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西安文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展(文件)

2025-10-18 03:04 上一頁面

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【正文】 優(yōu)化升級,形成重點(diǎn)突出、布局合理、鏈條完整、效益顯著的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。其中,突出洛陽文化特色的文化產(chǎn)業(yè)有:牡丹文化產(chǎn)業(yè)、洛陽文化傳媒業(yè)、發(fā)展會展業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)、洛陽特色湯食文化產(chǎn)業(yè)、演藝娛樂業(yè)等。[2]牡丹文化節(jié)的舉辦,促進(jìn)了旅游、傳媒、交通、餐飲等各行業(yè)的收益增長。比如5月份和10月份的洛陽房展、車展,6月份的小浪底觀瀑展,9月份的河洛文化節(jié)等。并且,為了促進(jìn)文化傳媒產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,洛陽市政府加大對民營文化企業(yè)的支持力度,促進(jìn)小微型文化企業(yè)的精致、創(chuàng)新、專一。正如《方案》[1]中所講,建好洛陽隋唐百戲城、帝都百戲苑,加大引進(jìn)音樂會、明星演唱會等商業(yè)演出。李亞在9月9日在龍門石窟世界文化遺產(chǎn)園區(qū)專題調(diào)研時指出:“現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系中,旅游業(yè)是五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一,文化產(chǎn)業(yè)是五大特色產(chǎn)業(yè)之一。針對布局,又提出要構(gòu)建“一心一軸兩帶兩翼”產(chǎn)業(yè)格局。比如說“一軸”中的隋唐文化,實(shí)踐中就表現(xiàn)為明堂景點(diǎn)的建設(shè);而“兩帶”中洛陽生態(tài)休閑旅游區(qū)便是沿著洛河?xùn)|西貫通建設(shè)休閑娛樂場所,西可以通到偃師,東可以延伸到龍門石窟。比如,牡丹文化節(jié)可以說是旅游產(chǎn)業(yè)的一個產(chǎn)品,從牡丹節(jié)又延伸出了書法、國畫的創(chuàng)作、欣賞和銷售。而文化性音樂節(jié)等各種娛樂性文化產(chǎn)業(yè)的舉辦,能過推動洛陽交通、餐飲、旅店的更新創(chuàng)新,為洛陽市帶來種種收益。而文化旅游產(chǎn)業(yè)也是增加游客知識,提升游客素養(yǎng)的一種方式。同時,文化旅游產(chǎn)業(yè)還將生態(tài)平衡、人民生活包含進(jìn)去。洛陽市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,既能促進(jìn)洛陽市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又能滿足人民群眾的精神文化需求,更能把生態(tài)文明納入發(fā)展軌道中,這是堅持將社會效益放在首位,同時注重經(jīng)濟(jì)效益。這表明了洛陽市的文化旅游產(chǎn)業(yè)再不斷變強(qiáng),不斷拓展影響力,更表明了它還有很大的上升空間。這些旅游景點(diǎn)已經(jīng)成為洛陽市的經(jīng)典代表。牡丹文化節(jié)作為核心文化旅游產(chǎn)業(yè),吸引了全國各地乃至世界各地游客的慕名而愛。[2]而賞完牡丹,游龍門、白馬寺,從白馬寺到龍門石窟,東西一條線的旅游路線使得旅游計劃十分有利,這就提升了行業(yè)帶動力。通過各種方便的微信支付形態(tài),將景區(qū)的吃、住、行、游、購、娛緊密連接,為游客提供便利。牡丹文化節(jié)和龍門石窟作為洛陽市的核心文化旅游產(chǎn)業(yè),必須要在洛陽市文化旅游產(chǎn)業(yè)中起好帶頭作用,緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)效益和社會效益、注重經(jīng)濟(jì)、科技和文化的相互促進(jìn),通過科技創(chuàng)新帶動文化旅游形式的創(chuàng)新,從而帶來更高的經(jīng)濟(jì)收益。即以老君山為主的道家思想文化旅游品牌;以二里頭、二程書院為主的的理學(xué)文化旅游品牌;以小浪底、洛浦公園為重的山水文化旅游品牌;以絲綢之路博物館、隋唐城定鼎門遺址區(qū)為主的絲綢之路文化旅游品牌;以澗西工業(yè)文化遺產(chǎn)街區(qū)保護(hù)、杜康造酒遺址為主的工業(yè)文化旅游品牌;以“特色文化小鎮(zhèn)”“ 中國最美休閑鄉(xiāng)村”為主的鄉(xiāng)村文化旅游品牌;牡丹花都風(fēng)情旅游線、“回歸自然”古樸鄉(xiāng)村旅游線、‘“古都史跡”踏訪懷古旅游線、“河洛文化”民俗風(fēng)情旅游線。而“特色文化小鎮(zhèn)”“ 中國最美休閑鄉(xiāng)村”為主的鄉(xiāng)村文化旅游品牌更是響應(yīng)了最近中國人民鄉(xiāng)村游的現(xiàn)實(shí)潮流??梢哉f,洛陽市的文化旅游市場會一直建設(shè)和發(fā)展下去,從而帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的長期發(fā)展。從旅游收入看,2015年洛陽旅游總收入僅相當(dāng)于青島的66%、%、%、%。從而更好的為文化旅游產(chǎn)業(yè)、文化旅游資源、文化旅游市場做鋪墊。[5](二)文化企業(yè)與人才培養(yǎng)文化企業(yè)和人才的培養(yǎng)對洛陽市的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有良好的推動作用。再比如提升洛陽市會展舉辦能力,可以多增強(qiáng)市場化運(yùn)作。文化企業(yè)離不開各種優(yōu)秀的人才,文化旅游產(chǎn)業(yè)也離不開復(fù)合型人才。(三)創(chuàng)新文化旅游產(chǎn)業(yè)形式文化產(chǎn)業(yè)是出售文化、信息、智慧的經(jīng)濟(jì)活動,它以文化為基礎(chǔ),以創(chuàng)意為手段,以市場為目標(biāo),經(jīng)過創(chuàng)新性的腦力勞動,來創(chuàng)造財富。最具說服力的便是創(chuàng)造洛陽特色的文化旅游形式。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開創(chuàng)新,文化旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)充分利用人文資源,形成具有洛陽特色的旅游創(chuàng)新品牌。注重和創(chuàng)新洛陽飲食文化,即湯食文化,不僅限于洛陽水席這樣老舊的品牌,用新的宣傳等外在形式為洛陽飲食文化注入活力,增加湯食文化附加值。它的收益離不開創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開人才的培養(yǎng),文化的傳播離不開人才的培養(yǎng)。讓他們這類公司可以為洛陽走出國內(nèi),走向世界建設(shè)更大更廣的平臺。[5]打造文化旅游產(chǎn)業(yè),以市場導(dǎo)向?yàn)橹?,緊緊抓住企業(yè)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的目的,放寬文化企業(yè)發(fā)展政策,是文化企業(yè)發(fā)展既能帶來經(jīng)濟(jì)效益,又能提升文化效益。以洛陽牡丹節(jié)、龍門石窟、白馬寺等知名旅游景點(diǎn)為核心,繼續(xù)突出“古都”地位,深入打造洛陽市的歷史旅游名城形象;以各種特色旅游品牌為輔,充分開發(fā)利用文化資源,融合其他信息科技、娛樂、飲食、交通等行業(yè),打造文化產(chǎn)業(yè)鏈,改革文化旅游產(chǎn)業(yè)格局,合理配置各種文化要素和旅游要素,協(xié)調(diào)區(qū)域不和諧,提升文化旅游業(yè)在洛陽市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比重和地位。從硬件設(shè)施上看,洛陽市的航線、高鐵班次少,交通的不便利成為阻擋游客旅游的因素之一。從旅游資源開發(fā)上看,除了龍門石窟、白馬寺和牡丹文化節(jié)外,一些特色文化旅游資源開發(fā)利用程度不高。這就表明很多洛陽市的文化旅游產(chǎn)業(yè)還有開發(fā)空白,文化旅游資源的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)還有待提高,從而表明洛陽市文化旅游經(jīng)濟(jì)仍有很大提升空間。經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式的多樣性和高效率要求文化旅游產(chǎn)業(yè)要提高自身的開發(fā)率,不斷將自身的歷史根文化同現(xiàn)代文化相融合,不斷的在自身歷史文化資源中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文化的連接點(diǎn),發(fā)展同現(xiàn)代文化相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)價值。但是如果細(xì)分,洛陽市的特色文化化也有很多。這是將文化娛樂、信息咨詢、文化服務(wù)通過科學(xué)技術(shù)即互聯(lián)網(wǎng)納入一體,是文化生產(chǎn)力提高的方式之一。今年12月8日,在西安舉辦的“”2016年陜西政務(wù)峰會上,龍門石窟現(xiàn)場分享了“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧景區(qū)的精彩歷程。同時,牡丹文化節(jié)還促進(jìn)了洛陽市的招商引資,各種項(xiàng)目各種領(lǐng)域的簽約不斷。洛陽市文化旅游業(yè)的初步發(fā)展,就是抓住了歷史文化和牡丹花卉這兩個特點(diǎn)。因此,具有歷史文化烙印的洛陽市,它的核心旅游文化之一必定是歷史遺跡、歷史博物館、古代陵墓、民間工藝等各種物質(zhì)文化。[3]二、洛陽文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)洛陽市總的來說,有39家A級景區(qū),5家5A級景區(qū)、16家4A級景區(qū)、13家3A級景區(qū)。況且,開發(fā)文化旅游必須要堅持生態(tài)優(yōu)先,使得自然和人文資源完美契合。除了游客,那些為學(xué)術(shù)交流而參加在白馬寺、龍門石窟舉辦的人文活動,能夠聚集來自世界各地的學(xué)者和專家,他們在這里擦除思想的火花,共同促進(jìn)各種文化的發(fā)展。洛陽市旅游發(fā)展委員會主任王曉輝介紹到:“洛陽市今年(2016年)前9個月,%;,%。再如,洛陽旅游業(yè)的發(fā)展必須依托各種傳媒手段得到宣傳?!甭尻栁幕糜萎a(chǎn)業(yè)在不斷的挖掘豐富獨(dú)特的河洛文化,整合根文化資源,形成精品文化旅游路線。其中的“一軸”“兩帶”“兩翼”是洛陽市未來旅游業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展方向。在對洛陽市文化旅游業(yè)的發(fā)展方面,洛陽市政府、洛陽市旅游發(fā)展委員會非常重視。(二)洛陽市文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開文化的之撐,特別是在當(dāng)今社會,文化旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè),必須得到重視和發(fā)展。在實(shí)踐中,作為洛陽文化靈魂的河洛文化不僅能通過傳統(tǒng)的報紙、廣播和電視視頻展現(xiàn)出來,也能通過互聯(lián)網(wǎng)以各種形式,從早到晚,從街邊馬路到工作單位出現(xiàn)在百姓視野中。除了注重傳統(tǒng)且重要的牡丹文化產(chǎn)業(yè),洛陽市的文化傳媒業(yè)也在欣欣向榮的向前發(fā)展。在《方案》[1]中,就突出強(qiáng)調(diào)要做大做強(qiáng)牡丹文化產(chǎn)業(yè)和工藝美術(shù)業(yè),籌辦世界古都論壇、國際文物藝術(shù)品博覽會、文化產(chǎn)業(yè)博覽會等活動。自 1983 年舉辦首屆牡丹文化節(jié)后,一年一度的牡丹文化節(jié)成為洛陽的一大特色。文化產(chǎn)業(yè)作為新型的經(jīng)濟(jì)與文化結(jié)合的載體,對二者的發(fā)展和壯大有著無與倫比的作用。它既是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的必然結(jié)果,也是人民大眾的需求所在。關(guān)鍵詞:洛陽。對旅行社、景區(qū)景點(diǎn)、賓館、餐館、旅游運(yùn)輸、旅游娛樂和旅游購物等進(jìn)行全過程的規(guī)范管理。要淡化推行帶有強(qiáng)制色彩的線路產(chǎn)品,逐步消除人為的旅游阻礙,把主要心思用在打造能夠深刻全面反映吐魯番文化旅游資源特色與內(nèi)涵的精品方面,努力提高吐魯番文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)核競爭力;要充分利用內(nèi)地西進(jìn)新疆陸路旅游和疆內(nèi)東出內(nèi)地陸路旅游大通道的地緣優(yōu)勢,向西與疆內(nèi)各旅游勝地攜手并進(jìn),打造黃金旅游圈;向東與內(nèi)地旅游勝地合作發(fā)展,打造黃金旅游線。要積極引入新疆各大院校以及文物部門、文化傳媒、旅游企業(yè)等專業(yè)人士共同參與,形成合力,提升研究、創(chuàng)意和營銷水平,推動吐魯番在國內(nèi)外文化旅游產(chǎn)來發(fā)展競爭中實(shí)現(xiàn)領(lǐng)先地位。要組織專家制定吐魯番文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)政策,前瞻性的謀劃發(fā)展目標(biāo)和確定發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)化宏觀控制、政策導(dǎo)向、資金投入等方面的指導(dǎo),系統(tǒng)出臺鼓勵文化旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策、制度和措施,營造良好的秩序和環(huán)境;要運(yùn)用開放的思維、靈活的機(jī)制,充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,面向市場聚集資金,激活各類旅游生產(chǎn)要素,采取財政資金撥一部分、整合資源集一部分、市場運(yùn)作融一部分、關(guān)聯(lián)項(xiàng)目配一部分、承建單位墊一部分、招商引資引一部分、對上爭取補(bǔ)一部分等多種方式,形成多渠道、多形式、多元化投入格局。重點(diǎn)是結(jié)合景區(qū)或地方文化、習(xí)俗舉辦一些參與性、互動性強(qiáng)的項(xiàng)目和主題晚會。要加強(qiáng)對特色小吃、景區(qū)餐飲的衛(wèi)生和環(huán)境管理工作,既保留民族地域特色又符合現(xiàn)代餐飲理念,真正做到吃在吐魯番。——旅游住宿?,F(xiàn)代社會,酒香也怕巷子深,高水平、全方位、多媒體的宣傳對于塑造文化旅游形象十分重要。吐魯番文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,要強(qiáng)調(diào)政治效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益同步發(fā)展。吐魯番既有“打點(diǎn)滴”保護(hù)故城的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),又有保護(hù)不善歷史遺跡遭到破壞的沉痛教訓(xùn)。一方面,缺乏專業(yè)管理策劃人才對已經(jīng)開發(fā)的文化旅游產(chǎn)品進(jìn)行有效管理。(四)宣傳力度不夠。(二)特色挖掘不夠。二、制約吐魯番文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸經(jīng)過多年的改革發(fā)展,吐魯番文化旅游產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模,培育了一批叫得響、引得來、有市場的文化旅游名片。這里有座火焰山,無春無秋,四季皆熱,那火焰山有八百里火焰,四周寸草不生”??梢哉f,來到了吐魯番,就來到了中國極限之都,就能體驗(yàn)到人與自然共生共存的官能極限。如今的吐魯番是與南疆喀什比肩的維吾爾族文化兩大中心之一,是享譽(yù)國內(nèi)外的“歌舞之鄉(xiāng)”,以維吾爾族為主的各民族服飾、飲食、禮儀和禁忌、節(jié)慶、婚喪儀式、工藝品、建筑、宗教等,魅力獨(dú)特,風(fēng)格迥異,具有典型的吐魯番地區(qū)特色。這里是西域佛教藝術(shù)傳入東亞的最后一站,也是西域佛教翻譯的重要譯場,出土有婆羅米文、粟特文、漢文、突厥文、回鶻文等多種語言文
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