識學(xué)習(xí)和知識應(yīng)用的脫節(jié)，感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用。新課程實(shí)施以來,“數(shù)學(xué)源于生活,又用于生活”這一思想已被越來越多的教師所接受,并逐漸成為廣大教師的“共識”,但從實(shí)踐層面看,情況不容樂觀,“教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法單一,課堂氛圍沉悶,學(xué)生了無興趣,被動學(xué)習(xí)”等遠(yuǎn)離生活、脫離實(shí)際、缺失生本的現(xiàn)象仍屢見不鮮。即：（1）激活已有經(jīng)驗(yàn)；（2）展示知識技能；（3）應(yīng)用知識技能；（4）“教育即生活”，我國教育家陶行知先生也提出過“生活即教育”的思想。小學(xué)語文課堂教學(xué)訓(xùn)練方式的有效轉(zhuǎn)變。成員：何東升：男，49歲，專科，高級教師，參與縣級課題并按期結(jié)題一項(xiàng)，1篇論文獲縣級獎。全面總結(jié)，形成課題研究報(bào)告。（2）開展各種形式的課題研究活動。（2）落實(shí)課題組織人員，分析教師、學(xué)生作文教學(xué)現(xiàn)狀。行動研究法：根據(jù)研究目標(biāo)與策略進(jìn)行實(shí)踐，邊實(shí)踐邊反思，不斷完善自己的教育教學(xué)行為，優(yōu)化教學(xué)效果。和諧性原則。發(fā)展性原則。要讓作文教學(xué)生活化，就必須在作文教學(xué)中“目標(biāo)分層、命題分解、教學(xué)分檔、指導(dǎo)分類、評批分度、修改分次”，使每個學(xué)生的作文水平在各自的基礎(chǔ)上不斷提高。針對以往作文課堂封閉、作文內(nèi)容封閉、指導(dǎo)和批改封閉、訓(xùn)練手段封閉、習(xí)作心理封閉等弊端，在實(shí)施這一研究的過程中，必須堅(jiān)持開放性原則。學(xué)生是生活的主人，當(dāng)然也是學(xué)習(xí)的主人。教師還應(yīng)該多與家長溝通，指導(dǎo)家長利用雙休日、節(jié)假日多給予孩子參與家庭生活活動的機(jī)會，多帶孩子外出活動，公園、工廠、鄉(xiāng)村、田野??教師甚至可以把此項(xiàng)活動作為回家作業(yè)布置給學(xué)生及家長，讓學(xué)生真正地融入到社會、自然中去，感知現(xiàn)實(shí)生活，用自己的語言表達(dá)自己對生活的真實(shí)感受，這樣，我們的生活化作文才會走到一條光明大道上來。要求孩子們讀的書，教師首先要去讀一讀，真正成為孩子們閱讀、作文的引路人。讓學(xué)生懂得：“文章不厭百回改”；“好作文往往不是寫出來的，而是改出來的。教師可以先示范評改，然后集體嘗試修改，再由每位學(xué)生作自我評改，讓學(xué)生們逐步養(yǎng)成“推敲”的作文習(xí)慣。這樣可以促進(jìn)學(xué)生有說到寫、由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，既讓學(xué)生高效地掌握 基本的習(xí)作知識與技能，又真切地體會到了作文的輕松快樂，還完整地呈現(xiàn)了作文的過程與方法。將現(xiàn)代化信息技術(shù)與作文教學(xué)整合起來，能夠優(yōu)化教學(xué)效果，提高教學(xué)效率，更加方便快捷地為學(xué)生成長服務(wù)。）現(xiàn)代化的信息技術(shù)能夠很好地支持音頻、視頻、圖像等媒體信息，將文字、文本、圖形、圖像、動畫、聲音、視頻等多種媒體有機(jī)結(jié)合，以圖文并茂、聲形輝映的完整形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生有身臨其境之感。每位學(xué)生自備課外練筆本，教師提倡學(xué)生自由表達(dá)，不規(guī)定內(nèi)容，不規(guī)定題目，自由寫作，個性表達(dá)，做到形式多樣化，取材生活化，語言兒童化，讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具，讓寫作成為學(xué)生生活的需要。開辟第二課堂活動陣地，“玩”出文章——根據(jù)學(xué)生的特長、興趣愛好組織各種興趣小組，學(xué)生們通過參加自己喜歡的興趣小組的活動，一定有很多的收獲與感受，如果記下來，留下的不僅僅是一篇文章，更是生活的印記，生命的律動?！袄L畫寫話”，學(xué)生喜歡，讓學(xué)生在快樂中學(xué)會作文?。?）在活動中體驗(yàn)生活，寫出精彩。多引導(dǎo)低年級的孩子到大自然中去，了解、感受大自然的美妙、神奇，或者要他們走到社會上去，體驗(yàn)社會生活的豐富多彩，再用筆把他們記錄下來。在小學(xué)作文教學(xué)中，語文教師要不斷拓寬學(xué)生生活的領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生從“我”的世界走向“周圍的世界”，從“我”的生活走向”社會群體”的生活。寫“循環(huán)日記”可以使學(xué)生養(yǎng)成隨時隨地觀察生活、記錄生活的習(xí)慣，使他們的眼睛和大腦迅速敏銳起來。輪到小組內(nèi)作后一個學(xué)生寫完后，就是“一輪回”。每天輪一個人，寫什么內(nèi)容，什么體裁都由自己決定，任何人不加干涉。讓學(xué)生生活“語文化”，就是讓學(xué)生深入生活，最大限度地拓展語文學(xué)習(xí)的空間、時間及學(xué)習(xí)4 內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣，在學(xué)校、家庭、社會、自然生活中養(yǎng)成時時學(xué)語文、處處用語文的好習(xí)慣，從而提高學(xué)生的習(xí)作興趣和水平。牢固確立作文教學(xué)的生活本源觀——所謂“本源”，是指事物產(chǎn)生的根源。構(gòu)建作文教學(xué)生活化的評價(jià)體系：學(xué)生自我評價(jià)，同伴互相評價(jià)，教師家長評價(jià)。生活作文目標(biāo)是作真文與做真人的統(tǒng)一，生活作文研究必須樹立做人與作文的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目標(biāo)，以期達(dá)到生活與寫作的同步前進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，最終為達(dá)到生活教育理論求真人的目標(biāo)服務(wù)。少寫命題作文。（4）、新課程改革理論教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)課程改革綱要》十分強(qiáng)調(diào)：“改變課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊’和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系”，“各門功課都應(yīng)重視學(xué)科知識、社會生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整合，改變課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象”?！弊骷移踉X夫認(rèn)為，應(yīng)該打開窗戶，讓沸騰的社會生活，奇異的自然現(xiàn)象映入學(xué)生的腦海，借以豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望?！边@就道出了一個作文的道理：只有真正地貼近生活，讓生活“原汁原味”地從我們的筆下流淌出來，才能引起讀者的共鳴。著名作家老舍在他的《三年寫作自述》中說過：“我生在北京，那里的人、事、風(fēng)景和賣酸楊梅、杏兒茶的吆喝的聲音，我全熟悉?！?葉老的話，給我們指明了作文教學(xué)的方向，充實(shí)的生活，豐富的積蓄是寫作成功的必要條件。陶行知生活理論拓寬了教育的時空，形成社會教育的大教育觀。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。作文不單單是一種教學(xué)活動，更是學(xué)生全身心投入的生活。二、概念的界定本課題中的“生活”主要指學(xué)生所有的日常生活積累，教師創(chuàng)設(shè)的各類活動或情景，和在教師指導(dǎo)下不斷拓展的學(xué)生的生活時空。同時，還可以進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的生活積累，幫助學(xué)生打開記憶的倉庫。隨著近兩年的推廣取得了較喜人的成績，我們的語文教師進(jìn)一步積累了一定經(jīng)驗(yàn)，對作文教學(xué)的內(nèi)容、方法指導(dǎo)、評價(jià)機(jī)制等有了一些新的認(rèn)識。第四篇：《小學(xué)作文教學(xué)生活化研究》課題方案《小學(xué)作文教學(xué)生活化研究》課題方案執(zhí)筆：程勁松 彭春林一、課題的提出提出《小學(xué)作文教學(xué)生活化研究》這一課題，基于以下幾個方面思考：基于對當(dāng)今作文教學(xué)改革現(xiàn)狀的思考隨著新一輪課程改革向縱深發(fā)展，作文教學(xué)改革已初具成效，學(xué)生習(xí)作已由以往的說“假話”“大話”“空話”“套話”轉(zhuǎn)變?yōu)檎f“真話”“趣話”“情話”，更多的是對生活的原汁原味的再品嘗，教師也逐步樹立了“為情趣而作文”、“為做人而作文”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生通過作文教學(xué)追求做人的真諦。？“有時喜歡”的回答占優(yōu)勢,雖然前面回答對寫數(shù)學(xué)日記不太積極，但學(xué)生還是知道寫數(shù)學(xué)日記的好處，我們今后的工作要致力于帶著孩子跨入數(shù)學(xué)領(lǐng)域，賦予孩子一雙數(shù)學(xué)的眼睛，讓他們以數(shù)學(xué)的意識，主動地從數(shù)學(xué)的角度觀察客觀世界，體驗(yàn)生活，用數(shù)學(xué)的思想、方法、知識解決問題，把生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)知識有機(jī)地聯(lián)系。而在情感上得到滿足后學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性更容易提高。，你會有怎樣的感受？回答“很興奮”的居多，這是學(xué)生的成就