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正文內(nèi)容

思想品德課教學(xué)心得體會(huì)(文件)

2024-10-21 10:35 上一頁面

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【正文】 名品德課程的教師,如何開展具有實(shí)效的教學(xué)活動(dòng),真正發(fā)揮學(xué)科的作用來不斷提升學(xué)生的生活能力,這是新課程教學(xué)背景下所面臨的、需要認(rèn)真去研究的一個(gè)新課題。這不僅是因?yàn)閷W(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣需要在生活中養(yǎng)成,在生活中體現(xiàn),是生活中的品德和行為,而且還因?yàn)閷W(xué)生最終是要從學(xué)校走向社會(huì),走各生活,培養(yǎng)這些良好的思想品德和行為習(xí)慣也還是為他的生活服務(wù)。三、體現(xiàn)開放方法的開放。當(dāng)確定了教學(xué)內(nèi)容之后,教師要把課題當(dāng)作師生對(duì)話的“話題”,教學(xué)要圍繞這個(gè)話題展開,不能局限于教材中的幾幅插圖,幾段文字,也不能循規(guī)蹈矩地按照教學(xué)參考資料中提供的材料進(jìn)行教學(xué)。第四篇:思想品德課教學(xué)心得體會(huì)思想品德課教學(xué)心得體會(huì)從了解到深入,讓我對(duì)思想與品德課程的看法發(fā)生了重要的改變。作為思想品德教師,就要改變觀念,不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在教學(xué)中,老師要帶著鼓勵(lì),帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),要善于以商量的口氣和學(xué)生說話,激勵(lì)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,寬容學(xué)生,等待學(xué)生,賦予他們思想的自由,感情的自由,給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。而后來,不巧這個(gè)同學(xué)的書又被碰掉,但立即被撿起來放回去并得到了道歉。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材,讓學(xué)生說,讓學(xué)生評(píng),讓學(xué)生想,這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來,學(xué)生調(diào)動(dòng)起來了,沒有哪節(jié)課是不吸引人的。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn),此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。要善于動(dòng)腦筋想問題,要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問題,都有事情做,他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用,自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉,他們就會(huì)感到這樣上課很有意思,很有意義,就會(huì)喜歡上思想品德課。五、精言趣語在課堂,精彩的語言也是吸引學(xué)生的一大法寶。要使教學(xué)具有美的魅力,把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng),就必須精心追求別具一格的教學(xué)語言。如果沒有愛憎分明,哪有義正辭嚴(yán);沒有淵博見聞,哪能談古論今;沒有真才實(shí)學(xué),哪會(huì)出口成章;沒有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察,哪來的風(fēng)趣幽默。確立新的教育觀念,是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。從其教學(xué)的特點(diǎn)看,所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶(背誦)性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。而實(shí)踐也開始證明,新課程帶給我們的變化是明顯的,效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。同時(shí),在貫徹實(shí)施的過程中,也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境,淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂于探究的教學(xué)方法。怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神,使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢?在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過程中,筆者認(rèn)為,教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,首先必須改革舊的教育觀念,真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展,以就教于廣大同仁??傊?,素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué),是一種完整的育人的教育。確立新的教育觀念,是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。主題詞:新課程理念 引領(lǐng) 教學(xué)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求,而要使其獲得好的教學(xué)效果,必須實(shí)施素質(zhì)教育,結(jié)合課程改革,進(jìn)行不斷地反思和總結(jié),從而防止走回到老路上,這樣,我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力,而又能獲得實(shí)質(zhì)效果,我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展,也會(huì)不斷地暴露問題。教育,作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段,來自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要,也來自于人發(fā)展的需要,因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展,也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。然而,在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下,政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地:表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。為了讓學(xué)生更加喜歡思想品德課,我正在不斷的努力著、探索著。現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見多識(shí)廣,對(duì)精神生活要求較高,他們討厭呆板枯燥的理論灌輸,渴望傾聽聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課?!边@充分說明了課堂語言的魅力。只有經(jīng)常變換教法,采用不同的形式上課,讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道,這樣才能吸引學(xué)生,學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣?!边@樣學(xué)生更有興趣。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深,記得牢。提出問題,先讓學(xué)生思考,談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?,然后用例子來說明。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀,然后去分析不可取的理由,從而得出正確結(jié)論。這種教學(xué)資源能夠在一瞬間打動(dòng)學(xué)生的心靈,對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生震撼的效果,能夠一下子讓學(xué)生進(jìn)入我愿學(xué)習(xí)的狀態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,變要我學(xué)為我要學(xué),使學(xué)生參與課堂,融入課堂,達(dá)到教育優(yōu)化的效果。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大,老師想達(dá)到的效果就越差。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì),他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。四、體現(xiàn)綜合根據(jù)課程的這一特點(diǎn),教師在教學(xué)中也要有“綜合”的思想,經(jīng)常要想到自己執(zhí)教的這門學(xué)科,不是原來的思想品德課,不能單一地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,把對(duì)學(xué)生的思想品德教育和生活、科學(xué)、社會(huì)、政治、歷史、地理、法律等常識(shí)教學(xué)有機(jī)整合,培養(yǎng)學(xué)生愛生活、會(huì)生活的情感和能力,達(dá)到教學(xué)的“綜合”目的。所謂用教材“教”,是指教師在教學(xué)中要運(yùn)用教材內(nèi)容來教育學(xué)生,教師可以根據(jù)需要來調(diào)整課文教學(xué)的順序,但不能隨意刪減課文的內(nèi)容,每一單元的每一篇課文都必須按要求對(duì)學(xué)生施行教學(xué);不是“教”教材,是指教師在具體的操作中,不死扣課文的呈現(xiàn)內(nèi)容和形式來教育學(xué)生,更不要求學(xué)生對(duì)課文中的每幅插圖進(jìn)行“看圖說話”,對(duì)每一段文字進(jìn)行“學(xué)文明理”,只有選用學(xué)生喜歡的各種活動(dòng)方式來施行教學(xué),才能收到好的效果。鑒于這一課程特點(diǎn),我們實(shí)施教學(xué)的過程中,也必須以學(xué)生的生活為依托,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)學(xué)生生活的情景,把教室作為社會(huì)的一個(gè)縮影,把教學(xué)內(nèi)容作為學(xué)生生活內(nèi)容的某一個(gè)部分,甚至直接把學(xué)生帶入具體的生活場(chǎng)景中進(jìn)行教學(xué),把教學(xué)內(nèi)容直接融入于學(xué)生的具體生活中來認(rèn)識(shí)、來學(xué)習(xí),就有利于提高教學(xué)的實(shí)效,也有助于培養(yǎng)和提升學(xué)生的生活能力。就課堂教學(xué)而言,任課教師首先必須把握課程特點(diǎn),并根據(jù)特點(diǎn)在實(shí)施教學(xué)的過程中突出四個(gè)“體現(xiàn)”,才能收到好的效果。蘊(yùn)含深厚文化,富有感染力的語言引人入勝,引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。思想品德課堂語言必須準(zhǔn)確無誤,絕不能含糊不清,模棱兩可,使課堂語言蒼白無力;語言邏輯準(zhǔn)確,能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來龍去脈,在本章本節(jié)的位置,只是之間的層次之分,讓學(xué)生能夠建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),吸引學(xué)生層層深入理解。語言要“精”、“準(zhǔn)”語言 “精”指語言要少而精。馬卡連柯說過:“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z言不同,就可能相差二十倍。比如,學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前,先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫一片講稿。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問題,都有事情做,他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用,自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉,他們就會(huì)感到這樣上課很有意思,很有意義,就會(huì)喜歡上思想品德課。要善于動(dòng)腦筋想問題,要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn),此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材,讓學(xué)生說,讓學(xué)生評(píng),讓學(xué)生想,這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來,學(xué)生調(diào)動(dòng)起來了,沒有哪節(jié)課是不吸引人的。而后來,不巧這個(gè)同學(xué)的書又被碰掉,但立即被撿起來放回去并得到了道歉。在教學(xué)中,老師要帶著鼓勵(lì),帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),要善于以商量的口氣和學(xué)生說話,激勵(lì)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,寬容學(xué)生,等待學(xué)生,賦予他們思想的自由,感情的自由,給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。作為思想品德教師,就要改變觀念,不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位
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