人教版高中歷史選修1單元測(cè)試-第五單元(文件)
【正文】 材料 三 日 內(nèi)瓦的教會(huì)和政府組織都是按照加爾文的設(shè)想組織起來的。 ?? 政府的最高機(jī)構(gòu)是大議會(huì)和小議會(huì)，由市民選舉產(chǎn)生。中世紀(jì)歐洲有文化的人大多是教士 ，教會(huì)壟斷教育，受教育者接受的往往都是服務(wù)于宗教的教育。 3. B 解析：十字軍東征是西歐封建主、大商人和天主教會(huì)以維護(hù)基督教為名，對(duì)地中海東岸地區(qū)發(fā)動(dòng)的侵略性遠(yuǎn)征 。 ：中世紀(jì)的歐洲，有文化的人都是教士，教會(huì)壟斷了學(xué)校教育，受教育者所接受的都是服務(wù)于宗教的教育。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)于天 主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治提出了有力的挑戰(zhàn)，為 16 世紀(jì)的宗教改革奠定了基礎(chǔ)，是中世紀(jì)反封建斗爭的主要形式之一，中世紀(jì)金融資產(chǎn)階級(jí)尚未形成，故錯(cuò)誤。 解析：本題考查了特定時(shí)期德意志的發(fā)展特點(diǎn)。 解析：本題考查學(xué) 生對(duì)德意志首先進(jìn)行宗教改革原因的理 解。 解析：本題考查學(xué)生的分析能力。 基督教的三個(gè)派別（新教、天主教、東正教）都是以《圣經(jīng)》為經(jīng)典的，新教認(rèn)為《圣經(jīng)》高于教皇和 教會(huì)，每個(gè)基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)力。 解析： A、 B兩項(xiàng)不屬于教會(huì)組織 方面， D項(xiàng)是天主教教義。 解析：考生應(yīng)知： D項(xiàng)“必須服從羅馬教皇”不適合英國國教； B項(xiàng)“就是天主教”不對(duì)，因?yàn)樾碌挠鴩淘诟脑焯熘鹘痰幕A(chǔ)上建立的； A項(xiàng)應(yīng)是“瑪麗一世”開始任英國國教的首腦；符合題意的是 C項(xiàng)。 (2)新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫羅馬教廷的控制與掠奪，建立適應(yīng)其發(fā)展需要的新教會(huì) (3)路德認(rèn)為人只要信仰上帝，靈魂便可以獲得拯救，而不是靠善行來贖罪。第 (])題考查宗教改革 最初的形式一一神學(xué)異端。中世紀(jì)的西歐，天主教是封建主階級(jí)進(jìn)行精神統(tǒng)治的有力 工 具。 。體現(xiàn)了在資本主義發(fā)展初期激烈競(jìng)爭中的勝利者的要求 ， 鼓舞了新興的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神；加爾文建立的日內(nèi)瓦教會(huì)和政府機(jī)構(gòu)，是民主、共和的體制適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派反對(duì)君主專制制度的要求。第 (3)題考查宗教改革的影響 ， 結(jié)合所學(xué)及材料相關(guān)信息組織答案。 22.【 解析 】 本題考查宗教改革及其影響。路德提出 “ 因信稱義 ” ，得到人民的支持．最后成功地在德國進(jìn)行了宗教改 革。關(guān)鍵理解“因信稱義”的概念。在改革過程中，馬丁 解析：本題考查學(xué)生的分析能力。 解析：本題考查學(xué)生記憶分析能力。D項(xiàng)體現(xiàn)了羅馬教皇 對(duì)德意志的經(jīng)濟(jì)榨取。以上四項(xiàng)都是經(jīng)濟(jì)因素，但最根本
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