國(guó)開(kāi)(中央電大)專(zhuān)科《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》網(wǎng)上形考(任務(wù)一至五)試題及答案(文件)
【正文】 能帶來(lái)最大可能性的滿(mǎn)足程度的利用，也是配置效率的一個(gè)簡(jiǎn)化表達(dá)。效率與投入成反比，與產(chǎn)出成正比。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，公平是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則所體現(xiàn)的平等，也就是人們通常所說(shuō)的機(jī)會(huì)均等。因此，對(duì)效率和公平的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)辯證地動(dòng)態(tài)地來(lái)認(rèn)識(shí)。將這樣的人口累計(jì)百分比和收入累計(jì)百分比的對(duì)應(yīng)關(guān)系描繪在圖形上，即得到洛倫茲曲線(xiàn)。特別是，如果所有收入都集中在一人手中，而其余人口均一無(wú)所獲時(shí)，收入分配達(dá)到完全不平等，若任一人口百分比均等于其收入百分比，從而人口累計(jì)百分比等于收入累計(jì)百分比，則收入分配是完全平等的，洛倫茲曲線(xiàn)成為通過(guò)原點(diǎn)的45度線(xiàn)OHL。不平等面積與完全不平等面積之比，成為基尼系數(shù)，是衡量一國(guó)貧富差距的標(biāo)準(zhǔn)。如果個(gè)人所得稅能使收入均等化，那么，基尼系數(shù)即會(huì)變小。潛在GDP這個(gè)概念是奧肯首先提出的，它是指在保持價(jià)格相對(duì)穩(wěn)定情況下，一國(guó)經(jīng)濟(jì)所生產(chǎn)的最大產(chǎn)值。吳敬璉的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為：收入差距的不正常擴(kuò)大，歸咎于建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的改革和80年代提出的“效率優(yōu)先，兼顧公平”的分配方針是缺乏依據(jù)，有些片面。但是，這一切都取決于生產(chǎn)力條件，只有在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段才有可能實(shí)現(xiàn)。就分配公平來(lái)說(shuō)，只要是堅(jiān)持了按勞取酬和按要素分配原則，只要是沒(méi)有出現(xiàn)貧富過(guò)分懸殊的情況，都不能說(shuō)是不公平。馬克思認(rèn)為，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展同人類(lèi)發(fā)展的利益始終是一致的，就像動(dòng)物的生存斗爭(zhēng)同種的繁衍是一致的一樣。但是，貧富差距的不斷擴(kuò)大是由各種不同的原因造成的：自然地理?xiàng)l件的巨大差異；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)和優(yōu)勝劣汰；國(guó)家在資源配置過(guò)程中實(shí)施的某些傾斜政策；不合理的戰(zhàn)略思維和經(jīng)濟(jì)政策；經(jīng)濟(jì)體制和法律制度的某些漏洞；國(guó)家和政府對(duì)收入分配的宏觀(guān)調(diào)節(jié)不力；等等。只有體制的不完善、政策的不合理和政府的不作為造成貧富差距的過(guò)大，才屬于分配不公。在較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，為了支撐工業(yè)的發(fā)展，國(guó)家采用人為的方式使資源從農(nóng)業(yè)向工業(yè)轉(zhuǎn)移。其它國(guó)家發(fā)展的實(shí)踐告訴我們，現(xiàn)代化的過(guò)程也是城市化的過(guò)程，政府如果限制城市化，經(jīng)濟(jì)將永遠(yuǎn)停留在二元結(jié)構(gòu)上。這些年，因?yàn)楸O(jiān)督機(jī)制缺位，甚至是權(quán)力的介入，產(chǎn)生大量黑色收入，導(dǎo)致一部分人暴富，為廣大人民深?lèi)和唇^。這些不合理收入，使一些人站在較高的起點(diǎn)上，在新一輪的角逐中，進(jìn)一步擴(kuò)大了貧富差距。五、解決分配不公的對(duì)策思路。從建設(shè)和諧社會(huì)的客觀(guān)要求出發(fā)，進(jìn)一步明確政府在社會(huì)性公共服務(wù)中的角色。以人為本、建設(shè)和諧社會(huì)，是新時(shí)期公共政策的基本目標(biāo)和本質(zhì)內(nèi)容。我國(guó)也應(yīng)堅(jiān)持這一原則方針進(jìn)行處理。分配體制的改革，首先要破除的就是平均主義，這必然會(huì)帶來(lái)收入差距的變化。西方把這種因享有特權(quán)而獲得的額外利益的現(xiàn)象稱(chēng)為尋租行為。政府鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)的政策是對(duì)的，也極大的激勵(lì)了生產(chǎn)力的發(fā)展，問(wèn)題在于許多人似乎忘了先富的前提條件是“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)”。事實(shí)上，這種政策將城鄉(xiāng)割裂開(kāi)來(lái)，導(dǎo)致大量的勞力擠在土地上謀生，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率低下，反過(guò)來(lái)又束縛了工業(yè)的發(fā)展。答：本小組同學(xué)認(rèn)為有以下三點(diǎn)：第一、政策上的誤區(qū)。不能認(rèn)為，貧富差距的任何擴(kuò)大都是分配不公的表現(xiàn)。當(dāng)前，我國(guó)的貧富差距已經(jīng)過(guò)大，必須引起高度重視；另一方面，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，經(jīng)濟(jì)條件的改善允許國(guó)家加大調(diào)節(jié)力度。如果我們按照科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)理解發(fā)展，那么，發(fā)展本身就包含著矛盾和問(wèn)題的解決，包含著縮小過(guò)大的貧富差距。在我國(guó)現(xiàn)階段和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，多種所有制并存和合同勞動(dòng)的普遍存在是既定的前提，因此，不可能完全實(shí)現(xiàn)上述意義的社會(huì)公平。回顧人類(lèi)歷史，在所有對(duì)立的生產(chǎn)方式中，都不可能有真正意義的社會(huì)公平。三、吳敬璉作為我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，你是否同意他的上述觀(guān)點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。(3)奧肯定理：美國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑟它的經(jīng)濟(jì)含義是：在全部居民收入中用于不平均分配的百分比。相應(yīng)的洛倫茲曲線(xiàn)，既不是折線(xiàn)OHL，也不是45度線(xiàn)OL，二十項(xiàng)途中這樣向橫軸突出的弧線(xiàn)OL，盡管突出的程度有所不同。一般來(lái)講，它反映了收入分配的不平等程度。答：(1)洛倫茲曲線(xiàn)為了研究國(guó)民收入在國(guó)民之間的分配問(wèn)題。但是，這種意義上的公平只是形式上的公平，而不是內(nèi)容和結(jié)果上的公平。公平，公平一般有兩種含義：在社會(huì)學(xué)上，公平是一種道德規(guī)范的要求，是指以人道主義為主要內(nèi)容的社會(huì)救助，以避免社會(huì)兩極分化影響社會(huì)穩(wěn)定。具體地說(shuō)，效率就是人的生產(chǎn)活動(dòng)的產(chǎn)出與投入之間的比例關(guān)系：成本不變，產(chǎn)出越大，效率越高；同樣，產(chǎn)出不變，成本越低，效率越高。經(jīng)過(guò)討論，本小組討論意見(jiàn)總結(jié)如下：一、什么是效率和公平？談?wù)勀愕睦斫?。這主要表現(xiàn)在工人階級(jí)中的中產(chǎn)階級(jí)人數(shù)日益增多，白領(lǐng)工人的比重超過(guò)了藍(lán)領(lǐng)工人；工人階級(jí)的生活條件明顯改善，工人工資大幅度提高，社會(huì)福利和社會(huì)
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