【正文】 ，但是有人選擇也反映出人們的觀念也隨著社會(huì)的進(jìn)步有了進(jìn)步。夫或妻對(duì)本人全部財(cái)產(chǎn)單獨(dú)享有占有、使用、管理、收益、處分等權(quán)利。夫妻應(yīng)根據(jù)自己的能力及個(gè)人財(cái)產(chǎn)對(duì)家庭生活所需負(fù)有經(jīng)濟(jì)或財(cái)產(chǎn)責(zé)任。從圖中我們可以直觀看出大學(xué)生認(rèn)為婚前財(cái)產(chǎn)應(yīng)該共同享有的比例還是比較大的，這表明我們的法律意識(shí)還是有待提高，并且對(duì)此方面還沒有足夠的了解，這也是很正常的現(xiàn)象。我個(gè)人覺得一個(gè)同學(xué)說的還是比較好的，他說：“只要?jiǎng)e玩過火就行，最好別玩，”確實(shí)是如此，網(wǎng)絡(luò)里的東西，大部分都是虛擬的，對(duì)此我們應(yīng)該提高防范意識(shí)和辨別能力，以防被欺騙，雖然通過網(wǎng)絡(luò)我們可以結(jié)識(shí)更多的人，不論等級(jí)身份可以很自由的交流感情，或許也會(huì)找到真愛，但還是要小心。其實(shí)，大學(xué)生們要想婚姻久長，父母的意見有必要進(jìn)行參考。第四篇：各年齡段對(duì)婚姻的看法各年齡段對(duì)婚姻的看法60后：最反對(duì)男性婚前有性 90后：最反對(duì)女性婚前失貞隨著社會(huì)的進(jìn)步與西方思想的影響，“女性婚前應(yīng)保持性純潔”的觀念正在減弱。但從職業(yè)角度看，從事商業(yè)、服務(wù)行業(yè)的人不贊同男性擁有婚前貞操觀。結(jié)婚觀80后：夫妻滿意度最低 70后：夫妻滿意度最高離婚率高、草率、以自我為中心、不懂吃苦，這是社會(huì)人士對(duì)80后的總結(jié)。調(diào)查報(bào)告顯示，三分之一的80后表示，要結(jié)婚，有房子是前提。所以，80后夫妻在“夫妻關(guān)系滿意度”調(diào)查中，只有38%的人覺得比較滿意，是滿意度最低的一個(gè)群體。結(jié)論：80后是最迷惘、最憤世的一代，如何引導(dǎo)90后一代不步80后的后塵，應(yīng)是全社會(huì)都來關(guān)心的問題。80后和70后的被訪者意見比較一致，離婚觀更傾向于注重自身的感覺?！爱?dāng)夫妻利益和父母利益發(fā)生矛盾時(shí)，愿意犧牲夫妻利益”，80后的認(rèn)同度最高?！?的60后被訪者表示不贊同這樣的觀點(diǎn)，大部分人依然具有革命性的奮斗精神。此調(diào)查選項(xiàng)滿意度較70后、80后、90后都高?！彼膫€(gè)年齡層畫像調(diào)查報(bào)告給四個(gè)年齡層分別“畫像”。80后：80后較其他年齡段來說更不贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。再生緣幸?；閼倬W(wǎng)婚姻專家解讀 90后被“前輩”誤解社會(huì)上對(duì)90后的評(píng)價(jià)與報(bào)告結(jié)果截然相反，看上去好像是兩個(gè)對(duì)立面。”80后、90后是近幾年的產(chǎn)物，更體現(xiàn)了他們和老一代人的區(qū)別與隔閡?！钡谖迤何覍?duì)音樂的看法我對(duì)音樂的看法音樂對(duì)于人類來說十分重要。我認(rèn)為從原始人開始人類就會(huì)通過發(fā)出各種美妙的聲音吸引異性，這種聲音漸漸演變成了音樂。眾所周知，音樂是一個(gè)民族的文化的重要組成部分，他體現(xiàn)了一個(gè)民族的特性。這些性格特點(diǎn)在上述音樂風(fēng)格中都可以得到完美的體現(xiàn)。世間萬物離不開科學(xué)，所有的事情都能用物理公式表達(dá)，現(xiàn)在物理學(xué)正在把世界上所有的理論統(tǒng)一，他們的目標(biāo)就是尋找可以解決萬物之理的終極理論。在音樂創(chuàng)作中，很多和弦的編配、走向，聲部音階的變化都要遵循一定的規(guī)律，否則會(huì)有很不和諧的效果，這也說明了音樂的理性、科學(xué)性。音樂并不是像一種娛樂方式那樣簡單，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)、文化、科學(xué)道理。有研究表明很多經(jīng)典的音樂作品都有意無意的遵循了黃金分割。所以說音樂是一種文化的體現(xiàn)。例如黑人喜歡玩的音樂有非洲原生態(tài)音樂，布魯斯、雷鬼、放克、嘻哈等等。所以音樂對(duì)于人類來說十分重要，可以帶給人類快樂。音樂是人類本能的一種體現(xiàn)。中國市民婚戀觀的變化，是受到了10年前西方國家的影響。其次，成長、發(fā)展、變化的90后，和所有時(shí)代的人一樣，有積極的一面，有消極的一面。70后：對(duì)一夜情與婚外情的態(tài)度較為保守。對(duì)一夜情與婚外情認(rèn)同度最高。有26%的60后覺得，“如果政策允許，我就會(huì)多生一個(gè)孩子。從不同的年齡段來看，在對(duì)待享樂主義的觀點(diǎn)上，60后有將近30%的人表示十分贊同“活得太苦不如不活”，80后和90后緊跟其后，70后享受程度則最低，%的人感受到生活是在享受。這部分人大多事業(yè)有成，家庭比較穩(wěn)定。90后普遍表示，“孝敬父母是每個(gè)人的基本責(zé)任”。不過，“居民婚戀家庭觀研究”調(diào)查報(bào)告卻顯示：咱們誤讀90后了，他們積極向上，離婚觀保守，更贊成家庭利益比個(gè)人得失重要。評(píng)價(jià)自己的婚姻時(shí)，70后夫妻滿意度最高，超過40%。多數(shù)80后青年都只能掙個(gè)首付，未來的日子已“賣身”給銀行還貸。80后作為結(jié)婚主力，“閃婚+閃離”早已給人留下草率的印象。80后對(duì)男、女性婚前性純潔的支持率最低。“男性應(yīng)該保持結(jié)婚前性行為”這個(gè)觀點(diǎn)，有61%的被調(diào)查者表示贊同，%的市民認(rèn)為男性可以不保持有婚前性純潔，8%的人表示反對(duì)女性持有貞操觀。而且，在現(xiàn)在社會(huì)中，女權(quán)主義有所抬頭，女士也有自己的一片天地，有足夠的資金去付首付；7.“同性結(jié)婚”之門已經(jīng)打開，女大學(xué)生對(duì)于同性戀有更加開放的思想認(rèn)知，而男大學(xué)生相對(duì)有一點(diǎn)小固執(zhí)；，女大學(xué)生對(duì)婚姻存在童話的幻想；，甚至持支持態(tài)度，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚姻不負(fù)責(zé)任的做法可見一斑；，這可以體現(xiàn)出女生比較重感情些，能夠從老人的角度去考慮的更多，而男生大部分是心思不如女生細(xì)膩。（二）男女大學(xué)生婚姻觀折射出的一些社會(huì)現(xiàn)象1．在目前這個(gè)男女平等的時(shí)代，男女雙方年薪基本相當(dāng)?shù)内厔?shì)想必在將來應(yīng)該更為樂觀，然而還是出現(xiàn)了“大男子主義”和不少“女強(qiáng)人”；2．如今男大學(xué)生們的家庭責(zé)任感普遍比較強(qiáng)，女大學(xué)生們對(duì)未來丈夫的依賴性較強(qiáng)，女方總是習(xí)慣性的依賴男生，而男生由于與生俱來的責(zé)任感也很愿意讓女生依靠，大家在婚姻觀上還是較為傳統(tǒng)的；3．到目前為止，無論是男大學(xué)生還是女大學(xué)生，都沒有人愿意自己未來的結(jié)婚對(duì)象受教育水平比自己低的；4．幾乎沒有男生愿意完全聽父母的，而女生就不一樣了，她們心思細(xì)膩，有些過早地意思到父母所做的一切其實(shí)都是為自己好。分析一下出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的原因，我們學(xué)生一方面是覺得談錢傷感情，另一方面是還沒有真正步入社會(huì)，對(duì)事物的認(rèn)知程度還有待提高，并且認(rèn)為步入婚姻的最主要原因是愛情，愛情是純潔的，摻雜不得其他東西。如一方有個(gè)人財(cái)產(chǎn)而為以上行為，在分割財(cái)產(chǎn)時(shí)，享有補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)。對(duì)個(gè)人債務(wù)應(yīng)有個(gè)人清償。①婚前財(cái)產(chǎn)婚后如何分配？ 此題涉及的婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)中的一條為“分別財(cái)產(chǎn)權(quán)”。另外我們?cè)購哪信x擇比例上看，明顯可以看出女生更贊同單身老人結(jié)婚，我想這可以體現(xiàn)出女生比較重感情些，能夠從老人的角度去考慮的更多，而男生大部分是心思不如女生細(xì)膩。（十三）關(guān)于“單身老人再婚”現(xiàn)象***0男女總從總體上看，只有很小一部分大學(xué)生不支持單身老人再婚，而絕大部分是支持或者看起個(gè)人意見的的，其中支持的比例又大于看起個(gè)人意見的，就我個(gè)人而言是贊同單身老人再婚的，現(xiàn)在大多數(shù)年輕人都不在家，老人會(huì)覺得很孤單，如果有人陪著他們，會(huì)一定程度上增加老人的幸福感，也可以減輕年輕人的心理負(fù)擔(dān)，不必太擔(dān)心老人。302520*** 我們從圖表中得到的信息如下：早婚（如大學(xué)生結(jié)婚）并不是一個(gè)明確的選擇。還有相當(dāng)大部分的學(xué)生隨大眾，態(tài)度模糊，既不反對(duì)也不支持。（九）關(guān)于喜歡的電視劇,沒看過C.《裸婚》系列1A.《奮斗》0510152014121086420A.《奮斗》B.《蝸居》 C.《裸婚》 D.《北京愛情故事》,沒看過男女我們從圖表中得到的信息如下：做出選擇的女生大部分選擇《奮斗》，從此我們也可以看出，現(xiàn)在的女生并不是只是一味的向“錢”看，而是更注重自我奮斗。（八）關(guān)于家庭矛盾處理2%7%3%，自己承擔(dān)責(zé)任 ，力求和解 %我們從圖表中得到的信息如下：如圖所示88%的大學(xué)生認(rèn)為家庭矛盾的解決需要夫妻雙方共同的努力與相互諒解，只有少部分的大學(xué)生認(rèn)為不可先向?qū)Ψ降皖^，2%的大學(xué)生認(rèn)為夫妻雙方關(guān)系的維持需要自己的忍讓。給對(duì)方戴綠帽子純粹是爭一口氣，自己不舒心絕對(duì)不會(huì)讓他人安心。男女大學(xué)生在這一問題上達(dá)到了共識(shí)。而現(xiàn)代女性漸漸展現(xiàn)她們的風(fēng)采，自然也將她們對(duì)于工作的心態(tài)展露出來，女大學(xué)生尤是如此。而且，男大學(xué)生比女大學(xué)生更加重視家庭，而不是工作。我覺得，女大學(xué)生們應(yīng)該更加主動(dòng)關(guān)心國家的實(shí)時(shí)事新聞，畢竟這是與自身緊密相連的。中國處于老齡化階段，在不久后的今天，大部分中國人都將進(jìn)入老齡階段，一個(gè)國家若沒有年輕人的打拼是難以支撐下去的。除此之外，也有一大部分人選擇“父嚴(yán)謹(jǐn)，母民主”的教育模式。（五）關(guān)于心目中的家庭教育方式與家庭模式相似，現(xiàn)代人心目中的家庭教育方式