【正文】 內(nèi)容和形式也在不斷 和發(fā)展（二）組內(nèi)交流自學(xué)成果或疑惑，互幫互學(xué)。曬曬你們組的合作成果吧！(學(xué)會(huì)靜心傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，也可以亮亮你的看法喲！)具體操作：（1）有合作小組組長(zhǎng)組織本組成員完成相應(yīng)活動(dòng)，組長(zhǎng)必須明確分工，相互配合，共同完成?！边@說(shuō)明（）A．中華文化具有豐富的內(nèi)涵 B．中華文化極大地推動(dòng)了世界文明的發(fā)展C．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D．中華文化具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答：（1）中國(guó)文字博物館豐富的館藏體現(xiàn)了中華文化的什么特點(diǎn)？（2）為什么中華文明能綿延不絕，歷久彌新？ 答案：（1）中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。“五羊”是廣州城市最為知名的一個(gè)標(biāo)志，以五羊作為吉祥物，充分體現(xiàn)了東道國(guó)、主辦城市的歷史底蘊(yùn)、精神風(fēng)貌和文化魅力。各小組展示成果，其他小組予以糾錯(cuò)、質(zhì)疑、補(bǔ)充。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃，象形變?yōu)橄笳?，?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單；在造字原則上從表形、表意到形聲。京?。毫餍腥珖?guó)的戲曲劇種，表演上唱、做、念、打并重，表現(xiàn)力豐富。棕子：用箬葉包裹糯米而煮成的食品。中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文學(xué)家:魯迅著有《狂人日記》，茅盾著有《子夜》等。因此，他們都是中華文化的代表。蘇武（？一前60）牧羊：公元前100 年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因其副使張勝參加匈奴內(nèi)部的斗爭(zhēng)而受牽連，漢朝使節(jié)全部被囚禁。他孤身一人與羊群相伴19 年，始終不辱漢使氣節(jié)?！傲H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。（2）這些故事所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)美德對(duì)我們今天的生活有什么影響？ 中華傳統(tǒng)美德的博大精深及其對(duì)中華民族的民族心理、生活方式、價(jià)值取向等方面產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。但是，如果二者發(fā)生沖突的時(shí)候，就要為國(guó)家利益著想，犧牲小我，成就大我。這也就是說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有自己的人格，格守做人的準(zhǔn)則，而不能在強(qiáng)權(quán)的壓迫下屈服。根據(jù)中醫(yī)的理論，人體各個(gè)器官之間是相互依賴、相互制約的，它們彼此之間協(xié)調(diào)好了，才會(huì)有健康的體魄?！芭c人不求備，檢身若不及”，出自《尚書(shū)》，大意是“對(duì)別人要寬容，不能求全責(zé)備；對(duì)自己要嚴(yán)格要求，惟恐有什么地方做得不好”。古人很重視人生志向的確立，志存高遠(yuǎn)，就會(huì)自我激勵(lì)，奮發(fā)向上，有所作為。它與“君子強(qiáng)學(xué)而力行”，對(duì)應(yīng)左邊“剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神”這一條。[教學(xué)重難點(diǎn)]：繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。多媒體顯示：燦爛的中華文化二、合作探究多媒體顯示：七嘴八舌：提到中華文化，你還會(huì)想到什么? 學(xué)生回答。這種觀點(diǎn)是否正確?為什么?學(xué)生討論并回答上述問(wèn)題。那么，中華文化的博大精深表現(xiàn)在哪些方面呢?多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面?學(xué)生回答。多媒體顯示：幾千年來(lái)，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。多媒體顯示：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德?學(xué)生：熱愛(ài)祖國(guó)。同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)中華傳統(tǒng)美德表現(xiàn)在哪些方面嗎?多媒體顯示：七嘴八舌：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。(崇尚氣節(jié))茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。(勤儉節(jié)約)教人治己，皆宜以正直為先。多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?學(xué)生回答。學(xué)生討論并回答上述問(wèn)題。多媒體顯示：三、課堂小結(jié)中華文化總的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。因此，我們要和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。它不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會(huì)更加豐富。教師：中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎?多媒體顯示：議一議：有人認(rèn)為,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華,它的內(nèi)容和形式永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生變化。(勤奮學(xué)習(xí))君子一言，駟馬難追。(尊老愛(ài)幼)滿招損，謙受益。教師：我們來(lái)看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范。多媒體顯示：敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操。多媒體顯示“負(fù)荊請(qǐng)罪”的圖片，并顯示以下文字：負(fù)荊請(qǐng)罪的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德?學(xué)生：寬以待人。中華文化不僅對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。教師：現(xiàn)在，我們就能歸納出中華文化總的特點(diǎn)。教師：中華文化既是博大精深的，也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。教師：大家能說(shuō)出中華文化的代表人物及其成就嗎?學(xué)生回答。教師：中華文化并不神秘，它其實(shí)就在我們的一言一行之中，體現(xiàn)在我們生活的方方面面，如風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字、民居建筑等。[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)入新課教師：燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來(lái)的。：具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力、感受中華文化的能力和以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力?！白詣僬邚?qiáng)”，老子所說(shuō)的這句話的意思是，一個(gè)人做事情首先要樹(shù)立堅(jiān)定的信心，努力超越白己，克服自身的缺點(diǎn)與不足。它對(duì)應(yīng)左邊“注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)”這一條。人與自然之間也只有講“和”, 人類社會(huì)才能持續(xù)發(fā)展?！岸Y之用，和為貴”，出自《論語(yǔ)》，大意是“禮的作用，以和為最高境界”。所以，它對(duì)應(yīng)左邊的“以集體為本位，以國(guó)家、民族利益為重的愛(ài)國(guó)主義精神”這一條。教材第69頁(yè)第六個(gè)活動(dòng)提示：本活動(dòng)旨在考查學(xué)生對(duì)有關(guān)名言警句的意義的理解以及這些名言警句對(duì)我們民族的影響等。徙木為信：《史記商君列傳》記載，為了取信于民，商鞅“乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者，予十金。蘇武臨大節(jié)而不辱，經(jīng)磨難而不屈，堅(jiān)貞不渝的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)之心，千百年來(lái)一直為人們所傳頌。匈奴又采取各種手段，迫蘇武就范未成，匈奴單于將蘇武流放至荒無(wú)人煙的北海（今貝加爾湖）牧羊。所有這些都表明，傳統(tǒng)文化是過(guò)去的，但其富有生命力的部分至今仍在影響我們的一言一行，影響我們民族和國(guó)家的發(fā)展道路?！敖酱腥瞬懦?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。教材第67頁(yè)第三個(gè)活動(dòng)思想家：孔子，整理《詩(shī)》《書(shū)》，編訂《春秋》；孟子著有《孟子》；王夫之及其著作《周易外傳》《尚書(shū)引義》等。（2）你會(huì)怎樣品味它們的文化情趣？在中華大地上，各個(gè)民族相互尊重、共同創(chuàng)造了獨(dú)具特色的方塊字、留下的無(wú)數(shù)建筑藝術(shù)精品、獨(dú)具東方魅力的戲曲等。編鐘：我國(guó)古代擊樂(lè)器，由懸掛在木架上的一系列銅制的鐘組成。故官：舊稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，在北京市中心、南北中軸線上，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。第五課 中華文化與民族精神 活動(dòng)問(wèn)題點(diǎn)撥 第一框 燦爛的中華文化教材第66頁(yè)第一個(gè)活動(dòng)問(wèn)題：提到中國(guó)文化，你會(huì)想到什么？中國(guó)書(shū)法、春節(jié)、武術(shù)、儒家思想、兵馬俑、十三皇陵、甲骨文、四大名著、敦煌莫高窟、《道德經(jīng)》在歐洲的影響、《孫子兵法》在日本的影響、在法國(guó)舉辦的中國(guó)文化年活動(dòng)等等。結(jié)合材料和教材，請(qǐng)?zhí)骄肯铝袉?wèn)題：（1）知識(shí)連接：中華文化的特點(diǎn)是什么？ 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深（2 概括提煉：中華文化在世界的影響是怎樣的？ 推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生