【正文】 合!” 女護(hù)士不甘示弱，她：“您是醫(yī)生，您不能這樣做！” 直到這時(shí)，外科專家冷漠的臉上才泛起一絲欣慰的笑容。（2分）（4）外科專家冷漠的臉上為什么泛起一絲欣慰的笑容？（2分）作文（任選一題）（40%）讀了《第十二塊紗布》這篇短文以后，你有什么想法？寫一篇讀后感。一、選擇題（每大題共15小題，每小題1分，共15分）下列各組字形只有一個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A、恰如其份 沒(méi)精打采 氣勢(shì)洶洶 各行其事 B、按部就班 買牘還珠 鋌而走險(xiǎn) 要言不繁 C、兩全其美 爐火純青 門可羅雀 懲前斃后 D、嬌生貫養(yǎng) 再接再厲 莫名其妙 淋漓盡至下列各句中“過(guò)”作動(dòng)詞的句子是（）A、他去過(guò)杭州三次。下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A、人們的悲哀在于，應(yīng)該珍惜的時(shí)候不懂得珍惜，而懂得珍惜的時(shí)候卻失去了珍惜的機(jī)會(huì)。下列句中劃線成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢、博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸、人物形象栩栩如生、美輪美奐。以下句子中與其他幾句不同的一句是（）A、這幾天跟過(guò)節(jié)一樣熱鬧。B、《史記》是我國(guó)第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，全書(shū)由12本紀(jì)、10表、8書(shū)、70世家、30列傳組成，計(jì)130篇，記載了上自黃帝、下至西漢武帝時(shí)代約3000年的歷史。他們以“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”作為自己的創(chuàng)作綱領(lǐng)，創(chuàng)作了直接反映現(xiàn)實(shí)生活和百姓疾苦的新樂(lè)府詩(shī)。后人稱之為“詩(shī)史”、“漢末實(shí)錄”。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家拜倫的代表作，其中，魯濱遜是資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的英雄形象。D、《華倫夫人的職業(yè)》是愛(ài)爾蘭劇作家蕭伯納的代表劇作。C、“三曹”之首的曹操，開(kāi)創(chuàng)了以“建安風(fēng)骨”著稱的新風(fēng)氣。1下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、西晉史學(xué)家陳壽所著的《三國(guó)志》，成書(shū)早于范曄的《后漢書(shū)》，后人因?yàn)橥浦仃悏鄣氖穼W(xué)與文筆，于《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》三史外，加上《三國(guó)志》，合稱為“前四史”。D、南朝梁代劉勰所著的《文心雕龍》，全面總結(jié)了前代文學(xué)，把文學(xué)理論批評(píng)推向新的階段，2 專轉(zhuǎn)本培訓(xùn)資料成為我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上杰出的理論巨著。C、北宋中葉的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修，其散文平易曉暢，委婉多姿，其中一組有連續(xù)性的八篇游記，稱為“永州八記”，是山水散文的珍品。B、司馬光主編的《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年體通史，書(shū)名起先為《通志》，宋神宗改名為《資治通鑒》，認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事，有資于治道”。B、“南戲中興之祖”是人們對(duì)南戲優(yōu)秀作品《琵琶記》的譽(yù)稱，該劇為元末高明所作。其中《天凈沙秋思》及《夜行船秋思》尤為著名。據(jù)說(shuō)他在講授自然地理時(shí)曾經(jīng)講到過(guò)中國(guó)，涉及中國(guó)的地理?xiàng)l件、民族習(xí)性、飲食衣著、語(yǔ)言刑律、家庭婚姻、物產(chǎn)、宗教等等。其中不乏好奇的談助性質(zhì)的描述，如說(shuō)：?中國(guó)人無(wú)論什么都吃，甚至狗、貓、蛇等等。至于說(shuō)伏爾泰是孔門大弟子，論者的根據(jù)是伏爾泰讀過(guò)《論語(yǔ)》等等，言之鑿鑿，信其有征。就是康德的口授記錄中在描述中國(guó)人的民族習(xí)俗和性格時(shí)也有這類話：?中國(guó)人報(bào)復(fù)心強(qiáng)，但他們總可以忍耐到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才發(fā)作；他們非常貪玩，可膽小怕事；他們抱著傳統(tǒng)習(xí)俗死死不放，對(duì)未來(lái)生活卻漠不關(guān)心……?可是，為什么時(shí)常會(huì)聽(tīng)到18世紀(jì)的歐洲如何之掀起?中國(guó)熱?之類的話呢？我想，外國(guó)人這樣說(shuō)，一方面是出自對(duì)中國(guó)的好感或好奇；同時(shí)也表明他們根本不懂得孔夫子是怎么一回事。B、論證將伏爾泰說(shuō)成孔門大弟子是荒謬的。B、康德對(duì)中國(guó)的了解水平超不過(guò)一般傳教士。B、康德和孔子在各自哲學(xué)思想史上的地位不同。B、十八世紀(jì)，西方人由于其經(jīng)歷、情感立場(chǎng)的不同，而對(duì)中國(guó)以及中國(guó)文化有著不同的理解。年四十余未仕，讀書(shū)揚(yáng)州，困于自給，妻子怨尤之，晏如也。后獲真盜，藩益知名。?后果敗。誠(chéng)使人君不貴珠玉，唯務(wù)耕桑，則百姓既足，君孰與不足!自然帑①藏充羨，稼穡豐登。?藩等拜賀而退。?德輿失色曰：?縱不可，宜別作奏,豈可以筆涂詔耶!?曰：?勢(shì)迫矣!出今日，便不可止。(節(jié)選自《舊唐書(shū)B(niǎo)、李藩認(rèn)為，如果國(guó)君耗盡民力，愛(ài)好珍寶，就會(huì)上行下效，奢侈成風(fēng)，舍本逐末，造成國(guó)貧家困，盜賊紛起。D、裴垍認(rèn)為李藩有宰相的器度，向皇上推薦重用李藩。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。（6分）（3）有人認(rèn)為本詞是表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)，有人認(rèn)為是表現(xiàn)閨婦懷遠(yuǎn)，也有人認(rèn)為作品表現(xiàn)兩地相思，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。目前，云南、廣西、貴州、四川、重慶五省區(qū)市旱情加劇。2請(qǐng)看以下材料：一個(gè)人可以走得很快，但不可能走得很遠(yuǎn)，只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。文體不限（詩(shī)歌除外），不少于800字。一個(gè)人孤獨(dú)地跋涉更是珍貴的。請(qǐng)你以東南大學(xué)校長(zhǎng)辦公室的名義寫一份倡議書(shū)，號(hào)召全校師生積極奉獻(xiàn)愛(ài)心。河水干枯、田地荒蕪、莊稼枯死、顆粒無(wú)收。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。三、文學(xué)作品賞析（本大題15分）2閱讀下面這首詩(shī)歌，完成相關(guān)練習(xí)。Ｃ、河?xùn)|節(jié)度使王锝重金賄賂權(quán)貴寵臣，請(qǐng)求兼任宰相。2對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的—項(xiàng)是()A、妻子怨尤之，晏如也尤：責(zé)怪 ． B、唯當(dāng)上下相勖，以保此道 勖：勉勵(lì) ． C、此固深期于卿等也期：約定 ． D、“日又暮，何暇別作奏尸事果寢 寢：擱置 ．2下列句中沒(méi)有詞性活用的一項(xiàng)是（）A、妻子怨尤之，晏如也B、藩性忠藎，事無(wú)不言，上重之 C、誠(chéng)使人君不貴珠玉 D、若人君竭民力2與“年四十余未仕，讀書(shū)揚(yáng)州”句式不相同的一句是（）A、裴垍言于帝，以為有宰相器 B、蓋足用系于儉約 C、儉約之事，是我誠(chéng)心 D、此固深期于卿等也2下列各組句子中，分別表現(xiàn)李藩忠直敢諫和清正自持的一組是()A、①必務(wù)損之又損，示人變風(fēng) ②仲舒輩好為訛語(yǔ)俳戲，后召藩，堅(jiān)不去 B、①藩性忠藎，事無(wú)不盲 ②日又暮，何暇別作奏!C、①唯當(dāng)上下相勖，以保此道 ②藩知其冤，爭(zhēng)之不從，遂辭出 D、①邀藩一相見(jiàn)即用，終不就 ②困于自給，妻子怨尤之，晏如也專轉(zhuǎn)本培訓(xùn)資料2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A、郎官王仲舒、韋成季等人結(jié)成私黨，地位顯赫，每日聚會(huì)飲酒，并喜歡傳播謠言，表演雜戲作樂(lè)。元扣六年卒，年五十八，贈(zèng)戶部尚書(shū)。藩與權(quán)德輿在中書(shū)，有密旨曰：?王鍔可兼宰相．宜即擬來(lái)。?帝曰：?儉約之事，是我誠(chéng)心；貧富之由，如卿所說(shuō)。藩性忠藎，事無(wú)不言，上重之，以為無(wú)隱，四年冬，顧謂宰臣曰：?前代帝王理天下，或家給人足，或國(guó)貧下困，其故何也??藩對(duì)曰：?古人云：‘儉以足用。王仲舒、韋成季輩為郎官，朋黨輝赫，日會(huì)聚歌酒，慕藩名，強(qiáng)致同會(huì)，藩不得已一至。洛中盜發(fā)，有誣牙將令狐運(yùn)者，亞信之，拷掠竟罪。D、作者認(rèn)為，對(duì)于西方人的這種“中國(guó)熱”，我們不必當(dāng)真，更不必引以為傲。D、從康德和孔子各自哲學(xué)思想的內(nèi)涵看，他們只在深層空靈默契處有著相通點(diǎn)。D、康德對(duì)孔子的論述極少。D、說(shuō)明十八世紀(jì)的西方，對(duì)中國(guó)古典哲學(xué)的翻譯理解水平不高。那潛臺(tái)詞是：看！連外國(guó)人都說(shuō)我們的孔夫子如何如何了！所以只要是海外的一聲贊譽(yù)，便通常會(huì)受到國(guó)人所享受不到的?青睞?云。伏爾泰確實(shí)是對(duì)中國(guó)有一種好感，一是因?yàn)樗佑|的傳教士是康熙宮廷里的?親華派?，二是因?yàn)樗诜▏?guó)處于受壓的地位，把康熙當(dāng)作?開(kāi)明天子?，把這一切糅在一起，伏爾泰便成了?親華派?了。?專轉(zhuǎn)本培訓(xùn)資料拿康德同孔子來(lái)比，根本沒(méi)有可比性?？档乱簧阚E不出鄉(xiāng)里，他對(duì)中國(guó)的知識(shí)只能來(lái)源于此?？档戮烤沽私舛嗌倏追蜃?，未詳察過(guò)。因作家是江西臨川人，且四部作品皆以神靈夢(mèng)感來(lái)啟開(kāi)情節(jié)，故得此名。D、宋末詩(shī)人文天祥，一生致力于國(guó)事，詩(shī)文洋溢著堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情懷，其《正氣歌》中的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，一直被后人傳誦。擅長(zhǎng)史論，文筆縱橫姿肆，《六國(guó)論》是其代表作。其人精通音律，擅長(zhǎng)鋪陳點(diǎn)染，有“三秋桂子，十里荷花”一句出自他的《望海潮》。他的作品《桃花源記（并序）》描繪了一幅沒(méi)有剝削的社會(huì)圖景，反應(yīng)了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。D、諸葛亮，字孔明，三國(guó)政治家、軍事家。其代表作有賈誼的《論積貯疏》、晁錯(cuò)的《論貴粟疏》。C、柯南道爾，英國(guó)作家。D、周立波是現(xiàn)代著名作家，代表作為榮獲斯大林文學(xué)三等獎(jiǎng)的《暴風(fēng)驟雨》?！薄堵迳褓x》—魏晉B、張若虛—“孤篇橫絕，竟成大家”—《春江花月夜》—唐代 C、秦觀—“婉約之宗”—《鵲橋仙》—北宋D、湯顯祖—“意氣慷慨、蹭蹬窮老”—《西廂記》—明代下列人物、作品、作家對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)是（）A、李香君——《桃花扇》——孔尚任 B、單四嫂——《**》——魯迅 C、周樸園——《雷雨》——曹禺 D、翠翠——《邊城》——沈從文下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是（）A、《戰(zhàn)國(guó)策》打破“編年”限制，以人物游說(shuō)活動(dòng)為中心，并以此統(tǒng)率記言、敘事，安排情節(jié)結(jié)構(gòu)，描寫人物，開(kāi)了人物傳記的先河。D、新