【正文】 育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄！倍覅s理直氣壯的說(shuō)：“教書真好！”或許我的個(gè)性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。堅(jiān)信現(xiàn)在比過(guò)去??.“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。第四篇：如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)如何加強(qiáng)師德修養(yǎng),成為受學(xué)生歡迎的好老師二十一世紀(jì)的教師，不僅要學(xué)會(huì)照亮別人，也要學(xué)會(huì)如何讓自己永遠(yuǎn)燦爛，具備良好師德修養(yǎng)的教師，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是“一本優(yōu)秀的教科書”；而良好的師德修養(yǎng)對(duì)教師自身教學(xué)水平、創(chuàng)造能力等業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高更是一個(gè)強(qiáng)大而持久的動(dòng)力，正是這種動(dòng)力將鼓勵(lì)教師不斷提升自己的能力。所以，作為一名教師，正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值是非常重要的，少說(shuō)廢話、空話、假話，多做好事、實(shí)事、真事，形成和諧的人際環(huán)境，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。一個(gè)教師只有對(duì)其工作傾注了無(wú)限的熱愛和執(zhí)著的追求，做到了刻苦努力、鉆研、精益求精，才能從中獲得人生價(jià)值的升華和別人無(wú)法體會(huì)到的精神享受。同時(shí)，教師也只有熱愛學(xué)生，才會(huì)有工作的內(nèi)動(dòng)力，才會(huì)主動(dòng)地、創(chuàng)造性地做好教育工作。其次，作為教師還需要有廣博的知識(shí)，因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗?duì)象是有待于進(jìn)一步塑造的人，一名教師只有在他能不斷滿足學(xué)生的探究興趣和多方面發(fā)展需要的前提下，才能更好地提高自己在家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的地位。如果每一位教師都能對(duì)教師這一職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并感受到其中獨(dú)特的收獲，不斷給自己樹新的目標(biāo)，讓自己活在追求之中。【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教師；師德；必要性師德即教師的職業(yè)道德，它是教師在教育勞動(dòng)實(shí)踐中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、理想信念、職業(yè)需求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范和必備品德。如果教師缺乏良好的師德，就不能擔(dān)負(fù)教育下一代的重任。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教師的道德觀念、道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)教育實(shí)踐，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，促使學(xué)生正確道德觀的形成；二是教師的道德行為，通過(guò)與學(xué)生的朝夕相處直接影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以，教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在師德修養(yǎng)上的不足，并努力加以改進(jìn)。我們說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。（三）師德對(duì)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成具有很大的推動(dòng)作用目前，我國(guó)大、中、小學(xué)生有兩億多人，祖國(guó)大地的各個(gè)角落，直接受教育人口達(dá)三、四億之眾，約占人口的五分之一到四分之一。教育部門要重視師德建設(shè)，教師更要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做好本職工作，完成教書育人的任務(wù)，這樣才無(wú)愧于教師的崇高地位及黨和人民的關(guān)心和信托。這種面對(duì)人的勞動(dòng)，決定了教師必須為人師表，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，以高尚的師德引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的人生之路。在對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)的影響上，師德要比其他道德影響更深遠(yuǎn)、更廣泛，它能深刻作用于學(xué)生心靈，塑造學(xué)生品質(zhì)，能廣泛作用于學(xué)生，并通過(guò)學(xué)生作用于家庭輻射到整個(gè)社會(huì)；不僅對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)期間有影響，還能延續(xù)擴(kuò)展到學(xué)生的一生。但是，由于教師水平發(fā)展不完全一樣，加之教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)師德要求不斷提高，所以師德建設(shè)是十分必要的，特別是對(duì)青年教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)更具有重要作用。無(wú)論是教育觀念的轉(zhuǎn)變更新，還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革都取決于教師的素質(zhì)和態(tài)度。故教師的任務(wù)不僅在教書，更重在育人，在加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)傳授的同時(shí)，要把學(xué)生的各種優(yōu)良品質(zhì)作為重要素質(zhì)加以培養(yǎng)。百年大計(jì)，教育為本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。（二）師德修養(yǎng)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容教師是社會(huì)主義精神文明的培養(yǎng)者，在培養(yǎng)和傳播過(guò)程中，起主導(dǎo)作用的是教師的師德。（三）加強(qiáng)師德修養(yǎng)是新形勢(shì)對(duì)教師的要求我們面臨著十分復(fù)雜的形勢(shì)，國(guó)內(nèi)是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況、新問題；國(guó)際上面臨著日新月異、迅猛發(fā)展的科技革命和維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的新的挑戰(zhàn)，教育內(nèi)部也存在著改變落后狀態(tài)和更新觀念的艱巨任務(wù)。教師肩負(fù)著歷史的重托和培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的偉任，必須加強(qiáng)自身的政治、思想、品德和文化修養(yǎng)，為育新人先做新人，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)師德修養(yǎng)的必要性，決不辜負(fù)“人類靈魂工程師”的榮譽(yù)稱號(hào)。【2】.[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社。師德興則教育興，教育興則民族興！怎樣加深對(duì)師德的認(rèn)識(shí)和理解并加以貫徹，是為師者不得不深入考慮的問題。要做到這一點(diǎn)，教師必須具有較高水平的道德修養(yǎng)。教育家烏辛斯基說(shuō)過(guò)：“教師是過(guò)去歷史上所有高尚和偉大的人物跟新一代之間的中介人。因此，必然要有很大的變革與發(fā)展，從而對(duì)我們教師師德修養(yǎng)提出新的要求，即豎立堅(jiān)定的政治方向，具備高尚的道德品質(zhì)、科學(xué)的世界觀和具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，這是適應(yīng)三個(gè)面向的需要，也是發(fā)展我國(guó)教育事業(yè)的根本大計(jì)。教師的任務(wù)主要是按照國(guó)家的教育方針，使受教育者德、智、體全面發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。四、教師的任務(wù)及教育的改革發(fā)展要求教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)教師是教育活動(dòng)的組織者，對(duì)教學(xué)和學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用。當(dāng)前師德建設(shè)中還存在一些不容忽視的問題：工作不安心、敷衍了事，不尊重學(xué)生、侮辱體罰學(xué)生，固步自封、自甘落伍，斤斤計(jì)較個(gè)人利益、不善于團(tuán)結(jié)合作、謀取私利，言行不文明等，這些現(xiàn)象的存在，勢(shì)必影響教師的形象和聲譽(yù)，影響教育事業(yè)的改革與發(fā)展。歷史證明，歷代教師的道德總是處在當(dāng)時(shí)社會(huì)道德較高水準(zhǔn)上，對(duì)社會(huì)道德的傳播和發(fā)展起著橋梁作用。教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、創(chuàng)造性和示范性，就其本質(zhì)而言是完善和優(yōu)化人的素質(zhì)的勞動(dòng)，教師勞動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是通過(guò)教師本人的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法乃至為人處事的態(tài)度等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。十年、二十年后，他們是建設(shè)祖國(guó)的主力軍，能否教育好他們，在很大程度上，要靠全國(guó)一千多萬(wàn)大、中、小學(xué)教師。只有具備高尚的師德、職業(yè)情感的教師，才能感受到。一個(gè)師德高尚的教師，必定是一個(gè)自覺進(jìn)行道德修養(yǎng)的人。愛因斯坦說(shuō)：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。所以，加強(qiáng)現(xiàn)代教師的師德修養(yǎng)有著極其重要的必要性和意義。重視教育就必須重視教師隊(duì)伍的建設(shè)，而建立一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，很重要的一個(gè)方面就是要加強(qiáng)師德的建設(shè)和研究。第五篇：加強(qiáng)師德修養(yǎng)淺談現(xiàn)代教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)的必要性（云南省臨滄市雙江自治縣職業(yè)教育中心 魯榮華 677300）【摘要】教師自身行為的道德規(guī)范，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用?？傊瑸閷W(xué)生服務(wù)是我們教育的一個(gè)永恒主題。學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)不竭的動(dòng)力，教師要靠在工作中不斷反思、提煉、訓(xùn)練、多發(fā)現(xiàn)、多總結(jié)，才能成為一個(gè)積累個(gè)人化知識(shí)的教師，才會(huì)成為一個(gè)有個(gè)人魅力的教師。從這個(gè)意義上來(lái)講，忠誠(chéng)于這份事業(yè)是無(wú)怨無(wú)悔的。教師工作日復(fù)一日，年復(fù)一年都是備課、上課、批改作業(yè)等等，看似簡(jiǎn)單的工作程序不斷循環(huán)，可以說(shuō)是非常的平凡，而外面的世界卻很精彩。作為一名教師，從選擇這一行業(yè)的那天起，就意味著這一生必定是奉獻(xiàn)多于索取，許多付出都不是用金錢可以衡量的，許多細(xì)致、繁雜的工作都是不為人知的。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。因此，教師要樹立終身學(xué)生的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。二、愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。所以放眼將來(lái)，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。教師是人類的靈魂工程師。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面?，F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷?？傊?，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的