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也談高考放榜(文件)

2025-10-11 02:43 上一頁面

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【正文】 、誕生和成熟之地,有了這一偉大精神,中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)之下的軍民不懼任何艱難險阻,奮勇向前,使中國革命力量由弱到強(qiáng)、從小到大,直至取得全國勝利;它是馬克思主義與中國實際相結(jié)合、真正實現(xiàn)馬克思主義中國化的發(fā)祥之地,在此,中國共產(chǎn)黨人通過整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)、反思中國革命征程中的正反兩方面歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)以及批判王明“左”傾教條主義和本本主義等一系列運(yùn)動,找到了中國革命正確的政治方向、奮斗目標(biāo)和思想路線,為后來的中國革命和國家建設(shè)從勝利走向勝利奠定了堅實的理論和思想基礎(chǔ);它也是毛澤東思想孕育、成熟、直至成為全國人民社會實踐活動的指導(dǎo)思想的地方。通過這些活動,我對延安的形象逐步從比較模糊到相對清晰,從片面了解到比較全面了解,對延安精神從生疏好奇到由衷的感佩,特別是對張聞天和林彪的歷史貢獻(xiàn)與作用有了相當(dāng)不同的認(rèn)識和改變。“感動”是因為中國共產(chǎn)黨最高層領(lǐng)導(dǎo)者們都普遍具有博大情懷和樸實剛毅的良好作風(fēng),他們大多具有自我批評、自我反思和勇于改正錯誤的膽量與智慧,他們也大多具有高瞻遠(yuǎn)矚的雄才大略,他們?yōu)槠渌伯a(chǎn)黨人和解放區(qū)民眾樹立起了光輝形象和高大豐碑;“感人”是因為在這里的中國共產(chǎn)黨人及其追隨者們做出了許許多多感天地泣鬼神的偉大事跡,特別是在生活條件極端困苦時期,他們都表現(xiàn)出了大公無私和艱苦樸素的高尚情懷,例如,在生活上,從黨的高級干部到一般工作人員都能做到平等互助、不分貴賤和同甘共苦。所謂“得民心者得天下”,的確是一條千古不謬的真理。”“實事求是”這一哲學(xué)思想,是毛澤東在對中國歷史事實和中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)基礎(chǔ)上提出來的,它事實上表明了中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該成為“什么樣的人”、”怎樣做人”和“怎樣做事”的問題,這就是,中國共產(chǎn)黨人做事為人都要從實際出發(fā)或從客觀事實出發(fā),反對主觀主義和教條主義,這才是真正的歷史唯物主義者。在延安時期,中共各級干部為什么都能達(dá)到清正廉潔、大公無私的精神境界,我認(rèn)為,其原因主要就是毛澤東等最高層領(lǐng)導(dǎo)起到了表率和榜樣作用。艱苦奮斗之風(fēng)。以民為本之風(fēng)。毛澤東曾先后提出了“為群眾服務(wù)”、“一切為了人民”和“為人民服務(wù)”等思想,這為中國共產(chǎn)黨人在極端艱難情況下站穩(wěn)腳跟、圖求發(fā)展等打下了堅實的民意基礎(chǔ)。另外,“延安精神”在目前中國人民努力建設(shè)強(qiáng)大的社會主義國家進(jìn)程中,也應(yīng)該有著極其重要的意義和現(xiàn)實價值,必須在中國共產(chǎn)黨人內(nèi)部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中竭力加以弘揚(yáng)和宣傳,并作為他們必備的一種素質(zhì)加以嚴(yán)厲要求,這對維護(hù)中國共產(chǎn)黨人在人民心目中的地位和鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),具有無法替代的重大作用。無可厚非都與形式主義和官僚主義有直接聯(lián)系,形式主義為什么屢禁不止?而且形式主義和官僚主義緊密結(jié)合在一起,近來形式主義之風(fēng)盛行,本文作者覺得有必要再來認(rèn)識形式主義的真面目。無可厚非都與形式主義和官僚主義有直接聯(lián)系,形式主義為什么屢禁不止?為此執(zhí)筆者想對形式主進(jìn)行再探討。由于作者閱歷,學(xué)識的有限,就具體到一個單位形式主義產(chǎn)生的根源,形式主義的危害,形式主義屢禁不止的原因,如何制止形式主義的對策四個方面來進(jìn)行分析。中國歷來都是一個比較講究面子,好大喜功的民族。(二)是懶惰作風(fēng)。中國社會的形式主義:政府官員或有些部門就是通過做一系列表面工夫,而這些工作僅僅為了得到上級贊許,從而達(dá)到升官發(fā)財?shù)哪康摹P问街髁x的危害主要表現(xiàn)在下面這幾個方面。形式主義蔓延,勢必助長不說真話,弄虛作假之風(fēng),整個社會的公信力下降,人們的信仰普遍缺失,實事求是的路線很難再的到貫徹。這是誤黨誤國的事,后面吳玉良老同志的文章深刻的指出了這一點,這里不多講。以形式主義的態(tài)度對待工作,不僅勞民傷財,不可能收到“加強(qiáng)和改進(jìn)”之效,還可能引起廣大群眾對工作的誤解,嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的形象。有的從小團(tuán)體的私利出發(fā),爭功諉過、虛報浮夸,圖個“第一”、“最佳”的虛名;有的受私心雜念的驅(qū)使,急功近利,不擇手段地突出自己的“政績”,以達(dá)到升官晉級的目的。一些地方和部門形式主義多,與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的官僚主義關(guān)系很大??梢姡m正形式主義首先要打掉某些領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的官僚主義。形式主義誤黨誤國、害民害己。害己,搞形式主義的人背離馬克思主義認(rèn)識論,背離事物的客觀規(guī)律,即使得利于一時,也終究不會長久,到頭來落個圖虛名、招實禍的結(jié)果。我們既要加強(qiáng)教育,從端正思想作風(fēng)入手,又要加強(qiáng)制度建設(shè),從源頭抓起,標(biāo)本兼治,綜合治理。(二)要改革行政管理體制。領(lǐng)導(dǎo)要務(wù)真求實,特別是在檢查工作時要深入,不能僅僅在路邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),街邊看看,要深入實地察看,深入到車問班組、田間地頭進(jìn)行調(diào)查,不為表面現(xiàn)象所迷惑。而實績又來自于各種統(tǒng)計數(shù)字,對在統(tǒng)計數(shù)字上?;ㄕ械?,要有點硬手段,要讓他們在政治上、經(jīng)濟(jì)上都占不到便宜。會給我們社會主義事業(yè)帶來極大地危害。參考文獻(xiàn)[1] 吳玉良 形式主義害死人《人民日報》(2000年07月27日第九版)[2] 吳玉良為什么說形式主義、官僚主義是影響我們事業(yè)發(fā)展的一大禍害?——學(xué)習(xí)六中全會《決定》系列談(8)《人民日報》(2001年11月13日第九版)作者信息:李智靈(1988),女,云南省宣威市人,西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2009級本科生,主要從事思想政治教育和法學(xué)研究 出刊后寄往:重慶市北碚區(qū)西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院 李智靈(收)電話:***郵編:400715。只有心底無私,才能實事求是地對待一切;只要我們真正代表最廣大人民的根本利益,就能一掃形式主義的歪風(fēng)。不搞形式主義.不做花邊政績,盆景政績,而是腳踏實地,一步一個腳印地干,干一件成一件,不是把牌子樹到路邊,而是樹到老百姓的心里,建一塊永不倒下、永不褪色的“心碑”。要建立科學(xué)的政績考察體系。政府職能重在宏觀指導(dǎo),微觀上給群眾充分的自主經(jīng)營權(quán)。我們的工作是為人民服務(wù),是為大眾謀利益。形式主義、官僚主義的產(chǎn)生和存在,既有個人思想品德、黨性修養(yǎng)和工作水平方面的原因,也有體制、機(jī)制、制度方面的原因;既有不同時期、不同條件下的社會原因,也有根深蒂固的歷史原因。誤國,導(dǎo)致信息失真,決策失誤,政令不通,損害黨和政府的形象。加上行政管理體制改革滯后,本來可以交給市場機(jī)制運(yùn)作的事情,仍然保留在政府部門進(jìn)行審批,文來文去,層層圈閱,效率極低。有的領(lǐng)導(dǎo)干部檢查工作、考察干部缺乏深入細(xì)致的調(diào)查研究,喜歡唱功,不看做功;只圖形式,不問效果,迷惑于表面現(xiàn)象。(二)官僚主義是形式主義的“保護(hù)傘”。(一)個人主義是形式主義的“助推劑”。形式主義害死人,這不是危言聳聽,而是血寫的事實。形式主義和官僚主義一樣貨色。形式主義不注重調(diào)查研究,不了解實際情況,心中沒數(shù),崇尚空談,工作中處于盲目狀態(tài),必然影響黨和國家政令暢通,影響實際工作,導(dǎo)致信息失靈,決策失誤。這樣矛盾必然引發(fā)。有的滿足于以文件貫徹文件,以會議貫徹會議,一句話文山會海之中學(xué)習(xí)和工作,造成只滿足上級指示原本傳達(dá),該抓的問題沒有及時抓,該解決的問題沒有很好地解決。功利主義的私心是滋生形式主義溫床。如果把二者割裂開來,片面追求形式,甚至把一切工作都變成走形式,那就是形式主義。無論是在黨政機(jī)關(guān)還是企事業(yè)單位,無論是上級機(jī)關(guān)還是基層單位,無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般職員,無論是日常工作還是社會活動,形式主義如影隨形,似乎只要有人的地方,都能尋到它的蹤跡,看到它的影子。要保持我黨的解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),求真務(wù)實的思想方法和工作方法。第五篇:也談形式主義也談?wù)勑问街髁x李智靈西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院重慶 400715摘要:形式主義形式主義誤黨誤國、害民害己。當(dāng)然,以上四個“之風(fēng)”并不能完全概括延安精神的全部內(nèi)涵,但無疑地,它們是中國共產(chǎn)黨取得偉大勝利的重要法寶。孟子說,“民為重,社稷次之,君為輕。中國共產(chǎn)黨人憑借著這種“自力更生、艱苦奮斗”之風(fēng),戰(zhàn)勝了橫亙在他們面前的種種危難,無往而不克。毛澤東這種清正廉明的形象和作風(fēng),很自然地就會影響到其他中國共產(chǎn)黨人身上,從而使中共上下也普遍彌漫著這種清正廉明的氣息,為中共在全國人民面
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