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正文內(nèi)容

iwqaaa張大均主編《教育心理學(xué)》教育心理學(xué)講授提綱(文件)

 

【正文】 人所提倡的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)以兒童的身心發(fā)展問(wèn)題為核心,這種傾向曾一度影響教育心理學(xué),使兒童身心發(fā)展的研究成為教育心理學(xué)研究的中心內(nèi)容。1969年加涅提出“教學(xué)心理學(xué)”這一概念,教育心理學(xué)又開(kāi)始復(fù)蘇,以教學(xué)研究為中心的教育心理學(xué)觀點(diǎn)開(kāi)始形成,認(rèn)為教育心理學(xué)是研究教學(xué)情境中心理規(guī)律的科學(xué),教學(xué)的有效性和教學(xué)策略成了教育心理學(xué)研究的熱點(diǎn)。盡管教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,但是這一中心是以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)為目的而展開(kāi)的,因此,同以學(xué)習(xí)研究為中心一樣,以教學(xué)研究為中心的觀點(diǎn)也存在一定的局限性。其次,研究課題繁雜多樣:從小學(xué)生的記憶實(shí)驗(yàn)到中學(xué)生的思維研究,從教學(xué)技術(shù)到學(xué)科教育心理、從學(xué)習(xí)的神經(jīng)心理學(xué)到教學(xué)策略的研究,五花八門(mén)的課題充斥于教育心理學(xué)領(lǐng)域。 因此,未來(lái)的教育心理學(xué)急需解決的問(wèn)題就是確定一個(gè)明確、獨(dú)特的研究領(lǐng)域。廣大的教育心理學(xué)工作者由于缺乏對(duì)學(xué)科性質(zhì)的清楚認(rèn)識(shí),無(wú)法真正認(rèn)識(shí)自己的角色與地位。第三,教育心理學(xué)的研究方法沒(méi)能很好地將定量和定性研究結(jié)合起來(lái),缺乏生態(tài)效度。具體來(lái)講,有以下幾方面的原因:第一,教育心理學(xué)的理論研究和實(shí)際應(yīng)用之間的脫節(jié)。,強(qiáng)調(diào)教與學(xué)并重,認(rèn)知與非認(rèn)知并舉,傳統(tǒng)領(lǐng)域與新領(lǐng)域互補(bǔ)。(二)教育心理學(xué)發(fā)展中關(guān)注的主要研究領(lǐng)域教育心理學(xué)目前比較重視或開(kāi)始關(guān)注的研究領(lǐng)主要有以下方面。心理學(xué)界將韋克斯勒的這篇文章,作為非智力因素概念正式誕生并作科學(xué)研究的標(biāo)志。目前,隨著認(rèn)知觀的發(fā)展,“對(duì)創(chuàng)造力的認(rèn)知層面的探討逐漸深入,對(duì)創(chuàng)造性思維與認(rèn)知過(guò)程、元認(rèn)知技能的關(guān)系,創(chuàng)造力與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,揭示創(chuàng)造力的基本認(rèn)知過(guò)程等方面都有許多新的認(rèn)識(shí)。(新的知識(shí)觀)及專家型教師研究現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明“知識(shí)在頭腦中的表征,必須做到條件化、結(jié)構(gòu)化、自動(dòng)化、策略化才能形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),才能在解決問(wèn)題過(guò)程中有效地提取和應(yīng)用這些知識(shí)。教與學(xué)評(píng)價(jià)理論開(kāi)始于19世紀(jì)末至20世紀(jì)30年代的測(cè)驗(yàn)時(shí)期,這種評(píng)價(jià)方式的理論基礎(chǔ)是聯(lián)結(jié)主義,它是通過(guò)學(xué)生對(duì)大量結(jié)構(gòu)化的情景的反應(yīng),來(lái)了解其掌握的知識(shí)和形成的能力。多元化評(píng)價(jià)不單純采用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn),而是采用多種途徑,在非結(jié)構(gòu)化的情景中評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一系列評(píng)價(jià)方法,這種評(píng)價(jià)方法由于不同于傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的手段,來(lái)獲得學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的所有方法與技術(shù),所以它們被統(tǒng)稱為另類評(píng)量。⑵學(xué)校中的團(tuán)體心理。⑷社區(qū)心理。培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)既是素質(zhì)教育的要求又是學(xué)校心理健康教育的根本目標(biāo)。如何更有效地根據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn),研究網(wǎng)絡(luò)教育中教與學(xué)的各種心理現(xiàn)象和規(guī)律,以便更好的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)點(diǎn),避免網(wǎng)路教育的缺點(diǎn),使教育資源在網(wǎng)終教育中達(dá)到最有效的共享,這給教育心理學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。教育的生態(tài)化要求我們用可持續(xù)性發(fā)展的眼光去審視我們的教育系統(tǒng)以及教育系統(tǒng)和其他系統(tǒng)的關(guān)系。在其發(fā)展過(guò)程中,學(xué)習(xí)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)又逐漸分化,脫離教育心理學(xué)而成為獨(dú)立的分支學(xué)科。那時(shí)的教育心理學(xué)家如桑代克等人的研究重心在實(shí)驗(yàn)室中,把由實(shí)驗(yàn)室得出來(lái)的結(jié)論再應(yīng)用到學(xué)校情境中去。無(wú)論是受教育者多大年齡,他還是受教育者;無(wú)論是工廠還是軍隊(duì),都需要對(duì)其成員進(jìn)行教育。在傳統(tǒng)的教育心理學(xué)研究中,心理學(xué)家所重視的是個(gè)體心理方面的知識(shí),對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)程的特點(diǎn)和機(jī)制進(jìn)行了最大限度的研究,但是影響個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的因素卻在很大程度上被忽視了。在這一思想的指導(dǎo)下,教育心理學(xué)家把他們的研究同社會(huì)心理學(xué)結(jié)合起來(lái),研究學(xué)生的交往模式、班級(jí)人際關(guān)系、學(xué)校的社會(huì)組織對(duì)學(xué)生行為的影響、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性質(zhì)等問(wèn)題。那時(shí)教育心理學(xué)的發(fā)展可以被一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)袖人物所左右,教科書(shū)的內(nèi)容也往往只是反映個(gè)別代表人物的觀點(diǎn)??傊?,教育心理學(xué)還存在許多研究趨勢(shì),例如,東西方教育心理學(xué)相互吸收。:教育心理學(xué),人民教育出版社2000年版(第二章、第三章)。6. 高覺(jué)敷、葉浩生主編:《兩方教育心理學(xué)發(fā)展史》,福建教育出版社1996年版。 C. 桑代克 年出版的《人是教育的對(duì)象》一書(shū),對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié),因此該書(shū)作者被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。 、 5. 根據(jù)歷史資料記載,我國(guó)出現(xiàn)的第一本有關(guān)教育心理學(xué)的著作是在 1908 年翻譯的日本小原又一的《教育實(shí)用心理學(xué)》。 ( )。 世紀(jì) 60 年代,提出了“以學(xué)生為中心”的主張,認(rèn)為教師只是一個(gè)“方便學(xué)習(xí)的人”的人本主義心理學(xué)家是 ( ) 。 “教學(xué)中概括類型”理論“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化論” ( )。 D. 桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說(shuō) 20世紀(jì) 50年代末和 60年代初,它是在對(duì)美國(guó)傳統(tǒng)教育進(jìn)行沖擊,倡導(dǎo)教育革新運(yùn)動(dòng)的潮流中誕生的。四、綜合題: 結(jié)合當(dāng)前教育心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,論述教育心理學(xué)的研究趨勢(shì)有哪些?參考答案單項(xiàng)選擇題: 多項(xiàng)選擇題: 簡(jiǎn)答題和綜合題: 參考答案 (略)第二章 心理發(fā)展與教育【重點(diǎn)】P72教學(xué)目標(biāo): ;,認(rèn)知發(fā)展理論與教育,人格發(fā)展理論與教育,心里發(fā)展的差異與教育。②輔助方法:討論、問(wèn)答、資料查閱教學(xué)設(shè)備:①多媒體教室,②自備多媒體課件學(xué)前思考:,教育如何適應(yīng)心理發(fā)展的規(guī)律????教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程:第一節(jié) 心里發(fā)展一般規(guī)律與教育一、心里發(fā)展的概念【了解識(shí)記】心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從生到死的有次序的心理變化過(guò)程,包括與身體、生理的生長(zhǎng)成熟有關(guān)的生理發(fā)展,與人的認(rèn)知活動(dòng)及其能力的形成與變化相聯(lián)系的認(rèn)知發(fā)展,以及人的情感、個(gè)性、人際關(guān)系等方面的個(gè)性與社會(huì)化發(fā)展。在關(guān)于人的心理發(fā)展的兩大動(dòng)因問(wèn)題上一直存在著激烈的爭(zhēng)論,產(chǎn)生了幾種具有代表性的理論與學(xué)說(shuō)。該學(xué)說(shuō)極端重視環(huán)境和教育在人的發(fā)展中的作用,忽視遺傳素質(zhì)和兒童年齡特征的作用。由于該理論只是把遺傳和環(huán)境簡(jiǎn)單地結(jié)合起來(lái),所以是一種折中調(diào)和論。遵循這一規(guī)律,教育應(yīng)做到既堅(jiān)持整體育人,促進(jìn)全面發(fā)展;又要抓住關(guān)鍵期、最佳期、最近發(fā)展期,適時(shí)而教。個(gè)體的心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)在一定時(shí)間和條件下是相對(duì)穩(wěn)定的,但穩(wěn)定是相對(duì)的;個(gè)體的心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)又是隨著時(shí)間和條件的變化而變化的。遵循這一規(guī)律,教育應(yīng)做到循序漸進(jìn)。四、心里發(fā)展與教育之間的關(guān)系教育須以心理發(fā)展水平和特點(diǎn)為依據(jù),教育對(duì)心理發(fā)展起著主導(dǎo)作用。即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。 。(此處皮亞杰像刪除)。順應(yīng)是圖式發(fā)展質(zhì)變的過(guò)程。同化和順應(yīng)過(guò)程對(duì)于認(rèn)知能力發(fā)展變化是非常重要的。因此,在兒童認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程中,同化與順應(yīng)需要平衡。 。主要內(nèi)容包括兩部分:一是“階段”的具體含義,一是具體的發(fā)展階段。認(rèn)知發(fā)。認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)組織和再組織的過(guò)程,過(guò)程的進(jìn)行是連續(xù)的;但由于各種因素的相互作用,使心理發(fā)展表現(xiàn)出明顯的階段性。平衡具有自我調(diào)節(jié)的作用,通過(guò)調(diào)節(jié)同化與順應(yīng)的關(guān)系,使個(gè)體的認(rèn)知不斷發(fā)展。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也是認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)必需而重要的因素,但不是決定性因素。它包括兩類:第一類,物理經(jīng)驗(yàn),指?jìng)€(gè)體作用于物體,抽象出物體的特性。生理成熟是認(rèn)知發(fā)展的必要條件但不是充分條件。兒童的認(rèn)知就是通過(guò)平衡——不平衡——平衡循環(huán)的過(guò)程,從低級(jí)水平向高級(jí)水平發(fā)展的。這直接導(dǎo)致他大腦中的圖式不僅簡(jiǎn)單而且數(shù)量少,造成他把許多不同的事物都看成是類似的東西。當(dāng)兒童遇到自己不能同化的刺激時(shí),他們就面臨著兩種選擇:一種是創(chuàng)造一個(gè)能夠把新刺激納入其中的新圖式;另一種是修改原來(lái)的圖式,使其能把新刺激納入其中。同化是圖式(即認(rèn)知結(jié)構(gòu))發(fā)生量變的過(guò)程,它不能引起圖式的質(zhì)變,但影響圖式的生長(zhǎng)。圖式是指兒童對(duì)環(huán)境進(jìn)行適應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。表現(xiàn)為:①機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;②互補(bǔ)性還存在于生理機(jī)能和心理機(jī)能之間,人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,使人戰(zhàn)勝疾病、殘缺,使身心依然得到發(fā)展。遵循這一規(guī)律,教育應(yīng)做到既要有統(tǒng)一要求,又要因材施教。心理發(fā)展既是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程,又表現(xiàn)出明顯的階段,不同年齡階段都具有各自質(zhì)的規(guī)定性和明顯的年齡特征。整體(統(tǒng)一)性指人是一個(gè)有機(jī)的整體,身心發(fā)展和心里各個(gè)方面的發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響、相互統(tǒng)一的。:主要代表人物為德國(guó)心理學(xué)家斯騰 (L )。該理論認(rèn)為心理發(fā)展由遺傳基因所決定,人的發(fā)展過(guò)程是內(nèi)在的遺傳素質(zhì)的自我展開(kāi),環(huán)境的作用僅在于引發(fā)、促進(jìn)或延緩這種過(guò)程的實(shí)現(xiàn)二遺傳決定論片面強(qiáng)調(diào)遺傳,忽視后天環(huán)境和教育的作用,因此是不科學(xué)的。遺傳因素指那些與遺傳基因相聯(lián)系的生物有機(jī)體內(nèi)在的因素,是以基因特質(zhì)的展開(kāi)為基礎(chǔ)的生物有機(jī)體的生理成熟。教學(xué)重難點(diǎn):①心里發(fā)展的一般規(guī)律及其對(duì)教育的要求,②皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論,維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論,③埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論。 三、簡(jiǎn)答題:。 ,西方教育心理學(xué)界產(chǎn)生了許多有關(guān)學(xué)習(xí)方面的理論,它們是( )。 “從做中學(xué)”為信條,進(jìn)行了改革教學(xué)的實(shí)踐,對(duì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,成為進(jìn)步教育的帶路人的是美國(guó)教育家 ( ) 。其中最為著名的“教學(xué)與發(fā)展”的實(shí)驗(yàn)研究者是 ( ) 。 年,我國(guó)心理學(xué)家主編的《教育心理學(xué)》(討論稿)出版,與此同時(shí),全國(guó)各師范院校開(kāi)設(shè)了《教育心理學(xué)》課程,我國(guó)教育心理學(xué)出現(xiàn)了初步繁榮的局面。 3. 主張把教育心理學(xué)當(dāng)作一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的分支進(jìn)行研究,并提出了“文化發(fā)展論 ”和“內(nèi)化論”的學(xué)者是 ( ) 。練習(xí)題:一、單項(xiàng)選擇題: 年出版的《教育心理學(xué)》一書(shū),奠定了西方教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),并支配西方教育心理學(xué)理論與實(shí)踐研究長(zhǎng)達(dá) 50 年之久。:教育心理學(xué),廣東教育出版社2002年版(第一章)。]問(wèn)題探討:????。這些著名人物的影響盡管非常廣泛,但是不能支配教育心理學(xué)的發(fā)展,也不能壟斷教育心理學(xué)教科書(shū)的內(nèi)容??梢灶A(yù)見(jiàn),隨著教育心理學(xué)家走出實(shí)驗(yàn)室而邁向社會(huì),教育心理學(xué)將同社會(huì)心理學(xué)聯(lián)系得更密切。他們發(fā)現(xiàn),學(xué)生的行為并不存在于社會(huì)的真空中,而是受到多種社會(huì)因素的影響,只有把學(xué)生的行為放到集體與社會(huì)這個(gè)大的背景下才能真正理解。所以,教育心理學(xué)的研究不能局限于學(xué)校,而應(yīng)該走向社會(huì)的機(jī)關(guān)、團(tuán)體、工廠、農(nóng)村,去研究成人的學(xué)習(xí)和成人教育中的心理學(xué)問(wèn)題。 , 從學(xué)校走向社會(huì) 現(xiàn)在的教育觀念已經(jīng)產(chǎn)生了根本的變化,教育不僅僅是學(xué)校的事情,也是社會(huì)和其他機(jī)構(gòu)的責(zé)任。無(wú)論分化的最終結(jié)果如何,分化將作為未來(lái)教育心理學(xué)的一個(gè)發(fā)展特點(diǎn)而持續(xù)存在下去。[教育心理學(xué)的研究趨勢(shì) 科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)之一就是分化。教育的人性化不僅要求有全新的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容,而且還要有全新的教與學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法。學(xué)校心理健康教育與學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)是我國(guó)傳統(tǒng)教育中長(zhǎng)期忽視的,是當(dāng)前素質(zhì)教育實(shí)踐中出現(xiàn)的新問(wèn)題,所以教育心理學(xué)應(yīng)該系統(tǒng)研究。迄今為止,教育社會(huì)心理學(xué)已有自己的體系和理論架構(gòu)。⑶學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)心理。教育社會(huì)心理學(xué)研究的內(nèi)容包括:⑴學(xué)校中的個(gè)體心理。但是以上三種評(píng)價(jià)理論無(wú)法考察學(xué)生在動(dòng)態(tài)的、真實(shí)的背景中會(huì)如何應(yīng)用知識(shí)。對(duì)專家型教師的研究主要集中在以下四個(gè)方面:⑴專家型教師的知識(shí)構(gòu)成,⑵教師教學(xué)專長(zhǎng)的基本特點(diǎn),⑶關(guān)于教師教學(xué)專長(zhǎng)發(fā)展階段,⑷專家型教師的培養(yǎng)。當(dāng)前創(chuàng)造力研究中還出現(xiàn)了一種將創(chuàng)造力的認(rèn)知、人格和社會(huì)層面統(tǒng)合起來(lái)理解創(chuàng)造力的傾向。過(guò)去幾十年,心理學(xué)家研究創(chuàng)造性的重點(diǎn)是具有創(chuàng)造性的個(gè)體的人格特征。這方面主要包括學(xué)習(xí)策略、教學(xué)策略、問(wèn)題解決策略等研究。,從龐雜、零散逐漸轉(zhuǎn)向系統(tǒng)、整合、完善。近幾年來(lái)教育心理學(xué)家為了解決這一問(wèn)題進(jìn)行了大量探討,既有理論上的也有實(shí)踐上,甚至有的學(xué)者認(rèn)為有必要建立“理論和應(yīng)用兩個(gè)層面的教育心理學(xué)”,但更多的學(xué)者傾向于通過(guò)具體的研究領(lǐng)域的深入探討促進(jìn)教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的直接指導(dǎo)作用,例如對(duì)教與學(xué)的策略的研究、有效教學(xué)的研究、教學(xué)設(shè)計(jì)、心理健康教育的研究等等。(五)對(duì)教與學(xué)實(shí)踐的直接指導(dǎo)作用不顯著教育心理學(xué)是一門(mén)側(cè)重于應(yīng)用的學(xué)科,它應(yīng)對(duì)教育實(shí)踐有直接的指導(dǎo)作用,但從教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程和現(xiàn)狀來(lái)看,傳統(tǒng)教育心理學(xué)過(guò)分注重基礎(chǔ),其提出的理論和方法對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用往往是通過(guò)將教育心理學(xué)原理應(yīng)用于其他教育學(xué)科(如教學(xué)法)而間接起作用的。(四)研究方法的科學(xué)性、獨(dú)特性和創(chuàng)新性不明顯首先,由于教育心理學(xué)研究對(duì)象的復(fù)雜性,迄今還不是一門(mén)范式(或成熟的)科學(xué),因而研究方法缺乏科學(xué)性、獨(dú)特性和創(chuàng)新性。(三)對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和地位作用的定位模糊在教育心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的問(wèn)題上存在著兩種對(duì)立的觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)認(rèn)為教育心理學(xué)是應(yīng)用學(xué)科,教育心理學(xué)是心理學(xué)的原理應(yīng)用于教育領(lǐng)域;另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為教育心理學(xué)是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,它有獨(dú)特的研究?jī)?nèi)容——教育情境中的心理現(xiàn)象。第三,教育心理學(xué)的內(nèi)容、領(lǐng)域和方法變化無(wú)常。目前這一觀點(diǎn)得到多數(shù)教育心理學(xué)家的認(rèn)同,但就研究現(xiàn)狀看,大多數(shù)學(xué)者還是習(xí)慣于將教與學(xué)分別研究,如何將二者融合為一體進(jìn)行整體系統(tǒng)的研究尚處于探索之中。20世紀(jì)70年代——90年代是西方教學(xué)心理學(xué)取向教育心理學(xué)研究的鼎盛時(shí)期,但近年來(lái)被教與學(xué)綜合化的研究趨勢(shì)所代替。桑代克是本觀點(diǎn)的最初倡導(dǎo)者,這種觀點(diǎn)迄今仍在教育心理學(xué)領(lǐng)域中占重要地位。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育心理學(xué)是把心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于教育的一門(mén)科學(xué),它本身沒(méi)有獨(dú)立性和特殊性,只是應(yīng)用心理學(xué)的理論方法來(lái)研究解決教育中的問(wèn)題。 教育心理學(xué)作為心理科學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,雖然它具有獨(dú)立的研究領(lǐng)域,但是它必然要受心理學(xué)思潮的直接影響。四、教育心理學(xué)發(fā)展的基本特點(diǎn) 教育心理學(xué)是更側(cè)重于應(yīng)用的心理科學(xué),它的誕生和發(fā)展與時(shí)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展密切聯(lián)系,或者說(shuō)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的需要是教育心理學(xué)的建立和發(fā)展的社會(huì)條件。對(duì)學(xué)習(xí)心理問(wèn)題,教育心理學(xué)的基本理論問(wèn)題,教育與發(fā)展問(wèn)題,品德心理學(xué)問(wèn)題,教育與心理測(cè)量,教師心理以及教育社
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