【正文】 生提出了許多實(shí)例，而課上教師的點(diǎn)撥，小組的合作學(xué)習(xí)僅用了不到十分鐘的時(shí)間，也受到了很好的效果。對(duì)目標(biāo)中感到疑難的問題，要求學(xué)生反復(fù)閱讀、深入研究，這不僅提高了學(xué)生分析問題解決問題的能力，也為我們?cè)谡n堂上的精講提供了基礎(chǔ)。（2）目標(biāo)學(xué)習(xí)作業(yè)化。實(shí)驗(yàn)中需要的器材______。A、使自學(xué)有了方向，做到合上書本能回憶起基本的內(nèi)容。此種方法客觀上為教師精講點(diǎn)撥提供了基礎(chǔ)，為學(xué)生多議多練爭取了時(shí)間。近期我們又改列提綱為畫“知識(shí)樹”的方法，收到了意想不到的效果。八、課題研究成果探索嘗試“課前有預(yù)習(xí)，學(xué)生是課堂的主體”課堂教學(xué)模式。編寫預(yù)習(xí)學(xué)案更加得心應(yīng)手。（二）、學(xué)生方面：體會(huì)到了預(yù)習(xí)的重要性，學(xué)生的自學(xué)能力有了很大的提高。因此，實(shí)施探究式教學(xué)需要教師對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化。加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。何出此言？我的理解是：我們的教育嚴(yán)重忽視了人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，教育變成了數(shù)字競爭、比拼升學(xué)率的游戲。有知識(shí)還要有文化，有學(xué)問更要有修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神已迫在眉睫?。ㄒ唬?、研究目標(biāo)和研究內(nèi)容：總體目標(biāo)為：立足本校實(shí)際，結(jié)合本縣和他縣兄弟學(xué)校的情況，通過調(diào)查研究，比較分析，試驗(yàn)研究，探索出適合農(nóng)村中學(xué)英語學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑和方法。教師教學(xué)觀念陳舊，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力匱乏，這種忽略人文素養(yǎng)教育的結(jié)果就是英語高分低能。如果語言教學(xué)和文化教學(xué)脫節(jié)，必然使學(xué)生缺乏“跨文化意識(shí)”，也就是缺乏中西文化素養(yǎng)。本課題從我國農(nóng)村中學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀出發(fā)，著力探究培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法，以便于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，這在現(xiàn)在和將來都具有深遠(yuǎn)的意義。基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：……幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。根據(jù)調(diào)查情況，并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，制定出培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法，并在日常實(shí)際教學(xué)中付諸實(shí)施，以期達(dá)到良好效果。立足本校結(jié)合他校進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查和實(shí)地考察，了解學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。這些性質(zhì)任務(wù)不同，對(duì)象范圍有別的學(xué)科，分頭齊進(jìn)，交互作用，承傳人類文明的薪火，以滿足受教育者身心全面和諧發(fā)展的需要。即使是自然學(xué)科，固然重在表現(xiàn)科學(xué)性，但難道沒有人文性嗎?正如著名科學(xué)家顧毓琇教授所說：“科學(xué)精神也是一種人文精神，它有宗教的圣潔而沒有宗教的神秘，它有藝術(shù)的忠實(shí)而沒有藝術(shù)的縹緲，它有哲學(xué)的超然而沒有哲學(xué)的玄想。認(rèn)為科研工作是一件非常難的事，遠(yuǎn)非中小學(xué)教師能夠勝任。“教”字當(dāng)頭。許多主管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，科研工作就是寫論文，考核教師科研水平的惟一途徑就是檢查論文，沒有發(fā)表論文或出版著作就是不具備科研能力。目前多數(shù)學(xué)校和教師，因?yàn)槿狈Ρ匾呐嘤?xùn)與學(xué)習(xí)，對(duì)為什么要搞課題研究，課題研究是做什么，怎樣做課題研究，做的結(jié)果會(huì)怎樣等問題不清楚，因此對(duì)課題研究工作不聞不問。十五世紀(jì)歐洲始用此詞。人文科學(xué)是指以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為目的科學(xué)。農(nóng)村中學(xué)英語學(xué)科人文教育：農(nóng)村英語學(xué)科人文教育是利用現(xiàn)有農(nóng)村中學(xué)的英語教育資源，通過資源整合，包括學(xué)校課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化等方面，在教師的引導(dǎo)和教育下，使學(xué)生在近期及遠(yuǎn)期達(dá)到人文素養(yǎng)的提高和發(fā)展，為自己的將來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。”在新課程中，英語被歸類為“人文科學(xué)類”。立足本校結(jié)合他校進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查和實(shí)地考察，了解學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。在調(diào)研與分析研究的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，研究制定學(xué)生人文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法。四、課題研究的實(shí)施過程；研究過程（一）研究進(jìn)程和研究工作的實(shí)施：本課題研究周期為三年，從2010年4月至2012年6月，共分四個(gè)階段。()負(fù)責(zé)人：李少軍、常秀芬、劉玉娣、馬翠芳、趙利寧、江銀蘭、（二）中期檢查；經(jīng)過一年多的研究我們?nèi)〉昧穗A段性成果，分析了造成學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的原因，提出了提高學(xué)生人文素養(yǎng)的對(duì)策（三）綜合研究：我們英語教研組經(jīng)過問卷調(diào)查、教研活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)交流、課堂內(nèi)外改革等一系列的課題研究活動(dòng)，歷時(shí)一年的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在人文素養(yǎng)方面的缺失，并且通過在課堂教學(xué)方面、課外活動(dòng)方面、校園文化建設(shè)等方面不斷努力地嘗試，對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行英語文化的滲透及人文精神的培養(yǎng)，并且取得了良好的效果。如果說傳輸人文知識(shí)、培養(yǎng)人文精神是人文教育的實(shí)施過程，那么，塑造人文品行就是進(jìn)行人文教育的最終目的。本次調(diào)查我們采取分年級(jí)，分層次，由任課教師對(duì)所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行不記名抽樣調(diào)查，七、八、九三個(gè)年級(jí)各發(fā)放問卷100份，收回100份。那么如何改善這種現(xiàn)狀，是我們下一步研究的主題和本課題研究的關(guān)鍵所在。c、家長對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夠重視，尤其在英語方面，家庭教育更是空白，父母出自農(nóng)村，文化層次低，輔導(dǎo)不了學(xué)生英語知識(shí)。改革課外活動(dòng)，輔導(dǎo)學(xué)生積極參與活動(dòng)，為學(xué)生營造更多的英語文化氛圍，陶冶學(xué)生們的文化情操，塑造學(xué)生的完美人格。（四）成果的推廣價(jià)值：本課題研究的成果認(rèn)為農(nóng)村中學(xué)普遍存在英語人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀，我們研究得出可以從課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的研究。在初中英語教學(xué)中具有一定的參考價(jià)值和意義。在英語教學(xué)中如何長期有效地開展人文教育是我們英語同行值得研究探討的問題。本課題研究中的探究從課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)等方面提高學(xué)生人文素養(yǎng)的方法，是本課題研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)，由于時(shí)間的限制，對(duì)于該項(xiàng)的研究雖然取得了一定的成果，但是英語人文教育在學(xué)生的教育中仍然是長期的、與時(shí)俱進(jìn)的科研課題?！队⒄Z新課標(biāo)》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(20102020)。七、附錄與參考文獻(xiàn)。對(duì)于研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法，由于農(nóng)中學(xué)條件和師資水平的限制，對(duì)該項(xiàng)成果的研究暫時(shí)擱淺。課外活動(dòng)不能夠順利開展，文化建設(shè)形同虛設(shè)。分析總結(jié)了現(xiàn)行初中英語教材涉及的有關(guān)的英語文化方面的內(nèi)容?？傊處熆梢岳煤谜n上課下兩種教育教學(xué)的主陣地，發(fā)掘文化教育的資源，創(chuàng)造性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語文化教育，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。b、教師教學(xué)時(shí)間分配不合理，自習(xí)課占據(jù)課外活動(dòng)，學(xué)生沒有閑暇時(shí)間去發(fā)展自己的特長，更提不上文化素養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)。（二）、創(chuàng)新之處；分析調(diào)查問卷，究其原因，筆者認(rèn)為大致可分為以下幾種情況：客觀條件限制：a、學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境影響，農(nóng)村中學(xué)沒有學(xué)習(xí)英語的氛圍。所有參與問卷答題的學(xué)生均表現(xiàn)出對(duì)問卷試題的高度熱情，調(diào)查過后仍熱烈地討論試題的答案。若能長此以往堅(jiān)持不懈地精心疏導(dǎo)，言傳身教，那么，在人文精神的潛移默化中，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學(xué)生的人文品行被逐步培養(yǎng)塑造出來，最終成為國家德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才?。ㄋ模┖笃谡撟C：五、課題研究的結(jié)果或成果（一）、主要結(jié)論及分析：隨著新課程的實(shí)施，我們欣喜地看到中學(xué)英語新課標(biāo)有了革命性的變化，更多的加入了對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度、文化意識(shí)這些人文素養(yǎng)的關(guān)注。葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣。（—）負(fù)責(zé)人：李少軍、常秀芬、第二階段 分析造成學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的原因，提出提高學(xué)生人文素養(yǎng)的對(duì)策（—）負(fù)責(zé)人：李少軍、劉玉娣、第三階段探究從課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)等方面提高學(xué)生人文素養(yǎng)的方法。具體措施是：將采取多角度、多層次的研究思路，定性分析與定量分析相結(jié)合。根據(jù)調(diào)查情況，并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，制定出培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法，并在日常實(shí)際教學(xué)中付諸實(shí)施，以期達(dá)到良好效果。（三）研究目標(biāo)；具體目標(biāo)為：掌握學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀；探究培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法；研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法。要使他們?cè)谟⒄Z學(xué)習(xí)的過程中，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感，提高獨(dú)立思考和判斷的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展與人溝通與人合作的能力，增進(jìn)跨文化理解和跨文化交際能力。這種精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。后含義多次演變。而使這一目標(biāo)得以逐步實(shí)現(xiàn)的當(dāng)務(wù)之急是教育行政部門、中小學(xué)教師自身以及許多有關(guān)方面轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)、走出誤區(qū)。學(xué)校和教師普遍認(rèn)為，教科研課題研究工作比較麻煩，周期性長，見效慢，程序要求比較嚴(yán)格為此，參與課題研究缺乏積極性。于是經(jīng)常會(huì)聽到這樣的說法：搞科研就是想成名成家，不安于中小學(xué)教師的本職工作，等等?！懊Α弊之?dāng)頭。但是在現(xiàn)在的農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的大環(huán)境下，還沒有能力提出研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法。中學(xué)課程體系中政治、歷史、語文等也明顯地包容在這一類中。根據(jù)調(diào)查情況，并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，制定出培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法，并在日常實(shí)際教學(xué)中付諸實(shí)施，以期達(dá)到良好效果。在調(diào)研與分析研究的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，研究制定學(xué)生人文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法。立足本校結(jié)合他校進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查和實(shí)地考察，了解學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀?！岣邔W(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。但在中國人們對(duì)跨文化理解的重要性還認(rèn)識(shí)不充分, 特別是一些大學(xué)生由于專業(yè)的劃分和急功近利心態(tài)的影響，通常以為只要打好了基礎(chǔ), 完成了知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí), 文化方面憑常識(shí)按習(xí)慣就可以水到渠成。英語教學(xué)作為一種語言教學(xué)也是一種文化教學(xué)，因?yàn)椤罢Z言是文化的鏡子，文化的方方面面均在語言中有所反映”。具體目標(biāo)為：（1）、掌握學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀；（2）、探究培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法；（3）、研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法。緊接著就有人給這種教育扣上應(yīng)試教育的帽子并批得體無完膚，把素質(zhì)教育捧為救世主；其實(shí)教育不能沒有應(yīng)試，只是缺乏人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，如果我們?cè)趹?yīng)試教育中加入人文教育的成份，教育就回歸其本意了。本課題通過對(duì)我校不同年級(jí)學(xué)生的抽樣調(diào)查，分析人文素養(yǎng)缺失的主要原因，并對(duì)癥下藥，從課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)等方面積極探究培養(yǎng)學(xué)生英語人文素養(yǎng)的方法與途徑，在實(shí)際教育教學(xué)中取得了一定的社會(huì)效應(yīng)和教學(xué)效應(yīng)。第五篇：課題結(jié)題報(bào)告“新課改條件下農(nóng)村中學(xué)英語學(xué)科加強(qiáng)學(xué)生人文教育的研究”課題研究結(jié)題報(bào)告涉縣河南店鎮(zhèn)中學(xué) 李少軍摘 要 ：國家《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng)，有的學(xué)生自己動(dòng)手寫出了較高水平的預(yù)習(xí)學(xué)案，還有的學(xué)生能對(duì)老師寫的預(yù)習(xí)學(xué)案提出合理化的建議，師生關(guān)系更加融洽，課堂氣氛更加活躍，學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口能力大大提高，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)興趣。體會(huì)到了“三四五”優(yōu)質(zhì)高效課堂模式的優(yōu)越性。具體概括如下：（1）學(xué)生圍繞教師提出的物理情景問題結(jié)合自己的課前預(yù)習(xí)，積極思考找出問題的解決方法，教師設(shè)法激起學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)他們的求知欲望并提出探究問題；（2）課前預(yù)習(xí)檢查方式可以有老師提問，課代表檢查或有學(xué)生自己陳述自己的預(yù)習(xí)成果和全體學(xué)生交流（2）學(xué)生通過動(dòng)手實(shí)驗(yàn)自主探究問題，形成和檢驗(yàn)假設(shè)，解決問題，解釋觀察結(jié)果，分析數(shù)據(jù)或觀點(diǎn)，進(jìn)行綜合得出結(jié)論。在驚訝于贊嘆中產(chǎn)生濃厚的興趣。如講“光的反射”時(shí)，我們提出了以下預(yù)習(xí)題目：光的反射定律是什么？光的反射定律演示實(shí)驗(yàn)中為什么用“翻轉(zhuǎn)光屏”？平面鏡成像的特點(diǎn)是什么？探究平面鏡成像的特點(diǎn)實(shí)驗(yàn)時(shí)應(yīng)準(zhǔn)備那些器材？這些器材有什么作用等等。C、分析問題和解決問題的能力得到了提高。（3）結(jié)構(gòu)提綱法。如在“測(cè)小燈泡的電阻”實(shí)驗(yàn)中，課前布置如下預(yù)習(xí)作業(yè)。學(xué)生的預(yù)習(xí)成效顯著，課堂上通過小組合作探究，再次感知教材，加以教師點(diǎn)撥。（1）問題閱讀法。例如：在講授“歐姆定律”時(shí)，鑒于實(shí)驗(yàn)器材等條件因素的影響，我就沒有安排學(xué)生預(yù)習(xí)，而是課上采用了小組合作探究的方式，結(jié)果取得了意想不到的效果。教師在編寫預(yù)習(xí)學(xué)案時(shí)把每一節(jié)中的知識(shí)要點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)以問題的形式提出來要求學(xué)生按照預(yù)習(xí)提綱進(jìn)行預(yù)習(xí)，同時(shí)我們還要求學(xué)生自己編寫預(yù)習(xí)題綱，或者小組合作編寫預(yù)習(xí)題綱。首要的是查閱能力。通過以上題目引導(dǎo)學(xué)生去看書，并且必須認(rèn)真看才能做出以上題目。動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體前進(jìn)的動(dòng)力，人的行為都是由動(dòng)機(jī)所引發(fā)的，因此，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、預(yù)習(xí)能力，教師首先要培養(yǎng)學(xué)生具有預(yù)習(xí)必須的內(nèi)在因素。究其原因有以下幾個(gè)方面：，即不知道為什么預(yù)習(xí)，從而沒有產(chǎn)生課前預(yù)習(xí)的內(nèi)在要求和熱情。在中心學(xué)校推廣的“六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案”的教學(xué)實(shí)踐中，特別注重課前預(yù)習(xí)。近幾個(gè)月的實(shí)踐，把“預(yù)習(xí)交流、學(xué)練展評(píng)”運(yùn)用到課堂教學(xué)中⑷匯報(bào)成果階段（2011年6月～2011年9月）課改教師匯報(bào)各種研究成果，包括課件、論文、材料