【正文】 認識到封建社會代替奴隸社會，是社會發(fā)展的必然規(guī)律。重點：基督教。封建制度占統(tǒng)治地位的時期，被歐洲史學(xué)界稱為中世紀或中古世紀。法蘭克王國達到全盛時期的君主是查理。800年，機會終于來了。查理為了加強對全國的控制，下令全國人民信仰基督教，違者一律殺死，從而促進了基督教的傳播。3．西歐封建社會476年西羅馬帝國滅亡后，西歐封建制度逐漸形成，9世紀開始確立。國王是最大的封建主，權(quán)力也只限于自己的領(lǐng)地內(nèi)，甚至無權(quán)管轄一個不直接隸屬他的小封建主。二、西歐城市的興起幾百年過去了，農(nóng)奴在極為艱苦的條件下，改進生產(chǎn)技術(shù)、擴大耕地面積，使農(nóng)作物的產(chǎn)量不斷增長，農(nóng)作物的增長使商業(yè)活躍起來；還有不堪忍受封建主奴役的莊園手工業(yè)者，被迫逃出莊園，定居在有集市的地方，成為商品的生產(chǎn)者，后來又成了專門從事交換的商人。正如恩格斯所說城市如同“中世紀的花朵”到處開放。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成。但后來窮兵黷武，國力走向衰微，四分五裂，處于風(fēng)雨飄搖中。第三單元古代文明的傳播與發(fā)展 第6課古代世界的戰(zhàn)爭與征服教學(xué)目標1．知識目標：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識：波斯帝國的形成與希波戰(zhàn)爭；亞歷山大大帝的東征與帝國的建立；羅馬帝國的擴張與文化傳播。從而增強學(xué)生反對一切非正義的戰(zhàn)爭，積極維護人類和平的愿望，并能對戰(zhàn)爭的后果做出比較客觀的價值判斷。【講授新課】請學(xué)生學(xué)閱讀導(dǎo)入框后，提問學(xué)生現(xiàn)代有一項重要的體育比賽就來源于希波戰(zhàn)爭，請問初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺版權(quán)所有文章作者 系列資料 初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺是什么項目？學(xué)生回答是馬拉松長跑后，請一位學(xué)生講述其來歷，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣，同時受到愛國主義情感的感染。前5世紀早期，波斯帝國把矛頭轉(zhuǎn)向歐洲，三次出征希臘，史稱希波戰(zhàn)爭。（伊蘇斯戰(zhàn)役是亞歷山大東侵的一次決定性戰(zhàn)役，作適當補充）亞歷山大東侵的影響和學(xué)生共同探討，得出以下的認識：從帝國的疆域來看，亞歷山大帝國幾乎包括了當時人類的主要文明──波斯文明、埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣整個亞歐大陸的交通就被打通了。由于戰(zhàn)爭的停止和統(tǒng)治政策的加強，羅馬帝國最初約二百年間，境內(nèi)局勢安定，經(jīng)濟繁榮。書中有兩句英漢對照的古代羅馬的諺語，它們實際上是羅馬文化的寶貴遺產(chǎn)，對于加強歷史學(xué)科與英語學(xué)科的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是非常有益的?！边@是學(xué)生必須認識并加以理解的?！绷_馬文化的傳播主要有以下兩個方面，一是拉丁語不斷向外傳播，二是基督教的誕生和發(fā)展。波羅行紀》及其影響；世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。一、阿拉伯數(shù)字掛《14世紀前后歐亞主要商路》圖，說明在古代，一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲連接起來；一些商人往來其間，交流物產(chǎn)，傳播文化，成為不同文明之間交流的使者，促進了這些地區(qū)經(jīng)濟和文化的交流與發(fā)展。他們在不同文明之間搭起了文化的橋梁，促進了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟的發(fā)展。波羅來元朝的前后、經(jīng)過及其在元朝的生活工作經(jīng)歷，認識馬可波羅一行來中國途中跋山涉水、克服重重困難的故事。提問：有人認為馬可組織學(xué)生討論：“世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義？你打算如何做國際交流的使者？”之后，教師概括總結(jié)世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義（促進了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此間的聯(lián)系與友誼；傳播了先進的文化與生產(chǎn)力，促進了各地區(qū)各民族經(jīng)濟和文化的發(fā)展；使世界日益成為一個息息相關(guān)的整體）。指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解課文，了解世界三大宗教產(chǎn)生的背景、創(chuàng)立人、基本教義，理解三大宗教的世界性影響，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力。教學(xué)難點：基督教的產(chǎn)生、基督教性質(zhì)的演變與傳播。例如，古埃及人畫了兩條腿來表示“走”字；畫了一只眼睛，眼睛下面用三條豎杠代表眼淚，以此表達“哭”字。因此，這種文字為以后的字母文字奠定了基礎(chǔ)，說明象形文字對世界文化的發(fā)展是有影響的。字母文字的演變和影響：古代埃及的象形文字一直沒有發(fā)展成字母文字，后來經(jīng)過多次演變，外形逐漸簡化，向字母文字過渡。在希臘字母的基礎(chǔ)上，形成后來羅馬及其周圍地區(qū)拉丁人的拉丁字母。（3）腓尼基文字對字母文字的影響：古代腓尼基人對人類文化的最大貢獻，是他們創(chuàng)造了世界上第一套拼音字母。創(chuàng)始人是喬達摩悉達多（也就是釋迦牟尼）。大乘佛教發(fā)展和修正了釋迦牟尼的說教，尊奉如來佛為最高神，同時造出許多偶像加以崇拜；它還認為人們不僅可以自我超渡，而且可以兼渡他人，“普渡眾生”?；浇坍a(chǎn)生后不久，逐漸分化為兩派：以希臘語地區(qū)為中心的東派和拉丁語地區(qū)的西派。3．伊斯蘭教7世紀時，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。2．能力培養(yǎng)：通過本課學(xué)習(xí)，擴大學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞世界古代科技與思想文化的能力；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識和生活見聞，領(lǐng)略古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑對世界文化發(fā)展產(chǎn)生的影響，培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。三、【講授新課】【導(dǎo)入新課】本課的主題還是古代科技與思想文化。實際上是經(jīng)過幾百年口頭相傳到盲詩人荷馬，最后整理定型。它是后世了解和研究這一時期希臘社會重要的文字材料。這篇史詩描寫了希臘人攻打特洛伊城第十個年頭的情景。古代希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)，涌現(xiàn)出許多著名的悲劇和喜劇作家，《俄底浦斯王》就是悲劇作家索?？死账沟拇碜髌分弧Ｕ垖W(xué)生講一講這兩個名篇所敘述的故事?！皩?dǎo)入框”介紹的阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律的生動有趣的過程。教材小字介紹了阿基米德遇難的事件和古代希臘另一位著名的科學(xué)家亞歷士多德，可由學(xué)生自己閱讀。建筑作為一門獨特的藝術(shù)，被譽為“無聲的詩，立體的畫”，建筑反映了不同時代的社會生活及其觀念的變遷。新航路開辟的過程，就是西歐人在地理上取得重大發(fā)現(xiàn)的過程，它使世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，真正意義上的世界歷史開始了。通過中國四大發(fā)明對世界經(jīng)濟發(fā)展的貢獻，鄭和遠航等史實的穿插對比講述，對學(xué)生進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。對開辟新航路作出恰當評價。資產(chǎn)階級隨著自身力量的增強，而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張；14世紀的意大利是一個需要巨人的時代??。他們相信并且頌揚人的價值、人的尊嚴、人的力量和人的偉大，認為人可以創(chuàng)造一切。但丁是意大利佛羅倫薩人，出身于沒落貴族家庭。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩篇。與新舊交替時期的先驅(qū)但丁相對照可以看出，莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實主義色彩，這也說明文藝復(fù)興運動正在深入，時代正在前進。為什么呢？（《馬可但是，為什么要開辟新航路呢？15世紀前葉，東西方的商路主要有三條：一條是陸路，從小亞西亞出發(fā)，沿黑海、里海經(jīng)過中亞到達中國和印度；第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣，換海船前往印度和中國；第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港，出紅海，經(jīng)印度洋去印度和中國。15世紀歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船，中國人發(fā)明的羅盤針，14世紀已普遍用于航海事業(yè)，使遠航不至迷失方向。這是探尋新航路中的第一次突破。伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開辟的航路南行，繞過好望角，沿非洲東海岸前進，進入印度洋，到達非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人領(lǐng)航，順利。伽馬的探尋新航路準備了條件。教師指圖講解：葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個歐洲國家，他們無力加入歐洲大陸的爭奪，特別希望獲得海外的財富，最熱衷于探尋新航路。波羅行紀》中，把東方描寫得富麗繁華，介紹中國和印度是“黃金遍地，香料盈野”，這對憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力，因此，他們不惜冒著生命危險，遠渡重洋到東方去尋求黃金。二、新航路的開辟初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺版權(quán)所有文章作者 系列資料 初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺15世紀，隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴大，西歐國家對黃金的渴望更加強烈。莎士比亞不僅是英國文藝復(fù)興時期的杰出代表，也是世界文壇上的巨匠，西方文藝評論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四大詩人。1516世紀，文藝復(fù)興發(fā)展到歐洲的其他地方。1302年，但丁被代表羅馬教廷的反動勢力放逐，流落意大利各地，最后客死他鄉(xiāng)。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題的思潮被稱為什么？（人文主義）從剛才的分析我們可以看到，人文主義是新興的資產(chǎn)階級文化思潮。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟，需要文化科學(xué)知識，他們渴求擺脫教會對于人的生活和思想束縛。由此引入新課。新航路開辟的經(jīng)過。3．思想品德教育：通過本課的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生對意大利文藝復(fù)興的實質(zhì)和進步作用有所了解，還應(yīng)認識到“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺版權(quán)所有文章作者 系列資料 初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺用于一定社會的政治和經(jīng)濟”，從而堅定自己積極投身先進文化事業(yè)的信念。2．能力培養(yǎng)：本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運動的興起及突出表現(xiàn)。設(shè)問：“這兩個著名建筑的最突出特點和重要的相同點是什么呢？”，要求學(xué)生通過閱讀和觀察進行比較歸納，相互間可以展開探討和交流。阿基米德的重大發(fā)現(xiàn)是杠桿定律和浮力定律。二、杰出的科學(xué)家古代希臘人最愛好思考和探索，科技上有著巨大的成就，阿基米德就是眾多科學(xué)家中最杰出的代表，被后世的科學(xué)家們譽為“科學(xué)之神”。《天方夜譚》又名《一千零一夜》，不少學(xué)生可能讀過其中的篇目。描寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺版權(quán)所有文章作者 系列資料 初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺束后，足智多謀的希臘英雄、伊大卡（在愛奧尼亞群島）國王奧德賽回鄉(xiāng)途中，歷險十年，最后和忠貞的妻于團聚的故事。描寫的都是邁錫尼文明末期希臘人遠征特洛伊城（在今土耳其西北查納卡累省）的故事。即使神話，其間也有被奉為神的英雄的故事。”一、文學(xué)與戲劇許多古希臘神話中，《荷馬史詩》非常突出，它是歐洲最重要的長篇文學(xué)作品，全篇有27000行詩句。二、重點和難點教學(xué)重點：《荷馬史詩》、《天方夜譚》、阿基米德及主要貢獻、麥加大清真寺和巴黎圣母院。伊斯蘭教徒稱為穆斯林，伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。十六世紀時，西部教會在歐洲宗初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺版權(quán)所有文章作者 系列資料 初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺教改革運動中，產(chǎn)生了一些新宗派，稱為新教，后又不斷分化，形成派系繁多的現(xiàn)象。2．基督教基督教在1世紀時誕生于巴勒斯坦一帶。公元最初兩個世紀，佛教出現(xiàn)大乘、小乘兩大教派，“乘”是“渡”、“運載”的意思。而希臘字母和拉丁字母又共同構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲各國字母文字的基礎(chǔ)。（1）古代埃及的象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，象形文字對世界文化的發(fā)展是有影響的。公元前二千年代，地中海東岸的腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個拼音字母。為了書寫方便，人們逐漸對一個物體不全部畫出，而只畫出最能表現(xiàn)其特征的部分，于是原來的圖畫逐漸變?yōu)橹本€的圖形。后來，象形文字進一步發(fā)展，它不僅表示一定概念，還具有表音作用，并出現(xiàn)了音節(jié)字。今天，我們學(xué)習(xí)這些古國的文化成就。（2）宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，宗教信仰，宗教情感，以及同這種信仰和情感相適應(yīng)的宗教儀式和宗教組織，都是社會的、歷史的產(chǎn)物。世界三大宗教──公元前6世紀產(chǎn)生在印度的佛教，公元1世紀，產(chǎn)生在巴勒斯坦一帶的基督教，公元7世紀，產(chǎn)生在阿拉伯半島的伊斯蘭教。波羅行紀》是偽造成的。波羅行紀》一書對東西方文化交流有何影響”，之后教師總結(jié)：它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明”（1971年意大利駐聯(lián)合國代表芬奇在歡迎我國參加馬可回憶中國古代史內(nèi)容，分析元朝時期外國商人、使者頻繁來往元朝的原因（元代國家統(tǒng)一，幅員遼闊，社會經(jīng)濟空前繁榮，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展，使西方人產(chǎn)生了對中國和東方的向往與神秘感；元朝時期，中國對外的海陸交通都十分發(fā)達，為中外交往提供了便利的條件；元朝統(tǒng)治者采取了開放的政策，更促進了中外交往的發(fā)展）。組織學(xué)生討論：數(shù)字的發(fā)明與運用對人們的日常生活、對人類社會的發(fā)展有何重大作用？通過討論、交流，使學(xué)生理解阿拉伯人對世界文化的傳播與交流所作出的重大貢獻。講述早期人類結(jié)繩、刻木記事的故事和古代印度人發(fā)明0～9十個數(shù)字的故事，讓學(xué)生懂得文字、數(shù)字的發(fā)明來源于生活，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明同樣來源于生活。三、【講授新課】【導(dǎo)入新課】提出問題：元朝時，有一個外國人在中國生活了17年，并在朝廷中做了大官，由他口述的一部書還曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲。3．思想品德教育：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到世界各民族各地區(qū)之間雖然會發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭，但和平共處和友好往來是相互關(guān)系的主流，以培養(yǎng)學(xué)生的開放意識和國際交流與合作意識，引導(dǎo)學(xué)生正確理解我國的對外開放政策；通過介紹阿拉伯數(shù)字的由來與發(fā)展，使學(xué)生認識到科學(xué)、知識源于生活，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和自主學(xué)習(xí)的態(tài)度；同時充分認識阿拉伯人對世界文化做出了重要貢獻；通過對外國商人、使者頻繁往來元朝原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺版權(quán)所有文章作者 系列資料 初中歷史教師家園★免費歷史資料平臺第7課東西方文化交流的使者一、教學(xué)目標1．知識目標：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握以下基礎(chǔ)知識：古代連接歐、亞、非三大洲的商路；阿拉伯數(shù)字的發(fā)展和傳播；馬可正如教材在導(dǎo)入框里所概括的那樣：“在古代世界，充滿著強國與弱國，以及不同文明之間的矛盾與碰撞。在此基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生能形成以下認識：“身在羅馬，就做羅馬人”反映出當時人們以做羅馬人為榮的一種自豪的心態(tài)；“條條大路通羅馬”反映出昔日羅馬帝國疆域的遼闊和盛世的輝煌，等等。至于繁榮的情況，讓學(xué)生看教材內(nèi)容。教材提到埃及的亞歷山大港，教師還可進一步補充，這時的亞歷山大城成了世界文化的大都市，整個地中海地區(qū)的學(xué)者、藝人紛至沓來，競芳斗艷，各顯才華。（簡略講述三次波斯戰(zhàn)爭經(jīng)過，也可以讓學(xué)生來講他們對于三次希波戰(zhàn)爭中熟悉的英雄的故事）二、亞歷山大東征指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解馬其頓國的強大、亞歷山大大帝的東征和建立起的地跨歐、亞、非三洲的大帝國。一、希波戰(zhàn)爭公元前6世紀，古代伊朗人以波斯人為中心形成了波斯帝國。教學(xué)重點：“亞歷山大大帝的東征”、“羅馬帝國的擴張與文化傳播”。3．思想品德教育：通過本課