【正文】 來敘述。二是以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換為序來敘述事件，如《藤野先生》一文，就是從作者到東京開始寫起，再寫到仙臺后與藤野先生相處中的幾件事，最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念與崇敬。這三個(gè)事例由表及里、由淺入深地告訴讀者，志愿軍是最可愛的人。初中語文課本中有不少倒敘的文章，如《一件珍貴的襯衫》、《一件小事》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》等。如魯迅的《故鄉(xiāng)》》中有兩處插敘。這兩處插敘使閏土、楊二嫂過去與現(xiàn)在的不同形象及不同生活境況形成鮮明對比，充實(shí)了文章內(nèi)容，深入開掘了主題思想。補(bǔ)敘與插敘的不同在于：文字少，一般沒有情節(jié)，前后不必有過渡文字；去掉補(bǔ)敘的文字，前后內(nèi)容仍可以銜接起來。散文要寫感情，但卻是作為一種必備因素和一種內(nèi)在線索。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。感情體驗(yàn)，是散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。三、散文的外在結(jié)構(gòu)的核心――細(xì)節(jié)。而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤”中有機(jī)地展開。散文可以主要分為記敘散文和抒情散文兩種。②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。每件事即每層次前，可以用對該人精神特質(zhì)的一個(gè)因素領(lǐng)起。抒情散文模式【開頭】１敘述自己與景物的關(guān)系?！窘Y(jié)尾】感慨四、散文寫作：構(gòu)思、聯(lián)想、語言散文，往往通過生活中偶發(fā)的、片斷的事象，（一方荷塘，一縷月光，一片云霞，一個(gè)夢境，一堵斷垣，一件故人的遺物，一封遠(yuǎn)方的來信??都可以撥動你心靈的琴弦，引發(fā)你這樣或那樣的聯(lián)想和感悟，喚起你對宇宙認(rèn)識或多或少的情趣和沉思）去反映其復(fù)雜的背景和深廣的內(nèi)涵，做到“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”。由于事物間的聯(lián)系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，從紛繁錯(cuò)綜的聯(lián)系里，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特而奧妙的聯(lián)系點(diǎn)，才能夠從“引心”到“會心”，由“迎意”到“立意”。這里可貴的是最初的感覺，照秦牧的話說，它是事物的“尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒飽滿的種子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的陽光雨露恩澤它，使它萌發(fā)成豐富的果實(shí)。抓住這“一剎那”，就抓住了頭緒，抓住了中心，零散雜亂的材料才得以集中，才有了歸宿。由一事物過渡到另一事物的心理過程。聯(lián)想，在心理活動中占有重要地位。積累愈厚，古詩選關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。(曹操)刑天舞干戚，猛志固常在。(陶淵明)筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。(孟浩然)感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(王維)本是同根生，相煎何太急。(文天祥)枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。(王安石)相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。(于謙)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(陸游)接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(朱熹)莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(岳飛)忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(戰(zhàn)國策)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，千里共嬋娟。不識廬山真面目，只緣身在此山中。記敘文寫作，是把自己的親身感受和經(jīng)歷，通過生動、形象的語言，描述給讀者。記敘文的敘述方式多種多樣，有順敘，倒敘，插敘，平敘和補(bǔ)敘。有的同學(xué)夸張一下：“都快把我擠成一張相片了。真情應(yīng)當(dāng)融在文章的字里行間，讓人感覺到字字句句里面你都在表達(dá)一種情。就在當(dāng)年暮春，你匆匆地走了，再也沒有回來！爸爸，那片竹頑強(qiáng)地活下來了，活得很旺盛，我整個(gè)的思念都系在了那片竹上，在那里，可以拾起您遺落的腳印，可以掬起您爽朗的笑聲。就這樣，您還忙著為那片竹澆水！每當(dāng)此時(shí)，我心中總涌動著陣陣酸楚。鳶飛魚躍，草長萍移；蟲行獸奔，葉綠花開；日升月落，潮來汐退。這形形色色的生命的姿勢，它會給你怎樣的啟示呢？請以“生命的姿態(tài)（姿勢）”為話題寫一篇作文。爸爸肚子大大的，所以呼啦圈只能在他的屁股上轉(zhuǎn)，一圈又一圈，他們笑著指著爸爸評點(diǎn)著，讓自己滿足地笑著，而爸爸什么話也不說，也只是咧嘴笑著，呼啦圈在屁股上打轉(zhuǎn)，一圈又一圈??爸爸的姿勢的確很滑稽——笨笨的身體無序的扭動著，雙舉過頭頂，還呵呵地笑出聲來。我想，父親是老了，不然他怎么肯放下那張嚴(yán)肅的臉，用自己的滑稽動作供人們玩笑？我想，父親是老了，不然怎么會在中秋之夜給我打電話時(shí)帶著哭聲說：“你回來吧！爸爸想你了！”我想，父親確實(shí)老了，為我而老了，為我而向時(shí)間投降了，乖乖的，像個(gè)小孩。他頭發(fā)上的銀絲太重，我承受不起，爸爸呢，承受得住嗎？呼啦圈又開始轉(zhuǎn)了，一圈又一圈，是否是它將父親的身上勒出了一道道坎，勒出了一條條皺紋？我是否就是那個(gè)呼啦圈，讓父親承受著生命之重？人群散了，爸爸撿起呼啦圈笑著對我說：“走，吃飯去！”便走進(jìn)了屋，手中的呼啦圈還沒有放下。別致的構(gòu)思，細(xì)節(jié)的捕捉，靈動的情思，細(xì)膩的筆墨，成就了這篇難得的佳作。如有篇文章，敘寫兩個(gè)小孩在放學(xué)途中做事——使出吃奶的力氣蓋上一處下水道的蓋兒。這樣一來，特定背景下的小事就有了沉甸甸的分量。然后，我小心翼翼地一針一針地挑著，撥著，刺兒終于露出了頭，我用針尖朝上每撥一次，媽媽便咬一次牙，眉頭擰成了疙瘩??經(jīng)過一陣忙活，該死的刺兒終于被挑出來了。如習(xí)作《助人的感覺》開頭以“助人的感覺是甜蜜的”領(lǐng)起全篇，省儉有力；中間寫了在寢室里關(guān)心同學(xué)和在放學(xué)途中幫助盲人的兩件生活小事，并在記敘之后都有一句總結(jié)的話——“幫助人的感覺好甜好美”；最后，篇末這樣寫道：“幾次嘗試，我真正地懂得：助人的感覺是那樣的舒心、甜蜜。文章重在表達(dá)審美享受的過程：即為什么美，美在何處。文章可以實(shí)寫，比如可寫由聽到某人的話、某書聲、某故事、某教誨、某音樂等帶來的審美感受；也可以虛寫，比如將藝術(shù)作品(一幅畫、一首詩等)中的某些圖景幻化為聽覺感受，從而進(jìn)入審美境界。也可以是虛指，“飄雪的季節(jié)”指的是惡劣的環(huán)境，人生所遇到的困難、挫折等一切逆境，而“花開”則與此相反，指人生的順境，美好的生活。文體自選(詩歌除外)。②細(xì)膩再現(xiàn)生活細(xì)節(jié)，探求生活中最誠摯的情感。請以“微笑的力量”為題，結(jié)合自己的感受，寫一篇記敘文，800字左右。以“的滋味”為題，寫一篇記敘文。必須敘寫一個(gè)中心事件，或圍繞一個(gè)中心敘寫一組事件，在此基礎(chǔ)上生發(fā)出自己的內(nèi)心感受。對于“感受”的生發(fā)，既可先“事”后“感”，卒章生發(fā)，升華情感；也可將“感受”融化在“事件”的敘寫過程之中，“生發(fā)”于無痕。中學(xué)生的生活一般都是風(fēng)平浪靜的，很難“驚世駭俗”，很難給人以“超級震撼”。那種通篇無事、跟著感覺走的文章只會給人以無病呻吟、為賦新詞強(qiáng)說愁之感。【思路點(diǎn)撥】文題中的“滋味”本義是“味道”，喻義是“某種感受”。寫作時(shí)只有掌握以下技法，才能讓文章脫穎而出：用細(xì)小的故事折射人物的品質(zhì)，一個(gè)會心的微笑，一個(gè)歉疚的笑臉，一串誠懇的笑聲，都是寫作的好題材，要學(xué)會用細(xì)小的事件寫出自己的感受或人物的品質(zhì)；用細(xì)膩的描寫記錄心靈的痕跡，要盡量挑選那些富于表現(xiàn)力的、有意義的細(xì)節(jié)，寫出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，讓心靈的波瀾在曲折的情節(jié)中放射美麗的光彩；用新穎的形式增添創(chuàng)新的色彩。因此，在寫作時(shí)，應(yīng)當(dāng)把生活中的細(xì)節(jié)放大，然后提煉出最誠摯的情感。①掃描生活中感人的場景，進(jìn)行鏡頭剪接式寫作。當(dāng)然，寫作時(shí)，也可虛實(shí)并舉，以實(shí)襯虛，化實(shí)為虛，使文章更雅致，更含蓄。2．請以“在飄雪的季節(jié)守候花開”為題，寫一篇不少于800字的記敘文【構(gòu)思點(diǎn)撥】此文題有三個(gè)關(guān)鍵詞：飄雪的季節(jié)、守候、花開。整篇文章應(yīng)表達(dá)對所聽對象的由衷贊美之情。寫作點(diǎn)撥：1．請以“你聽，多美”為題，寫一篇不少于800字的記敘文【構(gòu)思點(diǎn)撥】①審題的關(guān)鍵詞是“聽”和“美”二字，“聽”引入文章要表達(dá)的對象，“聽”也是一個(gè)感受的過程；而“美”是文章要表達(dá)的中心，需要突出的主旨。這個(gè)片段細(xì)致地展示了自己給媽媽挑刺的全部過程，“我”挑刺的動作細(xì)膩、具體，這些可謂生活的再現(xiàn)，更是真情的流露。二、把小事寫具體、寫細(xì)致即把特定的動作、行為進(jìn)行“放大”，像電影畫面一樣映現(xiàn)出來，給人清晰、鮮明的印象。但誰也沒有停住腳”“人們不再對下水道敬而遠(yuǎn)之，卻對兩個(gè)孩子沾滿黑泥的臟手遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開”。小中見大，見微知著，“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，讓小事“出彩”，恰如一句妙語所描述的——“室雅何須大，花香不在多”。在這個(gè)背景下往往易往氣節(jié)、骨氣、德性、修行、人情性靈上引，雖剛健恢弘，看完了卻又嫌韌勁不足。父親笑著彎下腰去撿，那一刻 1我的眼淚快要流下來了。爸爸是老了，還是小了？呼啦圈搖晃著，仿佛在說“不知道，不知道??”他們?nèi)匀环怕暣笮χ?，過路人也聚擾過來，呵呵地笑。范文：夕陽下的呼啦圈我無法昭示生命的姿勢，只知道那天下午，那個(gè)呼啦圈留下的是永恒。作為萬物之靈的人，其生命的姿勢是豐富多樣的。我下決心要好好學(xué)習(xí)，將來使您幸福。爸爸，這神情多像您！為了養(yǎng)育我們，您在暑天里四處奔走，收酒瓶，收破爛。六年來，黃昏走來又走去，可我只能看到那片竹，爸爸，那是我終生難忘的一個(gè)春天！初春時(shí)還飄著零落的雪花，當(dāng)凍土還未化盡時(shí)，您帶回來了幾株瘦竹，葉尖微微泛黃，蔫蔫的，雖無生氣，卻有壯實(shí)的根。公共汽車擦著人群的邊緣，駛了過來，沒等到停穩(wěn)，人們便一起涌向前門、中門、后門，于是，青年的瀟灑大度、教授的溫文爾雅、姑娘的矜持恬靜，便一齊被拋在那空落落的車牌下，只有那一個(gè)個(gè)黑發(fā)的頭、白發(fā)的頭、長發(fā)的頭、短發(fā)的頭和戴帽子、包圍巾的頭，一樣地在車門口攢動，那一雙雙白皙的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手，一齊向上揮舞著，努力向前伸——企圖抓住車門，此時(shí)人們之間便無了高低貴賤，緊緊‘團(tuán)結(jié)’在一起：筆挺的西裝和骯臟的工作服挨在一起，白亮的高跟皮鞋胡亂地踏在黑亮的大頭皮鞋上，人們之間也沒有了禮貌謙讓：身體高大的在盡情發(fā)揮高空優(yōu)勢，身體瘦小的也在巧妙地利用低層空間，上的人氣急敗壞，下的人敗壞氣急，滿眼扭曲的面孔、暴怒的目光，滿耳叫聲、喊聲、罵聲和小孩的哭聲?；摓閷?shí)。總的說，以記敘和描寫為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文。(辛棄疾)第四篇：記敘文寫作指導(dǎo)記敘文寫作指導(dǎo)記敘文，是以敘述為主要表達(dá)方式，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任你東南西北風(fēng)。(陸游)不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。莫等閑，白了少年頭，空悲切。(關(guān)漢卿)欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。(蘇軾)青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。(屈原)洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。(白居易)長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(陶淵明)夕陽無限好，只是近黃昏。(屈原)會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(陳子昂)海上生