【正文】 外灑水，內(nèi)外整潔，整齊劃一的外在行為活動(dòng)。小的僅僅是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)糧食，但是如果浪費(fèi)的人多了，就比如中國(guó)十三億人口，每人浪費(fèi)一粒米，加起來(lái)就是十三億粒米，如果每一千粒米為一碗飯，那就是十三百萬(wàn)碗飯，夠解決多少貧困人口的糧食問題了啊！而更大的是，有些人浪費(fèi)的并不是自己的，有些人甚至挪用公款來(lái)維持自己萎靡的生活。這句話的意思是：只要堅(jiān)實(shí)潔凈，泥土燒制的器具也可以比金玉材料更加好；只要飲食適度，家常便飯也可以比美味佳肴更加好。這讓我深受震撼。我也確實(shí)開始慢慢地踐行在生活之中，首先保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，拒絕奢侈生活，這些東西要從我們這一代人做起，從現(xiàn)在做起，首先提倡的就是光盤行動(dòng)?！对鰪V賢文》（三） 或?yàn)榕笤驗(yàn)辁椚?，茍得祿利，略無(wú)愧恥?！У墩]伯禽書》（六） 世之善為人子者，常善為人父；不能孝其親者，常欲虐其子。躚躚黃小群，毛發(fā)忽已蒼?！獥顣r(shí)《勉學(xué)歌》（九） 退一步自然優(yōu)雅，讓三分何等清閑。——《韓愈家訓(xùn)》（十） 錢財(cái)如糞土，仁義值于金?！n《誡子弟書》（十四） 吾人生于天地之間，只思量做得一個(gè)人，是第一義，余事都沒要緊?！T葛亮《諸葛亮集》（十七） 治家以和平兩字為主?！?jiǎng)⑶逯督渥油ㄤ洝罚ㄊ牛?百善孝為先。若子弟在家庭，不敬信父兄。夫?qū)W，欲靜也；才，須學(xué)也。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。——《增廣賢文》（二十七） 若吾兒坐食好物，令家人子遠(yuǎn)立而望，不得一沾唇齒，其父母見而憐之，無(wú)可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎？——鄭燮《濰縣署中寄舍弟墨第二書》（二十八） 年過四十，乃歸供養(yǎng)，假田播殖，以?shī)食Α７堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——顏之推《顏氏家訓(xùn)》（三十四） 一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。——朱喜《與長(zhǎng)子受之》（三十八） 傳家兩字，曰讀與耕?！吨渭腋裱浴罚ㄋ氖?志從肥甘喪，心以淡泊明?！啪V《娛目醒心編》（四十三） 春暉寸草，欲報(bào)良難。勉學(xué)》（四十五） 孤寡極可念者，須勉力周恤?！顿?zèng)廣賢文》（五十） 重資財(cái)，薄父母，不成人子。有識(shí)，則知學(xué)問無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見識(shí)也?！顿?zèng)廣賢文》（五十四） 須知孺子可教，勿謂童子何知。能下人，是有志；能容人，是大器?！祆洹吨熳游募罚?當(dāng)則無(wú)怨于彼，妄則無(wú)害于身，又何反報(bào)焉？且聞人毀己而忿者，惡丑聲之加人也?！对鰪V賢文》（六十四） 自古敗亡之人，愚鈍者十二三，才智者十七八。——《續(xù)小兒語(yǔ)》（六十八） 治家舍節(jié)儉，別無(wú)可經(jīng)營(yíng)?！都艺]要言》（七十三） 善須是積，今日積，明日積，積小便大?！彀貜]《朱子家訓(xùn)》（七十六） 百年容易過，青春不再來(lái)。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；1童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。1輕聽發(fā)言，安知非人之譖?？1乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。命實(shí)造于心，吉兇惟人召。2莫貪意外之財(cái)，莫飲過量之酒。黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。3三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。3兄弟叔侄，需分多潤(rùn)寡，長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。4子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。4見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。50、屈志老成，急則可相依。5狎昵惡少，久必受其累；5居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。6讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。修心一聽命，天地自相保。70、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；7見富貴而生諂容者，最可恥；7半絲半縷，恒念物力維艱。朱子治家格言 8《朱子治家格言》是一篇家庭道德教育的典范之作，勸我們要勤儉治家，鄰里和睦，重視教育，與人為善，讀圣賢書，守分安命……。人人都追求幸福，說明都覺得自己還不幸福。如老祖先所說要“務(wù)本”，務(wù)必要從自身做起。但沒有去深入理解經(jīng)典的教誨，更沒有理解以后依教奉行，就更沒有“證”了，沒有感悟，提升境界、智慧，以至于契入圣賢的境界。以往，我們的思維定式就是錯(cuò)誤的，凡事都是向外在要求別人、控制別人的欲望、那個(gè)貪求的念頭太過強(qiáng)烈，沒有辦法放下，因此徒增煩惱。心有多大，快樂就有多；包容越多，得到越多?，F(xiàn)在才理解中華文化是內(nèi)學(xué)，內(nèi)學(xué)就是向內(nèi)，向自己的內(nèi)心下功夫，不是想外區(qū)要求別人、去指責(zé)別人。其次要“學(xué)貴力行”。”只追求讀了那些經(jīng)典，只是在消遣經(jīng)典。讓我從“黎明即起。經(jīng)常聽到“一屋不掃何以掃天下”，現(xiàn)在才真正的懂得，一個(gè)人不懂得自律，也更談不上有擔(dān)當(dāng)、責(zé)任心、感恩心。希望通過自身的力行來(lái)改變自己氣質(zhì)，享受肯聽父母話，肯聽老人言，肯聽經(jīng)典話的福氣。朱子治家格言 9輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。宜未雨而綢繆毋臨渴而掘井心可挽乎命，最要存仁道?？瘫〕杉依頍o(wú)久享1居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。2守分安命，順時(shí)聽天。2關(guān)鎖門戶必親自檢點(diǎn)2兄弟叔侄須分多潤(rùn)寡2見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。3自奉必須儉約，宴客切勿流連。3國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂。3一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。4一粥一飯當(dāng)思來(lái)處不易4家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡；4莫貪意外之財(cái)，莫飲過量之酒。仔細(xì)品讀兩句話，凝聚了父母的一生，父母的一言一行，影響著孩子的一生。宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。1聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財(cái)，薄父母，不成人子。1器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。1居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。2凡事當(dāng)留馀地，得意不宜再往?！把缈颓袆?wù)留連。“飲食約而精，園蔬愈珍饈。也許有的人會(huì)說，以前是因?yàn)槲镔|(zhì)貧乏吧，才需要提倡節(jié)儉，現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)那么豐富，再來(lái)談節(jié)儉會(huì)不會(huì)過時(shí)了。《論語(yǔ)》里，談儉約的經(jīng)句俯拾即是。賢哉，回也！”孔子說：“回的德行真好??！一碗飯，一瓢水，住在破舊的巷子里?！笨鬃诱f：“吃的是粗食，喝的是冷水，彎起手臂做枕頭，快樂就在其中了?。∮貌徽?dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我就好像浮云一樣?！对鴩?guó)藩家訓(xùn)》中，曾國(guó)藩也有一條十六字治家箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤”。“食德”語(yǔ)出《周易如今提倡的“光盤行動(dòng)”，從各級(jí)政府到普通民眾，倡導(dǎo)厲行節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，吃光盤中的食物，不浪費(fèi)糧食，就是在傳承和弘揚(yáng)我們的古德，令人欣喜。勿貪口腹而恣殺生禽”（即出自《朱子治家格言》，蘿卜青菜保平安人生。廚中有剩飯，路上有饑人。守分安命，順時(shí)聽天。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。1施惠無(wú)念，受恩莫忘。1見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。心可挽乎命，最要存仁道。2一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。2狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。3黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。3聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子?，F(xiàn)在不少人追求舒適安逸的生活，不求上進(jìn)，貪杯晚睡，吃喝玩樂，睡到太陽(yáng)曬屁股還不愿意起床，其實(shí)我也一樣，有過幾次“黎明即起”，溫書讀課呢？不說早起聞雞，就是連件衣服，鞋襪也要媽媽洗曬，懶惰在我身上越來(lái)越重。讀了《朱子治家格言》后，我的理解甚為膚淺，還需要深入理解格言的內(nèi)在含義，雖然不是一天、兩天就能做到的，我們必須堅(jiān)持不懈從格言中吸取營(yíng)養(yǎng)精華，從我做起，將這傳統(tǒng)美德傳承下去！。哪里有想到：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。朱子治家格言 15《朱子治家格言》為我們提供了人生處事的寶貴精神。3刻薄成家，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見消亡。2見色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。2自奉必須儉約，宴客切勿流連。2信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。1心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。1人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。1勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。莫貪意外之財(cái)，莫飲過量之酒。心好命又好，富貴直到老。朱子治家格言 14勿營(yíng)華屋，勿謀良田。對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。自奉必須簡(jiǎn)約，宴客請(qǐng)勿流連。吃喝后感覺自在、享受和樂，飲要和諧，食應(yīng)道德，享受先人的德澤。喜歡孫中山先生的題詞——“飲和食德”，其出處:“飲和”語(yǔ)出《莊子《道德經(jīng)》里，老子也說：“五味令人口爽”，“是以圣人為腹不為目”?；氐牡滦姓婧冒?！”子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！笨鬃诱f：“讀書人立志追求人生理想，以簡(jiǎn)陋的衣服與粗糙的食物為可恥，那就不值得與他談?wù)撌裁吹览砹?。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)家庭的持家之本?！拔鹭澘诟苟⑸荨保灰?yàn)樨澘诟怪烈鈿⒑ι蠹凹仪?。二是自己去別人家做客的時(shí)候，也不要有奢求之心，吃飽就好了，也不要逗留太長(zhǎng)時(shí)間，讓主人為難，給別人增添不必要的麻煩。”一碗粥一碗飯，都要想到來(lái)得不容易；半根絲半根線，都要常常想到得來(lái)的艱辛。2嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。1刻薄成家，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見消亡。1三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。兄弟叔侄，需分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。朱子治家格言 12自奉必須儉約，宴客切勿流連?！袄杳骷雌?，灑掃庭除”、“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”對(duì)于這兩句話，感觸尤為深刻。4與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。3信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。心命俱不好，遭殃且貧夭。與肩挑貿(mào)易毋占便宜3因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想。2見色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。1勿貪意外之財(cái)勿飲過量之酒1自奉必須儉約宴客切勿流連狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。心好命又好，富貴直到老。施惠無(wú)念，受恩莫忘。要把所有好的德行扎在學(xué)生的心田里，從此變成他處世待人的態(tài)度。有一句話說得好“讀書貴在變化氣質(zhì)”，因?yàn)樽x了、明理了，會(huì)去做，去做以后，心境會(huì)改變。要內(nèi)外整潔。真正的享受經(jīng)典帶給我們的改變和幸福。以往也讀、也會(huì)背一些經(jīng)典，只能說他還只是知識(shí)，我們只是讀過它了，只是把它背起來(lái)，沒有辦法知行合一，自己也受用不了?！短细袘?yīng)篇》中也說“正己化人”，自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的?！笔前。肥且惶?，苦也是一天?？墒俏覀?cè)谔幨聲r(shí)想的最多的是別人怎么怎么了，卻很少反觀自己怎么了，這樣就有氣了，就不快樂了。我現(xiàn)在回頭想想，都為自己曾有的執(zhí)念所驚怵。”不錯(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無(wú)數(shù)架天平失衡了，讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。圣賢教育在學(xué)習(xí)中特別強(qiáng)調(diào)“務(wù)本”，君子要?jiǎng)?wù)本。文中從作息、飲食、作客、用具、交友等諸多方面，把勤儉、尊卑、寬容、孝道、順時(shí)聽天等理念蘊(yùn)含其中，施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字間。7見色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。6心好命又好，富貴直到老。見色而起淫心，報(bào)在妻女；6娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。施惠無(wú)念，受恩莫忘。善欲人見，不是真善；5飲食約而精，園蔬愈珍饈。4匿怨而用暗箭，禍延子孫。4遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。3嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。3聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。3心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。2讀書志在圣賢，為官心存君國(guó)。2既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。1當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是？1器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；施惠無(wú)念，受恩莫忘。為人若此，庶乎近焉。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。乖僻自是，悔誤必多；兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)?！对鰪V賢文》（七十五） 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！吨渭腋裱浴罚ㄆ呤?人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。——《增廣賢文》（六十六） 若與是非之士、兇險(xiǎn)之人近猶不可，況與對(duì)校乎？其害深矣?！对鰪V賢文》（六十二） 一念不慎，壞敗身家有余。——《曾國(guó)藩家訓(xùn)》（五十八） 欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默沖虛為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也?！稇?zhàn)國(guó)策此三者缺一不可?！顿?zèng)廣賢文》（五十二） 士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒?！吨渭腋裱浴罚ㄋ氖撸?吾非徒望爾輩但取青紫，榮身肥家，如世俗所尚，以夸市井小兒！——王陽(yáng)明《王守仁家訓(xùn)》（四十八） 應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤?！读x門陳家范十二則》（四十四） 有夫?qū)W者是猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。惟勤學(xué)奉公，勿憂前路。安家兩字，曰讓與忍?！对鰪V賢文》（三十六） 美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。——《顏氏家訓(xùn)》（三十三） 父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡(jiǎn)?！R援《誡兄子嚴(yán)、敦書》（三十） 即用于無(wú)益事，小若了了，稍長(zhǎng)，鋒穎消亡，一事無(wú)成，終歸廢物而已。人不通今古，牛馬如襟裾。慆慢則不能研精，險(xiǎn)躁則不能理性。——?dú)W陽(yáng)修《與