粵教版選修《心術(shù)》同步練習(xí)(文件)
【正文】 ，徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。夫能以形固，則力有余矣。善 駕馭的將領(lǐng)都經(jīng)常使用這個(gè)心理欺騙的方法，例如曹操的“望梅止渴”?！疤获佣磩?，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。 猛的想到一個(gè)問(wèn)題，就是袁紹敗給曹操的根本問(wèn)題。而真正在決戰(zhàn)的時(shí)候，袁紹 煩躁的心態(tài)一直主觀的認(rèn)為自己的軍隊(duì)都是“袒裼而按劍，則烏獲不敢逼；”，而客觀的結(jié)局卻是“據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。正是這句：“多端寡要，好謀無(wú)決”，這句不僅說(shuō)了袁紹，想到自己，也是如此，浮躁的心情想迅速致富，于是多頭出擊，好大喜功，但最后一事無(wú)成。有感 宋朝文人蘇洵論述用兵的方法 ,著有“心術(shù)”一篇。不信 ,請(qǐng)看下文： 蘇洵說(shuō)：“為將之道 ,當(dāng)先治心。保持良好的心態(tài) ,才能夠正確面對(duì)大勢(shì) ,面對(duì)行情的漲漲跌跌。 蘇洵又說(shuō)：“凡主將之道 ,知理而后可以舉兵 ,知?jiǎng)荻?可以加兵 ,知節(jié)而后可以用兵。故一忍可以支百勇 ,一靜可以制百動(dòng)”。只有這樣 ,才能贏得大的戰(zhàn) 役 ,避開(kāi)大的損失 ,跑贏大盤(pán)。拜讀蘇洵的文章 ,感嘆古人蘇洵如活到今天 ,炒股高手非他莫屬。所以 ,一時(shí)的忍讓可以取代長(zhǎng)時(shí)間的沖動(dòng)造成的損失 ,一時(shí)的冷靜可以控制成百次的失誤。明白了道理就不會(huì)吃虧 ,了解了大勢(shì)就不會(huì)沮喪 ,知道了行情的波動(dòng)就不會(huì)陷入困境。見(jiàn)小利不動(dòng) ,見(jiàn)小患不避 ,小利小患不足以辱吾技也 ,夫然后可以支大利大患。 炒股者在沒(méi)有行情前 ,需保管好自己的錢袋 ,保存好自己的實(shí)力；當(dāng)行情將要啟動(dòng)時(shí) ,要化大力氣精選個(gè)股 ,以避免投資失誤；一旦行情來(lái)了 ,買到好股票必須把握住 ,要沉住氣一路持有；當(dāng)行情將告一段落或接近尾聲時(shí) ,必須要有良好的心態(tài)獲利了結(jié)。然后可以制利害 ,可以待敵”。聯(lián)想股海鏖戰(zhàn) ,炒股 者為將 ,手中資金為兵。 讀 \39。而在進(jìn)一步思考一下，赤壁的曹操何嘗不是如此心情浮躁，而那夷陵劉備更是心情急躁，經(jīng)過(guò)都被比他安靜的對(duì)手看破了他的弱點(diǎn)。但現(xiàn)在靜下心，再進(jìn)一步思索，認(rèn)為袁紹和曹操就在于心術(shù)上的區(qū)別，袁紹因?yàn)樽约旱乇P(pán)大，軍隊(duì)多，勢(shì)力雄厚，而心情浮躁，輕易放棄了別人夢(mèng)寐以求的機(jī)會(huì)，例如在曹操攻擊劉備的進(jìn)攻許都。正如在最近寫(xiě)的一篇論述中，如果敵人都防備，那的確無(wú)懈可擊，但疏漏永遠(yuǎn)有，只是看誰(shuí)更先發(fā)現(xiàn)而已了。知此者，可以將矣。”就是占據(jù)心理上的優(yōu)勢(shì)，但仔細(xì)配合上面的話，再翻譯一下的意思其實(shí)是：善于用兵的將領(lǐng)，讓傻乎乎的士兵認(rèn)為自己是無(wú)敵的，所以沒(méi)有顧慮，盡量殺敵的。袒裼而按劍，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。） 善用兵者，使之無(wú)所顧，有所恃。”正是為將的真諦。而文中的“夫惟養(yǎng)技而 自愛(ài)者，無(wú)敵于天下。敢問(wèn)吾之所長(zhǎng)，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼強(qiáng)與吾校奈何？曰：吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長(zhǎng)，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中。見(jiàn)小利不動(dòng)，見(jiàn)小患不避，小利小患不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患。彼固有所侮而動(dòng)也?！胺蛭┦坑?，而后可與之皆死?！半m利勿動(dòng)”這句恰恰諷刺了今天世界，甚至身邊的人與事情，因?yàn)榻裉斓娜苏恰坝欣欢▌?dòng)。 （“凡兵上義，不義，雖利勿動(dòng)。此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)?？吹健叭缓罂梢灾评Γ梢源龜?。 選 其一點(diǎn)深入擊破 寫(xiě)法 同 具體分析，實(shí)事求是 異 議論有“破”有“立”， 重在立論 【心術(shù)】小解 ◎ 天蛇王 為將之道，當(dāng)先治心，泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。 ． (以散文為主，簡(jiǎn)雜駢句 ) (暴為顯露 ) 15： 篇名 項(xiàng)目 蘇洵《六國(guó)論》 蘇轍 《六國(guó)論》 觀點(diǎn) 同 六國(guó)滅亡，主要是內(nèi)因。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)耶 ?委區(qū)區(qū)之韓、魏以當(dāng)虎狼之強(qiáng)秦，彼安得不折而入于秦哉 ?韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏。 ⑥冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。夫能以形固，則力有余矣 善于用兵的人懂得憑借和利用形勢(shì)，那么就有多余的力量了。 ：
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