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正文內(nèi)容

北師大版中考語(yǔ)文2(文件)

 

【正文】 證過(guò)程。( 17分) 燒炭工和紳士 亞米契斯 (1) 諾比斯的父親是當(dāng)?shù)赜绣X(qián)的紳士,因此諾比斯便趾高氣揚(yáng),目中無(wú)人。 (2)午飯過(guò)后,全身黑糊糊、個(gè)子矮小的燒炭工領(lǐng)著孩子來(lái)到學(xué)校,向老師抱怨。您兒子對(duì)他兒子說(shuō): ‘ 你父親是個(gè)乞丐! ’” 老師回答。 ” (6)可紳士不理睬他,依然諄諄勸導(dǎo)兒子說(shuō): “ 照我的話這樣說(shuō): ‘ 我說(shuō)了愚昧無(wú)知的話,侮辱了你的父親,請(qǐng)你原諒。如果我父親 —— 能緊握你 —— 父親的手,那 —— 那將是非常 —— 榮幸的! ” (8)紳士向燒炭工伸過(guò)手,燒炭工用力緊握著。待他倆坐好后,諾比斯的父親打了個(gè)招呼告辭了。 (11)“ 孩子們,你們要牢牢記住今天看到的事情。( 3分) ( 2)紳士向燒炭工伸過(guò)手,燒炭工 用力 . . 緊握著。( 3分) 2 小說(shuō)的結(jié)尾,老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō): “ 這是本學(xué)年最精彩的一課了! ” 你認(rèn)為 “ 精彩 ” 在哪里?( 3分) 五、古詩(shī)文閱讀 ( 20 分) (一) 閱讀下面的 古詩(shī) ,完成 24— 27題。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。 B.“城春草木深”描繪了春色滿城,令人引起對(duì)往日京都風(fēng)月繁華的懷念,也暗示眼前的國(guó)破只是暫時(shí)的;春到深處一切又將生機(jī)勃勃。( 12分) 林盡水源,便得一山。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。( 4分) ( 1) 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。( 4分) 【鏈接材料】 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。然則何 時(shí) 而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸! ( 1)選文所描寫(xiě)的美好景象可用一個(gè)成語(yǔ)概括,鏈接材料所抒發(fā)的情懷也可概括出一個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)分別將其工整地填寫(xiě)在下面田字格內(nèi)。別人批評(píng)他:“不要擠嘛,講一點(diǎn)兒社會(huì)公德。館內(nèi)原樣復(fù)制的敦煌莫高窟藝術(shù)洞窟,讓人們能身臨其境地領(lǐng)略敦煌文化。( 2分) 3( 1) 、 前不久日本發(fā)生了九級(jí)地震,請(qǐng)發(fā)一條 短信安慰 災(zāi)民。 材料三: 上聯(lián):日本是大核民族;下聯(lián):中國(guó)乃鹽慌子孫;橫批:有碘意思 上聯(lián):大核民族五十七座核電密布意欲核威;下聯(lián):鹽荒子孫五十六個(gè)民族搶鹽鹽面安在 ;橫批:有碘意思 上聯(lián):日本人在核輻射中等待碘鹽;下聯(lián):中國(guó)人搶碘鹽以等待核輻射;橫批:無(wú)鹽以對(duì) 材料四: 青海湖有的是鹽,柴達(dá)木盆地的公路也是用鹽鋪成的,四川自貢是自古以來(lái)的鹽都,四川遂寧的死海有的是鹽。 ”這句話活靈 活現(xiàn)的再現(xiàn)了放風(fēng)箏時(shí)的情景。對(duì)于促進(jìn)細(xì)胞新陳代謝、能量轉(zhuǎn)換、血液循環(huán)和維持電解質(zhì)平衡,都大有益處。 1運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法,從水中礦物質(zhì)含量的角度說(shuō)明了白開(kāi)水對(duì)人體是最適宜的。(意思對(duì)即可)( 3分) 1首先,引用俗語(yǔ)解釋了“只追前一名”;然后論述了沒(méi)有目標(biāo)、期望和目標(biāo)太高、期望太大的結(jié)果;最后提出明確可靠的目標(biāo)、真實(shí)適度的期望,能引領(lǐng)人們朝前走的觀點(diǎn)。( 2) ( 3分) 一方面, “ 用力 ” 一詞寫(xiě)出了燒炭工對(duì)這位紳士教子有方的感動(dòng);另一方面,也表達(dá)了對(duì)紳士沒(méi)有貧賤觀念、平等待人的崇敬心理。孩子,委屈你了! 2( 3分) 他是一位嚴(yán)于教子、有錯(cuò)必糾、平等待人、尊重弱勢(shì)群體的紳士。)( 2分) 2 B( 2分) 2 C( 2分) 2( 1)他們談到祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。鏈接材料表現(xiàn)了一種以天下為己任、憂國(guó)憂民、樂(lè)觀積極的人生追求。 (2分 ) ( 2)略( 2 分)( 3)示例:比喻 —— 甘肅館,猶如一顆璀璨明珠鑲嵌在世博園,熠熠生輝;對(duì)比、排比 —— 上海夜景甲華夏,香港夜景甲亞洲,甘肅夜景甲天下。此外,將采用玻璃鋼立體造型充分體現(xiàn)出 莫高窟九間 . . . . .樓 . 的質(zhì)感,使造型更加逼真。( 2分) ( 2 分)桃源社會(huì)衣食住行樣 樣不缺,是一個(gè)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì);不涉世亂、戰(zhàn)禍,不受人世政權(quán)管轄的世外桃源;人們精神境界怡然自樂(lè)。 2戰(zhàn)爭(zhēng)( 2分) 2殘破凄涼( 2分) 2感傷時(shí)世,見(jiàn)到開(kāi)放的鮮花,也禁不住悲愴濺淚,為別而恨,聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的叫聲,也禁不住愧悸心動(dòng)。你知錯(cuò)能改,好可愛(ài)。(意思對(duì)即可)( 3分) 1( 2分) 紳士的兒子(諾比斯)羞辱了燒炭工的兒子,紳士要兒子道歉 ( 1) ( 3分) “ 皺皺眉頭 ” ,說(shuō)明心事大,難處理。示例二:給你一杯白開(kāi)水,愿你一生都平安。提高機(jī)體的抗病能力。(共 3分 ) 1( 2分) (1)白開(kāi)水最容易解渴,有調(diào)節(jié)體溫、輸送 養(yǎng)分及清潔身體內(nèi)部的功能。 ( 1)在水一方 ( 2)長(zhǎng)河落日?qǐng)A ( 3)受任于敗軍之際 ( 4)雪上空留馬行處,海內(nèi)存知己 ( 5)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) ( 6) 落紅不是無(wú)情物, ①做風(fēng)箏;②放風(fēng)箏; 本段文字,抓住風(fēng)箏的數(shù)量多、造型各異等特點(diǎn)展開(kāi)具體的描寫(xiě),同時(shí),以孩子們的歡聲笑語(yǔ)相映襯,將放風(fēng)箏的場(chǎng)面寫(xiě)得生動(dòng)有趣,使人有身臨其境的感覺(jué)。請(qǐng)根據(jù)下列材料,談?wù)勀?對(duì)搶鹽事件的看法 。第一板塊以“城曲 —— 開(kāi)放與融合”為主題,展示大地 灣遺址、復(fù)原敦煌莫高窟洞窟等具有悠久歷史文化的遺跡;第二板塊以“壯歌 —— 環(huán)境與發(fā)展”為主題,主要通過(guò)治沙還綠、治水興城、讀者翻書(shū)、城市切片來(lái)表現(xiàn)甘肅工業(yè)基地、清潔能源示范基地;第三板塊以“新韻 —— 創(chuàng)新與未來(lái)”為主題 ?!? 得分 評(píng)卷人 林盡水源,便 得 . 一山 所識(shí)窮乏者 得 . 我與 A. 有良田美池桑竹之 屬 . 屬 . 予 . 作文以記之 B. 余人各復(fù) 延 . 至其家 便 要 . 還家,設(shè)酒殺雞作食 C. 此人一一 為 . 具言所聞 橘生淮南則 為 . 橘 D. 3世博會(huì)甘肅 館外觀采用特制 LED燈光組合與實(shí)體復(fù)原模型相結(jié)合,充分運(yùn)用享譽(yù)國(guó)際的敦煌藝術(shù)元素展現(xiàn)甘肅輝煌燦爛的文化。( 2分) 六、綜合性學(xué)習(xí)( 13 分) 3 根據(jù)下面提供的情境回答問(wèn)題。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。 千余年來(lái),中國(guó)的讀書(shū)人,一直把桃花源當(dāng)成一個(gè)洞天福地。停數(shù) 日,辭去。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人隔絕。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。便舍船,從口入。 D.“白頭搔更短,渾欲不勝簪”不明寫(xiě)憂思愁緒的深重而言白發(fā)難簪,使詩(shī)意更濃,而且把一個(gè)未老先衰,憂國(guó)憂民的悲愴形象立于紙面。 ( 2分) 2 “國(guó)破山河在,城春草木深”,渲染了一種怎樣的景象? ( 2分) 答
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