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正文內(nèi)容

誦讀欣賞七子之歌教學(xué)設(shè)計(jì)(文件)

 

【正文】 國(guó)人之奮興云爾。余讀《七子之歌》,信口悲鳴一闕復(fù)一闕,不知清淚之盈眶。中華七子39。、39。 100多年來(lái),一代又一代的中華兒女為了國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立挺身而出,拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,上下求索,譜寫(xiě)了一首首恢弘壯麗的歷史詩(shī)篇。1982年9月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)撒切爾夫人時(shí)明確表示,1997年中國(guó)將收回香港,1997年香港回歸,1999年澳門(mén)回歸。在澳門(mén)回歸之夜,聞一多先生的子孫四代共20多人團(tuán)聚在北京門(mén)頭溝的家中,舉行家祭,慶賀澳門(mén)回歸祖國(guó)。澳門(mén)回家39。1922年赴美國(guó)留學(xué),先后入芝加哥美術(shù)學(xué)院、科多拉多大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)。曾參與創(chuàng)辦《大江》雜志,同時(shí)與徐志摩等主編《詩(shī)鐫》,致力于新詩(shī)形式的研究,曾提出極具影響的“三美”即音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的理論。1941年皖南事變后,積極投身民主運(yùn)動(dòng),加入中國(guó)民主同盟,任中央執(zhí)委、云南省支部宣傳委員等職,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后堅(jiān)決反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),1946年7月15日,在李公樸先生追悼會(huì)上發(fā)表了強(qiáng)烈譴責(zé)國(guó)民黨特務(wù)暴行的演說(shuō),當(dāng)晚即遭暗殺,走完了他詩(shī)人——學(xué)者——民主斗士的光輝道路。緣由:39。以抒其孤苦亡告,眷懷祖國(guó)之哀忱,亦以勵(lì)國(guó)人之奮斗云爾?!断愀邸罚褐貙?xiě)受到的凌辱,表明回歸的愿望?!毒琵垺罚和怀霰?,期盼回歸。qiǎng bǎo________ yīn yūn________ c249。澳門(mén)你可知“Macaco”不是我的真名姓???我離開(kāi)你的襁褓太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管著我內(nèi)心的靈魂?!睂?duì)這兩句詩(shī)賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“他們”是指葡萄牙等殖民帝國(guó),“我”指澳門(mén)。5.誦讀《香港》,完成下列問(wèn)題。(2)對(duì)這首詩(shī)的賞析,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這首詩(shī)采用擬人化的第一人稱(chēng)“獨(dú)白”的方式,便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,極大地增強(qiáng)了一種歸屬感的柔情,灌注著被擄掠的血肉之軀的疼痛感?,F(xiàn)在香港終于于1997年7月1日回歸祖國(guó)了?!?音樂(lè)教學(xué)必須營(yíng)造寬松愉悅的氛圍,教師要善于為學(xué)生營(yíng)造寬松、愉快的成長(zhǎng)環(huán)境,這一點(diǎn)甚至比學(xué)識(shí)是否淵博更為重要。因而本課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路,是使學(xué)生通過(guò)多種形式聽(tīng)、唱歌曲《東方之珠》,深刻體驗(yàn)歌曲中 “ 依戀祖國(guó)、渴盼回歸 ” 的思想內(nèi)涵;在師生平等互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍里,通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)作、對(duì)歌曲的再表現(xiàn)等激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感;通過(guò)自查資料使學(xué)生主動(dòng)獲取與香港、臺(tái)灣相關(guān)的各種知識(shí)。教具準(zhǔn)備:電子琴、多媒體課件。師:這首詩(shī)詩(shī)聞一多先生于1925年從美國(guó)歸來(lái)后創(chuàng)作的,當(dāng)時(shí),他看到祖國(guó)的現(xiàn)狀,無(wú)比悲痛,寫(xiě)下組詩(shī)《七子之歌》,這是其中的一首。生:澳門(mén)原來(lái)是漁港,在明代,海上運(yùn)輸時(shí)期,是南方對(duì)外貿(mào)易的港口之一。初聽(tīng)歌曲:讓學(xué)生感受體驗(yàn)。教師播放多媒體課件:展示學(xué)生自己搜尋的相關(guān)資料,了解香港的風(fēng)土人情及相關(guān)的歷史知識(shí)。這首歌以含蓄而富于詩(shī)意的語(yǔ)言描繪了香港的地理位置、歷史滄桑和迷人的夜色;并擬人化地表現(xiàn)了人們對(duì)香港的無(wú)限眷戀。然而,其第二樂(lè)句,開(kāi)始時(shí)是連續(xù)的同音重復(fù),緊接著便以八度大跳轉(zhuǎn)入低音區(qū)?!?1|” 幾個(gè)音連續(xù)上行至全曲的最高音,隨之而來(lái)的是一連串包含三連音在內(nèi)的緊密節(jié)奏,從而掀起這首歌曲的高潮。其畫(huà)龍點(diǎn)睛之句請(qǐng)別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉則得以多次強(qiáng)調(diào),從而將一顆熾熱的赤子之心奉獻(xiàn)給親愛(ài)的祖國(guó)。深刻體驗(yàn)歌曲中所蘊(yùn)含的思?xì)w、盼歸的真切情感,深刻體會(huì)“ 祖國(guó)統(tǒng)一 ” 的思想教育主題。這就是中華人民共和國(guó)特別行政區(qū)——澳門(mén)。(課件出示)面對(duì)祖國(guó)遭受外國(guó)列強(qiáng)侵占,祖國(guó)同胞遭受欺凌,著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)主義民主戰(zhàn)士聞一多先生憤怒不已,從而創(chuàng)作了組詩(shī),并取名為《七子之歌》。三、初讀感知)配樂(lè)范讀,請(qǐng)同學(xué)們注意聽(tīng)清生字的讀音。匯報(bào):(1).A理解“媽港”,看課件。是啊,財(cái)富可以掠走,肉體也可以掠走,但澳門(mén)同胞的心卻永遠(yuǎn)向著自己的祖國(guó)。正是因?yàn)樾睦锵胫赣H,夢(mèng)里也念著母親,所以澳門(mén)才發(fā)出了無(wú)比深情地呼喚,這呼喚里可是飽含著一個(gè)孩子三百年的血淚?。骸澳赣H啊母親,我要回來(lái),母親!”五、拓展延伸1.而日夜思念母親的,又豈止澳門(mén)呢?下面我們來(lái)欣賞一下《七子之歌》的第四篇《威海衛(wèi)》。(放音樂(lè))老師已經(jīng)從你們的臉上感受到了你們心中的愛(ài)與恨。但是我們完全有理由相信:臺(tái)灣回歸的日子一定不會(huì)太遙遠(yuǎn)!孩子們,聞一多先生的這首《七子之歌》樸素直白、感情真摯,帶給我們深深地震撼。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)寫(xiě)消息及網(wǎng)上搜索閱讀,通過(guò)網(wǎng)上寫(xiě)作和別人交流。通過(guò)反復(fù)朗誦,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的愛(ài)國(guó)情懷。[教學(xué)難點(diǎn)] 指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌,并品味文中的情感。傳授新課:放映第三、四、五張幻燈片(寫(xiě)作背景、作者簡(jiǎn)介、)交代相關(guān)的寫(xiě)作背景、作者簡(jiǎn)介,為學(xué)生感悟情感打基礎(chǔ)。師指導(dǎo)生讀詩(shī)歌:(聽(tīng)錄音放映第十二張幻燈片)旅順,大連我們是旅順,大連,孿生的兄弟 我們的命運(yùn)應(yīng)該如何的比擬? 兩個(gè)強(qiáng)鄰將我們來(lái)回的蹴踏,我們是暴徒腳下的兩團(tuán)爛泥 母親,歸期到了,快領(lǐng)我們回來(lái) 你不知道兒們?nèi)绾蔚叵肽钅?!母親!我們要回來(lái),母親!句調(diào) 重讀 停頓 感情三、領(lǐng)悟感情探析:放映第十三張幻燈片七首詩(shī)歌有何共同點(diǎn)?這共同點(diǎn)中體現(xiàn)作者怎樣的感情? 從共同點(diǎn)入手,化繁為簡(jiǎn),理出作者感情的主線。四、遷移訓(xùn)練放映第十五張幻燈片七子之中只有臺(tái)灣沒(méi)有回到祖**親的懷抱,你的心情如何?你能用一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話、一副對(duì)聯(lián)、一首詩(shī)表達(dá)你的心情嗎?延續(xù)文中感情的線索,發(fā)揮學(xué)生的想象力。速讀序言,找出難讀難懂的句子放映第八、九張幻燈片 掃除學(xué)生閱讀障礙 放映第十張幻燈片大聲朗讀詩(shī)歌鼓勵(lì)學(xué)生以自己喜歡的方式讀詩(shī)歌,通過(guò)朗誦了解詩(shī)歌的內(nèi)容,感受作者的感情。中國(guó)這塊土地上曾遭受外國(guó)帝國(guó)主義的蹂躪,今天當(dāng)香港、澳門(mén)回歸,當(dāng)神州五號(hào)成功發(fā)射的時(shí)候,我們也不該忘記那段歷史。[教學(xué)重點(diǎn)]詩(shī)歌表達(dá)的愛(ài)國(guó)情懷。誦讀欣賞《七子之歌》從整個(gè)單元看是情感目標(biāo)的延續(xù)和拓展,詩(shī)歌突出一個(gè)“情”字,詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。(課件播放《七子之歌》,想唱的可以跟著唱)最后,希望同學(xué)們都能牢記歷史,做了不起的中國(guó)人!第五篇:七子之歌教學(xué)設(shè)計(jì)《七子之歌》教學(xué)設(shè)計(jì)江蘇省淮北中學(xué) 董利娟蘇教版七年級(jí)下冊(cè)第五單元主題是信息傳播。讓我們?cè)俅我?jiàn)證這一偉大的歷史時(shí)刻。想呼喚的請(qǐng)站起來(lái),一起來(lái)?。┒@又不止是七個(gè)孩子的呼喚,更是全中國(guó)人民的呼喚。雖然土地淪喪,雖然親人離散,但澳門(mén)同胞心里想著的卻永遠(yuǎn)是自己的祖國(guó),所以他才發(fā)自心底深情地呼喚:“母親啊母親,我要回來(lái),母親!”(3).a(chǎn)理解:夢(mèng)寐不忘(寐:形聲字,上半部分和左半部分表示睡覺(jué)的環(huán)境)(睡覺(jué)和做夢(mèng)都不能忘記)b出示“乳”(會(huì)意字)的字理演變過(guò)程:乳字表示母親抱著孩子喂奶。(朗讀指導(dǎo))現(xiàn)在,你能理解一個(gè)失去母親“太久”的孩子,發(fā)自心底的呼喚嗎?那么就請(qǐng)你代替他呼喚:“母親啊母親,我要回來(lái),母親!”(齊)(2).理解:“掠去”是什么意思?被侵略者掠去的究竟是什么?(土地、資源、金錢(qián))從掠去這個(gè)詞里,我們仿佛看到了侵略者野蠻、兇殘的嘴臉。(母親啊母親,我要回來(lái),母親!板書(shū)、齊讀)看似簡(jiǎn)單的一句話,卻是一個(gè)失去母親的孩子發(fā)自心底的呼喚,確實(shí)讓人感動(dòng)。二、板書(shū)課題,齊讀。他就像一個(gè)幼小的孩子,被兇殘的葡萄牙人無(wú)情地奪走,之后,便開(kāi)始了淚眼模糊,日夜思念母親的漫漫長(zhǎng)夜。12課后反思:第四篇:七子之歌 教學(xué)設(shè)計(jì)《七子之歌—澳門(mén)》一、激情導(dǎo)入(課件播放圖片與音樂(lè))孩子們,有這樣一個(gè)美麗的地方,它是一座宛若花園般的城市; 有這樣一個(gè)夢(mèng)境般的所在,它到處散發(fā)著獨(dú)有的迷人氣息。復(fù)聽(tīng)歌曲:讓學(xué)生隨音樂(lè)小聲模唱。補(bǔ)充部分是歌曲第二部分的完全重復(fù)。歌曲的第二部分有轉(zhuǎn)向下屬調(diào)的明顯傾向,使歌曲的色彩產(chǎn)生鮮明的變化。兩個(gè)樂(lè)段的旋律基本相同。因盛產(chǎn)沉香而得名香港,又名香江、香海。并小聲模唱歌曲。師:澳門(mén)自古就是中國(guó)的領(lǐng)地,但是由于舊中國(guó)統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能,它曾經(jīng)有過(guò)一段屈辱的被殖民的歷史,你們知道嗎?誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)?生:因?yàn)榍宄邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,1887年簽訂了中葡北京條約,清政府承認(rèn)“葡萄永駐管理澳門(mén)”,澳門(mén)從祖國(guó)懷抱中被分離出去。板書(shū):七子之歌——澳門(mén)聞一多 詞李海鷹 曲師:七子,指的是被列強(qiáng)割據(jù)的七塊地和人民,它包括香港、九龍、澳門(mén)、廣州灣、威海衛(wèi)、旅順、大連。教學(xué)難點(diǎn):深刻
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