freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

教師,論語(yǔ)讀書心得(文件)

 

【正文】 ,四書五經(jīng)不能上講堂了,儒學(xué)受到不公正的對(duì)待,論語(yǔ)和其他儒家經(jīng)典一樣,在書架上蒙塵。有讀了后其中得一兩句喜者。我讀完論語(yǔ),時(shí)常心中有幾多惶恐,幾多自責(zé),并且為孔子折服。人人心中都有自己的一部論語(yǔ),我讀論語(yǔ),只看得君子二字。孔子之?dāng)⒕?,是從多方面多角度的,一部論語(yǔ),正是為了告訴弟子們,何為君子,君子有怎樣的責(zé)任,君子有怎樣的才能,君子有怎樣的德行,君子怎樣為政,怎樣修身而成為君子……如此種種,都是自君子二字鋪展開來。先說君子的責(zé)任。顏回說得自己要不夸耀自己的長(zhǎng)處和功勞。后世“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的說法,與此類似。知道了君子的職責(zé)所在,是根本。然而在論語(yǔ)中,孔子多次被問道為政的辦法,孔子每次回答得都不一樣。”這里明了講的是德。”這里講的是仁和德。民信之矣。只要合乎道義,都是可以的??鬃釉谡撜Z(yǔ)里面教授給人的知識(shí)是多方面的,有說立志的,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。還有許多激勵(lì)人學(xué)習(xí)的句子,“歲寒,然后知松柏之后雕也”,子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”等等,讀論語(yǔ)總能被這些話語(yǔ)所感動(dòng)??鬃友壑械木樱氐滦?,輕言語(yǔ),反對(duì)武力,好學(xué)。然而這些只是孔子教導(dǎo)學(xué)生的手段而已。對(duì)于孔子,顏回沒說到的一點(diǎn),后代也時(shí)常忽略的一點(diǎn),而很吸引我的一點(diǎn)是,論語(yǔ)中的孔子,生動(dòng)而感人?!墩撜Z(yǔ)》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的`經(jīng)典著作,也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。我就是其中一位。我認(rèn)為,沉迷于漫畫書的朋友們,偶爾看看古書,體會(huì)一下前人留下的精華,是大有益處的。其中幾則令我印象頗深。孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人,還是一個(gè)謙虛的人,在述而第七中的第二則:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對(duì)我來說,做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了,作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,所說所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,一個(gè)如此重要的偉人,還說出如此自謙的話,的確值得我們學(xué)習(xí)?!墩撜Z(yǔ)》真的是一部很富有哲理的書,不僅僅是現(xiàn)在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬(wàn)年后,它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取,在各個(gè)領(lǐng)域,都發(fā)揮著積極的作用。今年,暑假我有幸讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。如果是見了沒有才德的`人,也應(yīng)該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點(diǎn),以便及時(shí)調(diào)整自身的修養(yǎng)?!币簿褪钦f求學(xué)不僅是為了明白道理,更要去實(shí)踐以此為樂,如果我們把學(xué)習(xí)當(dāng)成臆見無聊、枯燥的事情,那就很難將課業(yè)學(xué)好,所以嘗試著用快樂的心情去學(xué)習(xí),這樣必定會(huì)學(xué)得更好。第三篇:教師讀書論語(yǔ)心得教師讀書論語(yǔ)心得1孔子的至理名言,比不上老子的意味深長(zhǎng),比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子?!薄钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說到了兩個(gè)方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞。所謂《論語(yǔ)》,即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄,它是我國(guó)一部最早的語(yǔ)錄體散文,其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他是春秋末期偉大的思想家、政治家,也是我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆屑?,還是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。學(xué)后復(fù)習(xí),不僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象,就是“溫故而知新”,這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠(yuǎn)而來,大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好,一起交流生活、交流學(xué)習(xí),真的是很快樂。即如果一心一意培養(yǎng)仁德,就可以消除惡。一本好書能改變?nèi)说囊簧?,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。而這本書,也成為了我愛不釋手的珍寶。這樣紛繁的喧囂世界,有多少人還有心中的凈土,有多少人懂得“愛人”和“禮遇”,生命的意義在于無悔?!墩撜Z(yǔ)》的精髓就在于把天之大,地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心,天、地、人就會(huì)成為一個(gè)完美的整體,人的力量就變得無比強(qiáng)大??追蜃釉诮逃?9。 交友之道,于丹教授告訴我們,《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),說人的朋友,益者三友,損者三友。人們常說:“在家靠父母,出門靠朋友”。但是真正對(duì)論語(yǔ)的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系,還得通過自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有,尋找到活的真諦與快樂。” 或許,正是因?yàn)橛辛诉@種高雅的境界,才使得她對(duì)《論語(yǔ)》有了如此的感悟,寫出了這樣一本影響無數(shù)人的好書。多讀書,讀好書。然而論語(yǔ)的光輝并不會(huì)因一時(shí)不被理解而消淡,儒學(xué)作為中國(guó)文化的精髓部分,必然會(huì)和經(jīng)濟(jì)一起復(fù)興,論語(yǔ)的精彩,必然會(huì)被更多的人體會(huì)。有讀了后知好之者。讀論語(yǔ),我以為有必要把孔子請(qǐng)下圣人的高臺(tái),而想像自己也是孔門弟子,追隨老師左右,聽其言觀其行,才利于得其樂趣。不錯(cuò),我心中的論語(yǔ),乃是一本學(xué)生的聽課筆記,所記錄的內(nèi)容,是老師教學(xué)生如何做一位君子。論語(yǔ)當(dāng)是一本給想成為君子的人看的書,不同的39。先說君子的責(zé)任。顏回說得自己要不夸耀自己的長(zhǎng)處和功勞。后世“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的說法,與此類似。知道了君子的職責(zé)所在,是根本。然而在論語(yǔ)中,孔子多次被問道為政的辦法,孔子每次回答得都不一樣?!边@里明了講的是德。”這里講的是仁和德。民信之矣。只要合乎道義,都是可以的??鬃釉谡撜Z(yǔ)里面教授給人的知識(shí)是多方面的,有說立志的,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。還有許多激勵(lì)人學(xué)習(xí)的句子,“歲寒,然后知松柏之后雕也”,子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”等等,讀論語(yǔ)總能被這些話語(yǔ)所感動(dòng)??鬃友壑械木?,重德行,輕言語(yǔ),反對(duì)武力,好學(xué)。然而這些只是孔子教導(dǎo)學(xué)生的手段而已。對(duì)于孔子,顏回沒說到的一點(diǎn),后代也時(shí)常忽略的一點(diǎn),而很吸引我的一點(diǎn)是,論語(yǔ)中的孔子,生動(dòng)而感人。我們常說,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香。驕傲,這就是《論語(yǔ)》里所倡導(dǎo)的一種人生觀。如能以平和的心態(tài)想一想,別人的得到一定有他相對(duì)應(yīng)的付出,當(dāng)然,這個(gè)付出有種種。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論。見不賢而內(nèi)在自省也。我們每天都要做到這一點(diǎn),這樣才能讓我們自己不斷進(jìn)步。正如宋朝宰相趙普所說的:“以半部論語(yǔ)治天下。每一個(gè)剛踏上社會(huì)的年輕人,滿懷理想和憧憬,希望能有所作為,但在現(xiàn)實(shí)中往往事與愿違??鞓饭ぷ?,不能僅僅把工作視為謀生的手段,而要當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來做,當(dāng)作生命和精神的需要來做。當(dāng)然,孔子提倡“不在其位,不謀其政”,對(duì)待工作,也需要把握好分寸。人人都要面臨新時(shí)代、新發(fā)展、新變化、新要求、新環(huán)境和新崗位,必須堅(jiān)持在工作中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中高效工作。像“父母在,不遠(yuǎn)游。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。打開《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的39。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)??鬃?,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。年輕人很少由喜歡它的39。讀后覺得,他的言論很有道理,可以知道我們?yōu)槿颂幨?。論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),他是一個(gè)循循善誘的老師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友,它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向,多一份藝術(shù)和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。”子貢曰:“《詩(shī)》云,‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來者。那么首先就要意識(shí)到:教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。綜合素質(zhì),最大限度地滿足學(xué)生的求知欲望,教師就需要有一種不斷學(xué)習(xí)的精神,讓自己成為學(xué)生心目中的一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)、一本活的教科書、一個(gè)“什么都懂,什么都會(huì)”的人。教師職業(yè)需要有一種探索精神,探索即尋找科學(xué)的真諦,不滿足已有的結(jié)論,向未來挑戰(zhàn)。讓我們一起在這份職業(yè)中尋找我們的快樂吧!第四篇:《論語(yǔ)》讀書心得最新《論語(yǔ)》讀書心得最新范文1我讀《論語(yǔ)》的。這樣,師生通過合作和創(chuàng)造性勞動(dòng),就會(huì)獲得良好教學(xué)效果和產(chǎn)生的一種積極的情感體驗(yàn),從而使師生從研究中共同獲得一種認(rèn)識(shí)提高的快樂、道德向上的快樂、創(chuàng)造的快樂、發(fā)展的快樂。這將為你帶來極大的快樂。正像陶知行先生所說:“要想學(xué)生學(xué)好,必須先生好學(xué)。理想的心理狀態(tài)應(yīng)該是情感表現(xiàn)樂觀而穩(wěn)定,既不為瑣事耿耿于懷,也不沖動(dòng)莽撞。子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。我認(rèn)為,沉迷于漫畫書的朋友們,偶爾看看古書,體會(huì)一下前人留下的精華,是大有益處的。我就是其中一位?!墩撜Z(yǔ)》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。當(dāng)你學(xué)到的東西越多,工作起來就會(huì)得心應(yīng)手,就會(huì)感覺到快樂和幸福!讓我們一起懷著樂觀和積極的心態(tài)去工作、學(xué)習(xí),使自己使他人都成為快樂和幸福的人。從書本上、社會(huì)中、工作中學(xué)習(xí),從小學(xué)到老,無非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡最大的努力把工作做好。孔子說:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,要勇敢挑起工作重?fù)?dān),在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸于零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的經(jīng)驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。教師讀書論語(yǔ)心得7人人都想過上幸??鞓返纳?,而幸??鞓分皇且环N感覺?!币簿褪钦f求學(xué)不僅是為了明白道理,更要去實(shí)踐以此為樂,如果我們把學(xué)習(xí)當(dāng)成臆見無聊、枯燥的事情,那就很難將課業(yè)學(xué)好,所以嘗試著用快樂的心情去學(xué)習(xí),這樣必定會(huì)學(xué)得更好。如果是見了沒有才德的人,也應(yīng)該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點(diǎn)。今年,暑假我有幸讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。于丹教授用一個(gè)個(gè)小故事告訴我們,我們生存的環(huán)境會(huì)有許多不如意甚至不合理,雖然我們憑借個(gè)人的力量不能改變社會(huì),但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往會(huì)拿自己與別人相比較,同樣的學(xué)歷、同樣的境遇,別人為什么做得很成功,而自己卻為什么總是默默無聞,總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活,于是埋怨、憤怒油然而生,使自己身心疲累、郁郁寡歡?!叭收卟粦n,智者不惑,勇者不懼”,就是孔子所提倡的境界。于丹教授說,其實(shí)《論語(yǔ)》的態(tài)度是什么呢?就是以一種樸素的、溫暖的,言傳身教的生活態(tài)度,去影響他的弟子?;蛟S我看到的并不全面,然而君子一定是每一個(gè)讀論語(yǔ)的人無法回避的,孔子的道,就是君子之道。修成了君子,便可以出仕來實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的政治愿望了??鬃右詾橐菩腥收娜吮仨氉约簯讶?,治國(guó)以德的人必須自己立德,因此君子如果要實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。有說學(xué)習(xí)方法的,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。知道了君子的職責(zé)、君子為政的辦法,要做一個(gè)君子,還須提高自己的修養(yǎng)。至于其他弟子治理具體地方來問政,孔子給出的答案盡不不同。子曰:“足食。君子之德風(fēng),小人之德草。子路問衛(wèi)國(guó)之政,孔子說:“必也正名乎”,根本而言講的是禮。儒家君子的手段,前人之述備焉。此一條,可以說是檢驗(yàn)君子最根本的一條了,舍此余不足觀?!边@分明就是施于天下的政治理想啊。顏回和子路與孔子各談自己的理想??鬃拥难壑械木?,是怎樣的人呢?讓我們?nèi)フ撜Z(yǔ)中看。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”所述三條,第一為學(xué)道以長(zhǎng)才干,第二為交友以輔仁,第三條乃是修德,此三條者,不過都是為了做一個(gè)君子。粗看于丹教授講《論語(yǔ)心得》,分成幾個(gè)方面來論述?!笨梢哉f是深得其趣了。宋代有位大儒程子這樣說論語(yǔ)的都后感:“讀論語(yǔ),有讀了全然無事者。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千余年,國(guó)人的性格,也受到無聲熏教。易中天曾說:學(xué)習(xí)是謀生,讀書是謀心。于是,圣人不再遙遠(yuǎn),經(jīng)典不再塵封,現(xiàn)實(shí)也就少了幾許迷茫。我們都知道這樣一句話:“物以類聚,人以群分”,朋友是我們最好的環(huán)境,你從他的身上可以照見自己的影子,也就是說交什么樣的朋友,你也就會(huì)成為什么樣的人。什么叫益友呢?叫友直,友諒,友多聞。“君子”是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),孔子說:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,就是說君子胸懷平坦開闊,但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼。〈論語(yǔ)》告誡我們,無論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸?!墩撜Z(yǔ)》中許多經(jīng)典的詞句是我們耳熟能祥的,于丹教授認(rèn)為,這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典,仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì),建立良好的人際關(guān)系,提供一份溫馨的勸導(dǎo)。大多數(shù)人都會(huì)覺得論語(yǔ)難懂,給人一種枯燥的感覺。在人類過去的2500多年中,世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語(yǔ)》了。《論語(yǔ)》真的是一部很富有哲理的書,不僅僅是現(xiàn)在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬(wàn)年后,它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取,在各個(gè)領(lǐng)域,都發(fā)揮著積極的作用??鬃硬粌H僅是勤奮、樂觀、大度的人,還是一個(gè)謙虛的人,在述而第七中的第二則:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對(duì)我來說,做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了,作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,所說所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,一個(gè)如此重要的偉人,還說出如此自謙的話,的確值得我們學(xué)習(xí)。其中幾則令我印象頗深?!敝?
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1