【正文】 ，教書育人是本職工作。學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受?！笨梢娢簳皇且话愕慕逃遥⒅精I身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。五、學(xué)習(xí)他偉大的人格崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣學(xué)高為師，身正為范。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無論在哪一個坐標(biāo)點上，我們都能讓自己自強不息樂觀進取，高樓住得，茅房居得；高官做得百姓當(dāng)?shù)?；寒也耐得，暑也熬得；表揚禁得，批評聽得，順境處得，逆境受得。一、他有春蠶一樣的奉獻精神教育名家無不都有自己的獨特之處，都有一種默默奉獻、鞠躬盡瘁死而后已的心，魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！他認(rèn)為教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。魏書生老師強調(diào)“教書必須育人”，而育人“重在培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。由此我想到葉圣陶老先生曾說過的一句話：“什么是教育，簡單一句話，就是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。子曰:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，魏書生老師這種開朗、率直、坦蕩、真誠、清純的個性來自于他純潔崇高的天性和淵博廣闊的知識底蘊，九個一多一少中顯現(xiàn)他嚴(yán)于律己、寬以待人的君子風(fēng)度，顯現(xiàn)他眼睛內(nèi)斂、善于修身的執(zhí)著追求，顯現(xiàn)他重全局、識大體的集體主義精神……那份心靈的寧靜的外在表現(xiàn)形式是一個強大的自我，這是我們每位教師應(yīng)該追尋的修身理想，當(dāng)我們有了明確的精神方向的指引，就一定能展神思之翅翱翔于理想主義的天空，就不會在混濁懵懂的狀態(tài)中似乎盲人摸象、無所事事。優(yōu)秀的校園文化是學(xué)校教育教學(xué)的品牌和靈魂。三、他的教學(xué)風(fēng)格實用而獨特。在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。學(xué)習(xí)魏書生先生的教育思想，使我從思想上認(rèn)識到了他教育的思想和光輝。魏書生老師的班級管理是以人為本的班級管理?！边@話充分體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想。對照魏書生先生的所作所為，我們實在應(yīng)該學(xué)會科學(xué)管理、民主管理，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，讓學(xué)生參與管理，從繁重的工作中解脫出來，這樣既放松了自己，也培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力，何樂而不為呢？魏書生老師在班主任工作中特別注意以身作則，為人師表。無數(shù)的教育事實告訴我們，在教育工作中班主任一定要做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率，否則，就算你說得天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，那么，對學(xué)生來說，也只是耳畔之清風(fēng)，天際之流云，不會有好的教育效果。古今中外的教育家無不強調(diào)身教重于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且做得更好，這在無形中為學(xué)生樹立了榜樣。回顧自己管理班級的經(jīng)驗，我感嘆不已。他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。我們不可能每一個教師都成為像他那樣的教育家，但只有有一顆愛人之心，一種敬業(yè)精神，一種奉獻意識，我們的事業(yè)會更美好。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。一個集體中的每個成員，如果有了這樣的堅定信念，相信會在極為團結(jié)的氛圍中張揚的個性、展示才華。另外，這種書生精神，更是典型的校園精神文化。在教學(xué)實踐中，他主張“強化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自我教育能力。只有這種充滿著對學(xué)生的愛，對教育的愛，愛的無私，才能真實的教育好每一個學(xué)生。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。在眾多的教育育人優(yōu)秀教師和學(xué)者中，讓我感觸最深的是當(dāng)代著名的教育改革家魏書生老師，他從事教育事業(yè)20多年來，先后榮獲遼寧省功勛教師、特級教師、全國勞動模范、全國優(yōu)秀班主任、全國有突出貢獻的專家、首屆全國十大杰出青年等殊榮，講學(xué)足跡遍及全國31個省、市、自治區(qū)和臺灣、香港、澳門地區(qū)及馬來西亞。以上是我對本次學(xué)習(xí)魏書生的教育思想的一些心得體會，在以后的學(xué)習(xí)工作中，我將努力的學(xué)習(xí)魏書生的教育思想和做人的原則，爭取更大的進步。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！六、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德，強壯的生命支柱教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。為了強化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律