學(xué)習(xí)語文教育心理學(xué)有感(文件)
【正文】 面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。我愿做一名民主型教師，創(chuàng)設(shè)融融的師愛氛圍，靠著一顆對(duì)教育對(duì)學(xué)生真摯的心在實(shí)踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。其中，《教育學(xué)》這本書里面主要講到了教育的本質(zhì)和教育的基本規(guī)律、教育目的、教育制度、教師與學(xué)生、班主任工作、教學(xué)理論與實(shí)踐等。在我國(guó)古典名著中，《學(xué)記》中曾提到“道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。因此，教師尊重學(xué)生首先就要尊重學(xué)生的人格，讓學(xué)生在人格上體會(huì)到與教師一樣的平等。而且每一個(gè)人的需求是不同的。然而，久而久之會(huì)出現(xiàn)他們對(duì)于考試成績(jī)好壞毫不在乎，學(xué)習(xí)上沒有動(dòng)力的問題。有的學(xué)生過分的在老師身上尋求人格尊重，竟然以下犯上，拿小事做文章，歧視老師，侮辱老師，以至于道德敗壞，走入極端。學(xué)生學(xué)習(xí)體操屬于連鎖學(xué)習(xí)。小丁原來很怕見陌生人，上幼兒園后這種行為消失了。根據(jù)經(jīng)典條件作用論，食物引發(fā)的狗的唾液分泌的反應(yīng)是無條件反應(yīng)。1有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同反映的是刺激分化。1問題是給定信息和要求達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。1發(fā)明創(chuàng)造屬于問題解決。2尋找解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟的過程是提出假設(shè)。這樣做的的母的是很好的完成對(duì)心理問題的表征。2“舉一反三”、“觸類旁通”“聞一知十”體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)遷移。大腦受到損傷，人的心理活動(dòng)就會(huì)受到影響，甚至?xí)鹕窠?jīng)變態(tài)，列寧說，人的心理、意識(shí)是人腦這快“以特殊方式組織起來的物質(zhì)”的產(chǎn)物，其意義就在于此。感覺和知覺是緊密聯(lián)系而又有區(qū)別的心理過程。通過學(xué)習(xí)以上知識(shí)在以后的教育教學(xué)中，將會(huì)得以運(yùn)用。幼兒在教師的指導(dǎo)下，在各種形式的教育活動(dòng)中學(xué)習(xí)音樂、舞蹈，練習(xí)繪畫，聽故事，念兒歌、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，了解科學(xué)常識(shí)，掌握基本知識(shí)和簡(jiǎn)單技能，既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的興趣也發(fā)展了能力和意志品質(zhì)，幼兒期兒童的心理，就是在以游戲?yàn)橹饕问降母鞣N活動(dòng)中不斷發(fā)展的，同時(shí)，要結(jié)合感覺和知覺運(yùn)用多種感官觀察，在觀察過程中啟發(fā)幼兒運(yùn)用多種感覺器官參與觀察活動(dòng)，這樣有利于幼兒形成立體知覺形象，從而有利于提高大腦皮層的分析綜合活動(dòng)的狀態(tài)和活動(dòng)。在游戲中，幼兒始終處于積極主動(dòng)狀態(tài)，探索各種事物的性質(zhì)，從而能細(xì)致深入地理解事物，促進(jìn)其各種心理過程和個(gè)性心理發(fā)展。感覺和知覺的特性，感受性及其變化規(guī)律，感覺的相互作用各種感覺不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互制約的不同感覺的相互作用，可以使感受性發(fā)生變化。由此可知，人的心理一方面受客觀現(xiàn)實(shí)的制約，一方面又受人的主觀條件的折射，在人的心理活動(dòng)中，客觀條件是否起作用，并不只是取決于客觀條件，而是取決于主客觀條件的相互作用，因此說：人的心理是主觀和客觀的對(duì)立統(tǒng)一。腦是心理的器官，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到并不存在什么“靈魂”，人的心理活動(dòng)也不是由心臟產(chǎn)生的。2創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。2根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的方式是啟發(fā)式。人們經(jīng)常借助于外在的具體形式，如畫圖表、路線圖等表征問題，這是理解問題的過程。教科書中的練習(xí)題多屬于有結(jié)構(gòu)的問題。1能使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境的是泛化?！氨哂啊狈磻?yīng)刺激泛化現(xiàn)象?，F(xiàn)代教育學(xué)心理學(xué)的奠基人是桑代克。學(xué)習(xí)了“學(xué)習(xí)了全等三角形的判定定理”后再學(xué)“相似三角形的判定定理”時(shí)進(jìn)行的分析屬于辨別學(xué)習(xí)。會(huì)出現(xiàn)等等心理疾病的問題。殊不知，如果一味的表揚(yáng)、展示學(xué)生好的一面，不去批評(píng)和訓(xùn)斥差的一面，就會(huì)使學(xué)生喪失體驗(yàn)挫折感的機(jī)會(huì)，喪失應(yīng)對(duì)挫折的能力。在體會(huì)到一個(gè)個(gè)成就感的同時(shí)會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)而尋求更多更大的成就感的滿足。二、認(rèn)真鉆研教材，深入了解學(xué)生，對(duì)教學(xué)內(nèi)容能根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求進(jìn)行加工創(chuàng)新，對(duì)教學(xué)方法能根據(jù)不同班級(jí)和學(xué)生的特點(diǎn)靈活掌握，積極有效；每一次考試結(jié)果，對(duì)學(xué)生來說，無外乎就是好與壞之分。那么作為老師如何在教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)呢？書中概括為這幾點(diǎn)：一、對(duì)不同的學(xué)生善于區(qū)別對(duì)待，因材施教；心理學(xué)認(rèn)為，每一個(gè)人都是一個(gè)不同的個(gè)體，都有著區(qū)別于他人的特點(diǎn)和人格。由于自己剛剛走上工作崗位，教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，所以我格外認(rèn)真的看了這本書里面的教育方法的這章。當(dāng)自己真的踏上了工作崗位，再回過頭來，結(jié)合自己的教育實(shí)踐再看這兩本書，才發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容并不是枯燥的理論性的知識(shí)?！碧招兄壬褪沁@樣尊重學(xué)生的。師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。3“親知是一切知識(shí)之根本”這是做中學(xué)活動(dòng)中“做”的靈魂，強(qiáng)調(diào)了“做”是“行是知之始”的行，行以求知，是獲得知識(shí)的源泉。因此，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?！薄拔也恢溃屛覀円黄饋碜鰧?shí)驗(yàn)吧。這種全新的學(xué)習(xí)方式被稱為“做中學(xué)”，受到孩子們的空前歡迎。”經(jīng)過一段時(shí)間的觀察喂養(yǎng)，孩子們發(fā)現(xiàn)蝸牛喜歡吃甜食，如草莓、香蕉、橘子等，而不喜歡吃芹菜、黃瓜等?！靶惺侵肌币晃辉诿绹?guó)受過多年教育的學(xué)者，回國(guó)后卻放棄高官厚祿毅然跑到鄉(xiāng)下辦學(xué)，并終身致力于平民教育，這就是著名的教育家陶
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1