【正文】 一等人。10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。【教學(xué)重點】目標3。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入從提問學(xué)生對待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。二、整體感知預(yù)習(xí)提示：⑴ 怎樣理解“業(yè)”的含義?“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。掌握字詞：(小黑板)旁騖(w249。)言行相顧(g249。駢進：一同前進。⑶ 文章最后怎樣總結(jié)的?以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可，不必詳細。(理解不同的職業(yè)我們應(yīng)該怎樣對待?)四、拓展延伸我們應(yīng)該怎樣理解梁啟超所提出的“敬業(yè)”精神?作為學(xué)生，請你聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)勀銓Α熬礃I(yè)樂業(yè)”的理解五、小結(jié)我們是祖國的未來，我們要為自己的使命而努力，無論我們將來干什么職業(yè)，我們都要做到“敬業(yè)”，并努力達到“樂業(yè)”，這樣才能活出自身的價值，實現(xiàn)自己的人生。引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。二、教學(xué)重點與難點：(有業(yè)敬業(yè)樂業(yè))，把握論證方法。(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。面對著自己的成績，面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當成一件樂事呢?七十多年前，我國近代思想家，著名學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。廣東新會人。(三)檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀，寫一寫)給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法)：①征引：引用。d)⑥敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。⑨言行相顧：指言行不互相矛盾。讀一讀，好好揣摩。)(敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。，見解。議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。依據(jù)，事實(二)像上例中，你對某一個問題所持有的看法或觀點，在議論文中，就叫做“論點”。(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。第一層(15)有業(yè)。”每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。(1)可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊?！坝袠I(yè)之必要”的。(3)佝僂丈人承蜩的故事。第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。然后，就提出了自己的觀點“凡職業(yè)都是有趣味的”。(有業(yè))(2)對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點。(五)作業(yè)布置(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，好好揣摩。2. 建立快樂學(xué)習(xí)觀：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬自己。二． 教學(xué)過程1. 檢查預(yù)習(xí)旁騖（ ） 揀擇（ ） 銜著（ ） 承蜩（ ） 佝僂（ ） 褻瀆（ ） 強聒不舍（ ） 駢進（ ）妥當（ ） 層累（ ）2. 作者及文體簡介梁啟超(18731929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。3. 合作探究A. 本文的中心論點是什么？（以挑戰(zhàn)主持人的方式，分三輪進行）明確：議論文我們學(xué)起來總覺得它與我們有距離，它沒有故事，沒有情節(jié)，大家覺得很枯燥。明確：世上沒有完全相同的兩片葉子，人便是如此，請各自抒發(fā)自己的見解，“仁者見仁，智者見智”，俗話說“機不可失，失不再來”。但所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平把握討論的深度，這部分需要老師適當發(fā)問、引導(dǎo)、點評?！窘虒W(xué)重、難點】通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點?！窘虒W(xué)流程】第一課時一、解題導(dǎo)入提出疑問：你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。二、飲冰室主人──梁啟超結(jié)合注解①了解梁啟超。三、整體感知要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文，討論：演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點？明確：“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。）梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。示例：⑴一個人有了職業(yè)，好處是很多的。所以，有也是必要的。（運用比喻手法，生動地描述出無業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。⑴首先解釋什么是敬?明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。明確：“當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說，他演講到緊張?zhí)帲褪潜硌?。她是天下第一等人。比如說，一個木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當它消失之后，給人們帶來的損失也不會太大，而一個共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。如果人們的職業(yè)有價值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價值就不如其他人嗎？每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值，就是同一價值。）課文是如何論述樂業(yè)之重要的？⑴朗讀課文，體會演講的特點：①語言通俗，如話家常：“做工好苦呀！”②注意結(jié)合現(xiàn)場氣氛。這四個方面可概括為：睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂?！举Y料寶藏】梁啟超：數(shù)十年“飲冰”涼不了的熱血祥子梁啟超用《新民說》、《少年中國說》、《中國不亡論》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了個人自主的觀念和對國家民族的情感。當時的風(fēng)潮若驚雷迅雨，十年前的“另類”，今日便成為“老朽”，梁啟超側(cè)身其間，可謂兩岸渺茫，被時人諷為“多變”。梁啟超本是白話文運動的先賢，他當時創(chuàng)作的簡明、激昂的文言文章，是一時代之文體，氣勢恢宏。說梁啟超“多變”，一般是指政見。幾經(jīng)政壇沉浮，梁啟超最終還是退出政界，專心于學(xué)術(shù)領(lǐng)域了。到了學(xué)術(shù)界愈來愈重視專家之學(xué)時，梁啟超又陷入了尷尬的境地，以梁漱溟的說法，他對于各種不同的思想學(xué)術(shù)極能吸收，最善發(fā)揮，但缺乏含蓄深厚之致，因而不能綿歷久遠，是典型的“但開風(fēng)氣不為師”式的人物。梁啟超自號“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。講演開篇處就提出題目來由，便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。作者先提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”的觀點，并引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出了“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強調(diào)“有業(yè)”乃做人之本?！比缓笥猪樌沓烧碌卣撌隽朔踩祟惖恼?shù)膭趧印⒄?jīng)的事情，“其性質(zhì)都是可敬的”，并舉“當大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以說明“凡職業(yè)沒有不是可敬的”。舉例和引用的自然結(jié)合，使文章的說理立于不敗之地。第6段，作者深入一步，論述了“樂業(yè)”的道理，分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”簡短而感嘆的語句，充滿了對青年學(xué)生的殷切期望。因此，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。這種官本位文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。教學(xué)重點、難點理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。二、簡介作者學(xué)生介紹，教師補充。明確：“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個問題。四、研讀文章學(xué)習(xí)第一部分：生默讀思考：演講詞開頭交待題目來源的目的是什么?哪句話揭示論述中心?明確：可避免聽者把題目和《禮記》《老子》里面語句的原意混同了，也便于揭示論述要點。⑸ 在4段基礎(chǔ)上，自然 得出結(jié)論，1句是過渡句。論證方法：引用論證(道理) 舉例論證論據(jù)：曾文正、莊子、孔子的論述。、格言。教學(xué)步驟第一課時一、導(dǎo)入新課，簡介作者。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》（出示教學(xué)目標并板書課題）先由學(xué)生交流各自準備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當補充。廣東新會人。二、檢查預(yù)習(xí)給加點的字注音：旁騖褻瀆強聒不舍佝僂承蜩三、整體感知[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。）播放課文錄音。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。課前準備教師準備:課文錄音及多媒體課件。五、布置作業(yè)寫寫本課詞語。學(xué)生閱讀7段，從以上幾方面來分析“敬業(yè)”，不理解處提出來。2～5“有業(yè)”6～7“敬業(yè)”8“樂業(yè)”⑵ 在“有業(yè)”這部分中，作者是怎樣展開論述的?學(xué)生小組討論交流：⑶ 段論無業(yè)害處，先引用孔子的言論，然后評論，引用論證，從反面論證。第二部分 (2～8段)：論證中心論點。中國近代維新派領(lǐng)袖，與康有為并稱“康梁”，其著作涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，遺《飲冰室》，1000余萬字?！窘虒W(xué)時間】二課時。《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計 12【教學(xué)目標】知識與能力： 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力?！熬礃I(yè)”精神？可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景來領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心?！皹I(yè)”的含義？文中之“業(yè)”，并不局限于狹義的職業(yè)。緊接著，作者又引用孔子的兩句名言，進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂業(yè)），“生活才有價值”，“這種生活”才算得是“人類理想的生活”。這里，作者采用了擺事實和講道理兩種論證方法。作者先引用了《莊子》中的語句并對之作了闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即要敬業(yè)）。其中第3段，作者主要闡述了什么叫做“敬”。是為文章的`第一部分。演講針對聽眾的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，并殷切希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)精神，去過“人類合理的生活”。順便說一句，梁啟超還是在中國最早提起馬克思的人。這本是梁啟超最適合的工作，他向來善于將專門的學(xué)問通俗化，將不易整理就緒的材料排比得有條理，《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國歷史研究法》都是這類的著作，后者可以說是中國現(xiàn)代史學(xué)方法論的奠基石，立意、見識極高。維新失敗后，梁啟超流亡日本，政見與新起的“革命派”對立，陳天華的蹈海多少與他有點關(guān)系?！霸谀莻€時代讀這樣的文字，沒有一個人不受他的震蕩感動的。吁，可怪哉！”說梁啟超是中國近代政治文化史上影響最大的人物，對吳宓那代人來說，并非是夸張之語。在這些人的青年時代，對他們最有影響的是嚴復(fù)、康有為、梁啟超、章太炎等人，他們鼓吹的進化論、變法、革命等觀念是“五四”思潮的先聲。）⑶請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子：教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給了我一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。③引用名言，通俗注解。名家的觀點也不一定全面，我們應(yīng)該有懷疑精神，要敢于說“我認為”。②我同意梁啟超的觀點。⑺接下來作者又舉了兩個例子──“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值；我信得過……同一價值。③邰麗華自小失聰，但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛?！蹦阌X得哪些人是“天地間第一等人”？示例：①居里夫人在實驗室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎，她是天地間第一等人。明確：“神圣”。（討論可能會一晃而過，要求學(xué)生寫出來，有助于加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。）⑵當一個人整天無所事事，他就會像一只離群的大雁，找不到前進的方向，在原地不停地徘徊，會感到無比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。一旦一個人沒有了職業(yè)，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，更惡劣一點，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒有快樂。準確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味?！帮嫳迸c《飲冰室》:“飲冰”，語出《莊子“樂業(yè)”又是什么意思？快樂地工作。（本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學(xué)生閱讀、思考和探究。積累經(jīng)典語句、格言，體會演講詞的特點。四． 作業(yè)讀了本文后，你認為學(xué)生應(yīng)該如何敬業(yè)？課后反思：本文是一篇議論文，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)使學(xué)生更好的掌握了議論文的相關(guān)知識，并深層體會了演講與口語特色的巧妙結(jié)合。a. 請速讀課文，用不超過十句話概括文章內(nèi)容。其著作編為《飲冰室全集》明確：這是一篇演講稿（以口語表達的方式面對聽眾，就某一個問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動），在問文體上屬于議論文的一種。廣東新會人。師概括：圖中的人物都肩負著神圣的使命，雖然工作環(huán)境、性質(zhì)不同，但也有其共性存在，同樣令人感動。字數(shù)不少于600字。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。(2)論證說理，引經(jīng)據(jù)典。(學(xué)生討論)(四)課時總結(jié)1針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。(樂業(yè))(三)質(zhì)疑探究作者在論述“敬業(yè)”的問題時，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”。(正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。(議