【正文】 一顆炸彈扔在了教育陣營里，觸動了占據(jù)各種立場的人士的神經(jīng)，一場爭論從那時至今未休。這 些知識的最高目標(biāo)是，有利于人的完滿生活。對于個人，知識具有心智訓(xùn)練價值、自我實現(xiàn)價值、人格發(fā)展的價值，即增加智慧、解決問題、提升人格的價值；對于社會，知識具有生產(chǎn)力價值和促進(jìn)社會文明的價值。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學(xué)取向的課程研究，盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景，投向被課程遮蔽的每一位教師和學(xué)習(xí)者的內(nèi)心。無論對于一個人，還是對于整個社會，掌握相當(dāng)于生產(chǎn)力的鉀識，可以喻為是做蛋糕，掌握的知識越具有生產(chǎn)力，這個蛋糕做的就越大，但是，人生和社會的目的就是做大蛋糕嗎？ 不，是文明、是進(jìn)步、是自由、是幸福。要求：觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字。但這 “愛”，是需要講究方式方法的。我的音樂老師的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書，硬逼學(xué)生交出看的書籍，可有的學(xué)生就是 不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文?！?根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，請以“師愛”為話題，寫一篇文章。范文：師愛無限高爾基曾經(jīng)說過：“只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。作為一名教師，最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對學(xué)生的愛，去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素，激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的動力，從而達(dá)到教人、育人的目的?！弊鳛榻處?，就要做一個有心人，時時處處去觀察學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，與他們建立深厚的友誼，達(dá)到心靈的溝通?！敝灰愀冻鰫?，用心去愛，就能感受到來自學(xué)生的愛。陶行知先生曾告誡師范生：“未來的先生們！忘了你們的 年紀(jì)，變個十足的小孩子，加到小孩子的隊伍里去吧！”的確，我們必須蹲下身子，學(xué)會變 成孩子，要有一種換位意識，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，真正理解學(xué)生，真正把師愛轉(zhuǎn)化為 激發(fā)學(xué)生追求進(jìn)步、積極進(jìn)取的力量源泉。有些教師對學(xué)生的情感近似溺愛，對學(xué)生缺乏 基本要求，事事包辦代替，從不輕易放手。師愛是催生百花的春風(fēng)，是撫慰心靈的陽光，是滋長希望的土壤。一個人說，我喜歡喝果汁，味道是甜的；另一個人說，我喜歡喝咖啡，苦中帶甜；還有一個人說，我喜歡礦泉水，味道是淡的。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點 明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是 多彩的世界，是真正意義的和諧。作為人民教師，我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生，尊重不同的看法，尊重不同的選擇，用心去領(lǐng)會并呵護(hù)真正的和諧，對各個學(xué)生的興趣愛好給予保護(hù)；對各個學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容；尊重商店里買不同飲料的學(xué)生；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的學(xué)生??正是每個學(xué)生的不同特性構(gòu)成這變幻多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。老師看見他說：“就算只有你一名 學(xué)生，我也要堅持上課。”護(hù)士堅持不讓?！币虼?，對于 一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān) 重要的作用。作為一名的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教育機(jī) 智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。2008年5月13日晚上，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開的，趴在講臺上。他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦、灰塵、樹木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時噴涌而出；他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學(xué)生，而他張開守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒。二．關(guān)于教師的名言警句，不帶半根草去 —— 陶行知，教之以事而喻諸德也。在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)寫作，文體不限，詩歌除外。下。在教學(xué)一線上，不作文，題目就是“春游”。這個語文老師并不知道我是棒傳遞給下一代的人。為成了班上唯一優(yōu)秀的范文，老師拿著我的作文一是沒有按要求傳到或是傳錯了、傳丟了學(xué)生日以繼日地工作，為了學(xué)生付出全部的本聲情并茂地大聲朗讀著，我一聽是自己的作了，這是混者。在平凡的日子里，他們?nèi)嗤瑢W(xué)說：“請寫這篇作文的同學(xué)站起來。使知識接力棒詮釋師德的偉大與崇高。而我也本身越來越新、越來越有用，這是智者。人類會一定記住他。好在什么地方。我的作文就是作文園地里的第一篇范文。自從那斷完善自己，爭取有所創(chuàng)造，有所貢獻(xiàn)！勢、生命的壯舉。老師在看完之后就寫上師德是教師的立師之本，是教師事在危險面前絕不顫抖！一句評語或者給一個優(yōu)秀的字樣，我非常滿業(yè)成功的保障。寫日記這個習(xí)慣從初二開始一直保留到了文體不限。直到任教的六年時間里。日月潛形，陰風(fēng)“海納百川，有容乃大”，這里的“容”，在平時教學(xué)中。大海正是因為有差、學(xué)習(xí)上老是出錯的同學(xué)，我們老師往往會級汶川大地震將時間定格在讓國人乃至世人了廣闊無垠的胸懷，才成就了其雄偉的氣勢，不分青紅皂白地大加批評或粗暴訓(xùn)斥，久而久震驚的5月12日14時28分。的興趣也會大打折扣?！叭诵灾凶钌钋械谋举|(zhì)是被人賞識的渴伴著淚水化成了無盡的哀痛。一方面，他望。還不能事事處處深思熟慮，考慮周生，造就無數(shù)個“牛頓”、“愛因斯坦”。毅然作出生命中最堅定一切地去嘗試他們感興趣的事物，而在嘗試的不要橫加指責(zé)，靜下心來和學(xué)生談?wù)?，幫學(xué)生的選擇，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧過程中總會免不了犯下這樣那樣的過錯，這個分析一下原因，幫學(xué)生走出心靈的困境，揚起度，死死地將四個孩子護(hù)在身下。他們調(diào)整前進(jìn)的方向。也許他有愧于自己因為他們更需要我們的幫助。帶了二三十個徒弟。如身體前傾用生命為孩子們創(chuàng)造了生存物。教師多少年采被各種各樣樓營救學(xué)生的母智慧老師、舍棄親身娃娃一心說：“你們要走就走吧。規(guī)矩都不懂。我想。我們的學(xué)生中，有學(xué)習(xí)習(xí)慣不好。那就意味著要塑吞噬的上海師大教授賀寶根老師、時刻牽掛師丈那樣，以大海一樣的胸懷包容他們，耐心細(xì)造人類的思想，建設(shè)人們的精神世界，是精神生冷暖忘卻自家天寒的山東省慶云縣教研室致地引導(dǎo)教育他們?？儾患训暮⒆?，日常行為極不規(guī)范，但是，我種花、美化環(huán)境的人，我們稱他為園藝工程師。建造一座房子或橋梁的人，將生的希望留給了學(xué)生，將死亡的危險留給了容之心，就不會收到這樣令人滿意的教育效我們稱他為建筑工程師；設(shè)計工廠合理流程的自己，用生命詮釋了師者對學(xué)生最誠摯的愛。之所以在那極其短暫的瞬間，在那千鈞一發(fā)的危急時違規(guī)的弟子一下子就跪倒在師傅跟前，從此以說是“最崇高”、“最光輝”，就是因為教師是“人刻，他們沒有絲毫的猶豫、絲豪的膽怯。你的人評價為“人類靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟想著別的幼兒的聶曉燕老師、身擋水泥板救下們還能懂得規(guī)矩，哪里學(xué)都成，而他連起碼的燭”，教師是個既偉大又平凡的職業(yè)?？臻g的張米亞老師、為救6名孩子而被鋼筋穿弟子，方丈總是跟這位弟子講了道理就了事教師，我向往的職業(yè) 胸而過的李永強(qiáng)老師、身體被砸成三段而雙手了?？筛杩善母腥耸论E接連違反廟里的規(guī)矩，不是偷吃東西。稱號。丟下了年邁的父母、美麗求異的精神，而不能容不下他們的過錯。以生還。一個、兩個、三全；另一方面，他們又對社會、對人生、對大尊重學(xué)生的人性，張揚學(xué)生的個性，當(dāng)學(xué)生遇個??，就在教學(xué)樓即將倒塌的生死關(guān)頭。何必要吝嗇自己的表揚綿竹市東汽中學(xué)教師譚千秋老師臨危不懼，鎮(zhèn)們對社會、對人生、對學(xué)習(xí)的重要性還不能深呢？一句不經(jīng)意的贊美，可能會成就學(xué)生的一定自若，他冒著樓房劇烈搖晃。期。哭喊聲、呻吟聲、求救聲在這一刻我們的每一個學(xué)生。我想，我們每一個人，特別之，學(xué)生的心理會罩上一層自卑的陰影，學(xué)習(xí)一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損是我們教師。房屋坍塌，橫尸遍野。天崩地裂。文。6請以“寬容”為話題。無數(shù)的人民教師會像他們一樣，做一個勇敢記，每天要自己寫出五百字的東西來，然后就讓我的生命燃燒得更有意義吧！的、恪盡職守的、大愛無聲的人！像他們一樣。我相信，我因此找到了自信。首此時此刻，我已淚如泉涌，恐怕我傾盡謄寫一遍，然后在班里墻壁上開了一個作文園先必須有一顆愛心，然后是練好教師的各類基言語也無法表達(dá)對他們的深情敬意。這種寓平讀完了我的作文后還給全班同學(xué)分析了作文我絕不能做阿混，至少要平庸，然后追求智！凡于偉大的事跡。潛移默化地影響著下一感覺到了一種從來沒有過的自豪。都向著我了。三是不但按要求正在用每一個細(xì)節(jié)、每一點努力、每一份汗水。語文老師讀完了以后，就對弟者即是。動地的壯舉但同樣創(chuàng)造著偉大的光榮人民教班里最差的學(xué)生，在批改完作文后，我的作文在這個過程中，應(yīng)該有三種情況： 師。我們從上一代手中接過知識接力棒，然后乏像譚千秋、瞿萬容、賀寶根等那樣把愛放在山采楊梅的經(jīng)歷，由于是自己的親身經(jīng)歷，所跟時間賽跑，直至跑完我們的這一段，把接力生命之上的好老師。歷史賦予我們特定的一為。后不見來者。——前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基 ——魯迅——莊子，自己必須有一桶水第四篇：綜合素質(zhì)寫作 (800字)以“表揚”、“賞識教育”為話題進(jìn)行隊員。譚千秋以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，用自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂，被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死，精神千秋！”2012年5月8日黑龍江省佳木斯市勝利路第四中學(xué)門前突然發(fā)生四車連撞車禍，在威脅逼向放學(xué)的學(xué)生的危急時刻，第十九中學(xué)的女教師張麗莉，猛地推開2名學(xué)生，自己卻被壓在到車輪下，雙腿 被 截肢，張麗莉面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身的救助學(xué)生。而四名學(xué)生在他的保護(hù)下成功獲救，而他就這樣獻(xiàn)出了自己51歲的生命。當(dāng)時，譚千秋正在這棟教學(xué)樓的教室里上課。依據(jù)加德納 的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題 具體分析。教師教書育人，需要 自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛 圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因為這是對真理的永恒追求，對責(zé)任的永不言棄。根據(jù)材料，寫一篇 800字左右的文章，題目自擬，立意自定，觀點明確。材料三：醫(yī)院病房里，一名護(hù)士正在幫助一名著名的外科大夫給病人縫傷口，護(hù)士突然 說“不行，還有一塊紗布沒取出來，一共是12 塊紗布，現(xiàn)在只取出了11 塊。材料一：道德可以彌補智慧的缺陷，但智慧卻彌補不了道德的缺陷。千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。范文：繽紛成就和諧三個學(xué)生走進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者 買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只有一種 飲料，則不免單調(diào)而索然無味。根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇作文。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。沒有規(guī)矩，難成方圓。有些教師埋怨：“為什么我付出那么多的關(guān)懷，那么多的愛心，學(xué) 生仍不懂禮貌，不尊重老師，一點也不理解老師的一番苦心？”這恐怕就是老師愛的方式不 當(dāng)?shù)脑颉W(xué)生是活生生的個體，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，社會閱歷的 擴(kuò)展和思維方式的變化，其獨立意識和自我意識日益增強(qiáng)，有很強(qiáng)的自尊心，需要得到他人，特別是老師的尊重，當(dāng)有了缺點或錯誤時，往往害怕老師批評，特別是不希望老師當(dāng)眾批評。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座 右銘是“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。題目自擬，立意自定，觀點 明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。”馬克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任。難道這不是良策嗎？課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教 室突然飛進(jìn)不速之客，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開一個“如何保護(hù)動物”的主題 班會；再比如罕見的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時候，何不讓他們一次看個夠？當(dāng)今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這 一點來說當(dāng)老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個體，教學(xué)中有很多問題是我們無法預(yù)料的，所以，需要我們在實踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善 我們的教育方法。教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略?！痹诶蠋煹墓膭钕拢龍A滿地完成了教學(xué)任務(wù)。要做一名深受學(xué)生喜愛的教師一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛”。被人們譽為太陽底下最光輝的職業(yè)——教 師，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術(shù)嗎？因為藝術(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而 教育正好體現(xiàn)了這個特點，一個搞藝術(shù)的人，難道不需要用心嗎？教育從心開始，就是要給學(xué)生師愛。這便是我交上的“什么知識最有價值”的現(xiàn)代答案。在這里，“什么知識最有價值”這一經(jīng)典性的課程問題，不只是一個教育上的問題，同時也是社會的、政治的問題，此時探究課程問題，就需要批判性地考察意識形態(tài)和政治、經(jīng)濟(jì)對人的發(fā)展的影響。我的思路是，將知識的價值著眼于個人，才可能獲得社會的長遠(yuǎn)、可持續(xù)的進(jìn)步與文明?！痹诋?dāng)前新的時代背景下，我們應(yīng)該給出什么樣的答案呢？在這里，我的任務(wù)是嘗試回答這一問題：“什么知識最有價值？”在回答之前，先來確 認(rèn)在這個問題中，“價值”是對誰而言。在當(dāng)時，斯賓塞對古典學(xué)科占據(jù)學(xué)校課程的主導(dǎo)地位極為不滿，于是，針對社會上重虛 飾、輕實用的知識價值觀進(jìn)行了批判。不言棄，不放 棄每個孩子！我相信，只要方法得當(dāng)，每個孩子都是可造之材！孔子在他長期的教育實踐中，創(chuàng)立了人性差異的觀念，以“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也”作為理論指南“教人各因其材”，教授弟 子三千，其中賢人七十二，同樣學(xué)習(xí)詩書禮樂、文行忠信，但能力各異，成就不同：有的“束 帶立于朝，可與賓客言”；有的“千乘之國，可使治其賦”；有的“千室之邑，百乘之家，可使為之宰”————事實證明，正是因為孔子因材施教的理論，善于用美的眼光去發(fā)現(xiàn) 美的世界，造就了其門下諸多的棟梁之才！讓我們努力擁有一雙審美的