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正文內(nèi)容

《楊氏之子》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(文件)

 

【正文】 ,對(duì)文章能夠整體把握。三讀——品味,加深感悟文章中楊氏子的語(yǔ)言非常巧妙,但是讓孩子就文中的兩句對(duì)話就體會(huì)語(yǔ)言的藝術(shù)的確很難。孩子在體會(huì)的時(shí)候先是有些不大明白,但隨著深入學(xué)習(xí),細(xì)細(xì)品味,最終恍然大悟,這也是學(xué)習(xí)這篇課文的有趣之處。教學(xué)這篇課文時(shí),我自己感覺(jué)牽引還是過(guò)多,對(duì)學(xué)生放得還不夠開(kāi),在教學(xué)中還總是在“告訴”而不是讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”?!稐钍现印方虒W(xué)反思7學(xué)生第一次接觸文言文,還真有點(diǎn)難。讀了好幾次后,全班只有黃圣輝一個(gè)人領(lǐng)悟了。百變不離其宗,老師的引導(dǎo)也是建立在讀的基礎(chǔ)上的。在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)適時(shí)停頓朗讀。我明顯地感受到讀得越好了,理解也就加深了。我想:讀書百遍,其意自現(xiàn)。光這樣讀肯定不行,要把句子放在語(yǔ)境中。我沒(méi)有及時(shí)揭穿,而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答?!稐钍现印方虒W(xué)反思8昨日我執(zhí)教了五年級(jí)下冊(cè)的文言文《楊氏之子》,這是小學(xué)階段的第一篇文言文。所以初次的文言文教學(xué)應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)文言文的情感方面下功夫。隨后發(fā)現(xiàn)時(shí)已進(jìn)行到深讀版塊,一邊因?yàn)樽约旱氖д`而慚愧不已,一邊又努力尋找適宜的時(shí)機(jī)做補(bǔ)充。當(dāng)鈴聲響起時(shí),我的課堂教學(xué)基本完成,勉強(qiáng)算得上完整。她叫我明白自己在課堂調(diào)節(jié)方面的很多不足,正是因此而不能引領(lǐng)學(xué)生更快的以最佳的狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)。許多時(shí)候是與非、成與不成都只是一線之隔,你所要作的是持續(xù)向前。此文出自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,主要講述了梁國(guó)姓楊的一家中九歲男孩風(fēng)趣幽默、機(jī)智巧妙地應(yīng)答他人的故事。初讀的首要任務(wù)就是讀準(zhǔn)、讀通。”,多音字“為設(shè)果”的“為”讀作“w232。當(dāng)然,我要為學(xué)生講清楚為什么這樣讀:句子中的“家禽”不同于現(xiàn)在的“家禽”,這里的“家”和“禽”各自獨(dú)立表達(dá)意思,因此其間要停頓。因此,我要求學(xué)生借助注釋弄懂課文的大意。三是熟讀,深入理解,鑒賞領(lǐng)悟,達(dá)到熟讀成誦。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),文中“為設(shè)果,果有楊梅”一句,“為設(shè)果”是省略成分的句子,若不能熟讀理解大意,學(xué)生很難弄懂“誰(shuí)為誰(shuí)設(shè)果”。總之,對(duì)于小學(xué)生而言,學(xué)習(xí)文言文要掌握基本的方法。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè),理解古文的意思,對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí);,背誦課文。在今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)中,一定要注意引導(dǎo)學(xué)生讀課文,只有把感情讀出來(lái),才是真正的理解課文,理解思想。《楊氏之子》教學(xué)反思11前些天,聽(tīng)了張老師執(zhí)教的《走進(jìn)孔孟》一課,讓我對(duì)文言文的教學(xué)有了一些新的方法,為我在今后的文言文教學(xué)中指明了方向。首先我用故事導(dǎo)入,讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)古文特點(diǎn)。二、以讀促悟,體會(huì)語(yǔ)言魅力學(xué)習(xí)古文,讀是最難的,又是最重要的,說(shuō)它難是因?yàn)椴缓米x,說(shuō)它重要是因?yàn)橹挥凶x,才能讓學(xué)生懂,才能體會(huì)到古文的魅力。然后課件出示正確的停頓方法,讓學(xué)生再讀。我明顯地感受到讀得越來(lái)越好了。由于文言文短小、淺顯,學(xué)生悟的還可以。五.拓展延伸,學(xué)以致用在學(xué)生興趣正濃時(shí),我拓展了《世說(shuō)新語(yǔ)》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個(gè)小故事?!稐钍现印方虒W(xué)反思12《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。在教學(xué)這篇課文時(shí),我把重點(diǎn)放在讀通文章,理解句意上,我先范讀,讓學(xué)生感知讀古文的語(yǔ)感,畫出停頓,然后通過(guò)各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知,在讀中感悟,熟讀成誦。還有每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人,還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外,無(wú)法讓他們專心聽(tīng)講。課文中楊氏子的回答話中有話,言盡而意無(wú)窮,這是妙之所在?!稐钍现印方虒W(xué)反思13《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。在教學(xué)這篇課文時(shí),我把重點(diǎn)放在讀通文章,理解句意上,我先范讀,讓學(xué)生感知讀古文的語(yǔ)感,畫出停頓,然后通過(guò)各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知,在讀中感悟,熟讀成誦。在學(xué)完課文后,我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)練習(xí)情景,用“張”“李”“劉”等姓氏來(lái)替換孔,如,張君平說(shuō):“此是君家樹(shù)。有了這篇文章的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),再讓學(xué)生合作、交流、探究文本的妙處,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時(shí)確實(shí)老練了許多,而且能饒有興趣地去探索語(yǔ)言的魅力,這不能不說(shuō)是一大驚喜,同時(shí)也充分說(shuō)明了興趣是最好的老師。對(duì)古文的理解及拓展方面,我的反饋還不夠全面。對(duì)于老師該怎樣教和學(xué)生該如何學(xué),都是一次全新的挑戰(zhàn)。其次,精心組織課堂結(jié)構(gòu),盡可能地兼顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,組織課堂結(jié)構(gòu)如下:談話導(dǎo)入新課。在老師進(jìn)行范讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生再去朗讀課文,師生共同評(píng)議讀的效果。學(xué)習(xí)重點(diǎn)句:孔指以示兒曰:“此是君家果”,兒應(yīng)君答曰:“未聞孔雀是夫子家禽”(板書)教師與學(xué)生共同討論楊氏子回答的妙處,體會(huì)語(yǔ)言使用的藝術(shù)性。學(xué)生在充分理解課文的基礎(chǔ)上再反過(guò)頭來(lái)朗讀課文,使學(xué)生能較好地讀好文中的停頓,讀出節(jié)奏,讀出感情。在解釋詞句時(shí),教師有點(diǎn)放不開(kāi),做了詞句解釋的主角,而沒(méi)充分放手讓學(xué)生自己去探究,沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。最要命的是我當(dāng)時(shí)因考慮時(shí)間不多,而未對(duì)此學(xué)生的言語(yǔ)加以正確的引導(dǎo),只一笑了之。而課堂中有些環(huán)節(jié)教師抓得過(guò)緊,不敢放手讓學(xué)生去做,剝奪了學(xué)生探究問(wèn)題的權(quán)利,則是本節(jié)課的失敗之處。一、重視朗讀訓(xùn)練,較好地把握了教學(xué)的重點(diǎn)。二、提問(wèn)設(shè)計(jì)巧妙,突破了本文的教學(xué)重點(diǎn)。孩子應(yīng)聲答道:沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是您家的鳥(niǎo)。本節(jié)課的不足之處:一、對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)這一環(huán)節(jié)有蜻蜓點(diǎn)水之嫌。二、對(duì)文言文的朗讀停頓落的不實(shí)。這一環(huán)節(jié)我也處理得有點(diǎn)欠缺。而我雖然設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié),但只有一個(gè)學(xué)生回答了它是文言文,就一帶而過(guò)了?!倍遣捎昧朔穸ǖ姆绞剑f(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽。在幫助學(xué)生充分理解了課文內(nèi)容之后,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)壞節(jié):你認(rèn)為楊氏之子的回答巧妙在哪里?學(xué)生經(jīng)過(guò)合作學(xué)習(xí),討論交流,明白了:孔君平看到楊梅,聯(lián)想到孩子的姓,就故意逗孩子:“這是你家的水果。古人云:“讀書百遍,其義自現(xiàn)?!稐钍现印方虒W(xué)反思15《楊氏之子》,是五年級(jí)第10冊(cè)第三單元的第一篇課文??v觀一堂課,課堂結(jié)構(gòu)緊湊,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)合理,帶領(lǐng)學(xué)生第一次學(xué)習(xí)文言文而能達(dá)到目標(biāo),挺不容易。殊不知,就是這樣一句玩笑話,給學(xué)生以誤導(dǎo),把漂亮可愛(ài)的孔雀打成了反面典型,成了眾矢之的。但隨后通過(guò)與教師座談,回過(guò)頭來(lái)反思,本堂課確有很多不夠完善之處,有較多遺憾:在導(dǎo)入新課中,以《楊氏之子》的故事導(dǎo)入很不恰當(dāng),使在稍后的新課中學(xué)生缺乏探究,興趣不高,實(shí)應(yīng)以其它語(yǔ)言藝術(shù)的故事導(dǎo)入為妥。讓學(xué)生從楊氏子“為設(shè)果”和“未聞”中體會(huì)出他對(duì)大人的禮貌,教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生在家,在學(xué)校應(yīng)做個(gè)什么樣的孩子。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下逐詞逐句的進(jìn)行解釋,并連起來(lái)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。學(xué)生自由讀文,整體感知課文大意,學(xué)生交流讀后的感受,說(shuō)出古文與現(xiàn)代文的差別與不同。體會(huì)楊氏之子的機(jī)智及體會(huì)語(yǔ)言的巧妙藝術(shù)。在今后的教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于優(yōu)點(diǎn)我會(huì)繼續(xù)發(fā)揮,對(duì)于不足,我會(huì)積極地改正。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人,還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外,無(wú)法讓他們專心聽(tīng)講,這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。這一環(huán)節(jié),學(xué)生發(fā)言積極,對(duì)答如流,課堂氣氛很活躍,同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古文的濃厚興趣?!边@句話,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧?引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語(yǔ)言的機(jī)智幽默:孔君平在姓氏上做文章,孩子也在姓氏上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,楊氏之子沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉(zhuǎn)對(duì)答,既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌,又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo),難道楊梅是我家的果”這個(gè)意思,使孔君平無(wú)言以對(duì)。這篇文章是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。但是學(xué)生明白了,卻不會(huì)表達(dá),不擅表達(dá)。但是由于前面的課文內(nèi)容花去了大量的時(shí)間,準(zhǔn)備的拓展內(nèi)容沒(méi)有來(lái)得及給學(xué)生練習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方:調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。 這篇文章是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教完本課,我覺(jué)得還有許多不足之處:由于是小學(xué)階段的第一篇古文,我在教學(xué)時(shí),對(duì)放開(kāi)的度沒(méi)有把握得很好,有些該放手的地方?jīng)]放手,控制課堂意識(shí)較強(qiáng)。在讀懂文意的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)楊氏之子語(yǔ)言的精妙,進(jìn)而感受他的機(jī)智與敏捷,從而領(lǐng)悟到其中得道理,達(dá)到誦讀的效果。然后告訴孩子們學(xué)習(xí)古文的方法跟學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法大同小異,也可以用上這些方法。于是我又范讀了個(gè)別難讀的句子,再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法,反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍,學(xué)生終于把短文讀流暢了。學(xué)生初讀課文語(yǔ)速過(guò)快,停頓不準(zhǔn)確。根據(jù)學(xué)生的回答,點(diǎn)出這是文言文,并引導(dǎo)歸納出文言文的特點(diǎn)——精煉、難懂。.因此,如何降低學(xué)生學(xué)習(xí)上的難度,喚起他們閱讀的欲望,就成了教學(xué)的重點(diǎn).。學(xué)會(huì)以學(xué)生為中心,把時(shí)間盡量的放給學(xué)生,在把握自己設(shè)計(jì)的同時(shí)跟著學(xué)生的思路走。總體來(lái)說(shuō),這節(jié)課遺憾挺多的,首先,課件做的不充分,在頁(yè)面呈現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)了許多低級(jí)錯(cuò)誤,比如錯(cuò)別字,翻譯不順等,這是講課最忌諱的,因?yàn)殄e(cuò)誤可能會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。《楊氏之子》教學(xué)反思10《楊氏之子》是選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事。這樣再去品賞人物的語(yǔ)言,領(lǐng)悟楊氏之子“語(yǔ)言幽默,風(fēng)趣機(jī)智”的特點(diǎn)也就不難了。古人說(shuō)得好:“讀書百遍,其義自見(jiàn)。這樣學(xué)生就很快讀懂文章的大意。二是細(xì)讀,讀懂大意,理清思路,把握文章內(nèi)容,教學(xué)反思《教學(xué)反思——初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法》。nɡ”。學(xué)生的節(jié)奏不準(zhǔn)確。因此,教授此文不僅讓學(xué)生對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),而且讓學(xué)生在體會(huì)人物語(yǔ)言的風(fēng)趣和機(jī)智的同時(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生初步把握學(xué)習(xí)古文的方法。這也是學(xué)生第一次接觸古文。教師的一切展示、一切手段的輔助、一切方法的使用,都應(yīng)在心中思量:這樣是否對(duì)與學(xué)生的發(fā)展更好?所以不論當(dāng)時(shí)課堂上有多少其他人,上課者必須做到心中只有學(xué)生。這是值得欣慰的。二是我確實(shí)覺(jué)得教學(xué)中缺了這兩處對(duì)學(xué)生塌實(shí)的學(xué)產(chǎn)生了影響。在昨日的教學(xué)課堂上,學(xué)生和我的狀態(tài)都不大好,有些緊張,可喜的是最終調(diào)整過(guò)來(lái)了。我認(rèn)為文言文的教學(xué),因?yàn)閷W(xué)生對(duì)它的接觸少、理解難,自然應(yīng)該在目標(biāo)定位上要求低一些,著重初步的感受、理解,進(jìn)而產(chǎn)生喜愛(ài)之情。在學(xué)生興趣正濃時(shí),我拓展了《世說(shuō)新語(yǔ)》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個(gè)小故事。我不挑明,也不讓他把答案說(shuō)了,因?yàn)檫€有許多人正在跳,就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會(huì)之人演楊氏之子,其他人用心演孔君平。于是,我只得拿出比較句子的方法。品味夠了,我拋出本文的中心問(wèn)題:讀了文章,楊氏之子應(yīng)答如何?沒(méi)想到孩子們都讀出了一妙所在:楊柳之子巧用姓氏作答。于是我范讀,學(xué)生練讀,就這樣整整讀了半節(jié)課,孩子還饒有興趣。古文要讀好,首先當(dāng)然要理解意思,這是孩子通過(guò)自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。因此在教這類課文的時(shí)候,有些知識(shí)也需要直接告訴:比如,文言文的文體特點(diǎn)。特別是對(duì)“此乃君家果”,“未聞孔雀是夫子家禽。我也找到了一些教學(xué)文言文的方法。充分利用媒體資源,獲得這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),再讓學(xué)生合作、交流、探究去。這樣孩子對(duì)于語(yǔ)言的藝術(shù)感受就深切了一些。學(xué)生在交流自己的理解的過(guò)程中,順勢(shì)引出理解文言文的兩個(gè)基本方法,“看注釋”和“聯(lián)系上下文”,這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然,讓學(xué)生感覺(jué)到這個(gè)方法是大家在實(shí)踐中得出來(lái)的,孩子掌握起來(lái)就更容易一些。二讀——發(fā)現(xiàn),表述異同。特別是“家禽”“家/禽”,因?yàn)轭檰?wèn)中的家禽和現(xiàn)代意義的家禽理解不同,但學(xué)生對(duì)此卻沒(méi)有這方面的知識(shí)積累,所以不能理解,于是我范讀,學(xué)生練讀,就這樣整整讀了半節(jié)課,孩子還饒有興趣。首先是讀音的問(wèn)題,“為設(shè)果”w232。一讀——讀通,讀出句逗?!稐钍现印方虒W(xué)反思6《楊氏之子》是人教版五上教材中第三單元的課文,本單元以“語(yǔ)言的藝術(shù)”為專題。我想,“教”是為了“學(xué)”,“不教”更是為了“學(xué)”。那一節(jié)課,印發(fā)的材料上上再也沒(méi)有了圈圈畫畫的所謂“重點(diǎn)”,但誦讀的效果反而遠(yuǎn)高于以往。學(xué)生們倒是稀里糊涂地自以為學(xué)得挺好,可身為教師,不能這樣“難得糊涂”下去呀!怎么辦?改!在后來(lái)的“有感情朗讀”環(huán)節(jié),我不再?gòu)?qiáng)求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀,代之以十分夸張、近乎表演的示范。這樣的誦讀,與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區(qū)別呢?原來(lái),我自己不知不覺(jué)地扮演著文
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