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正文內(nèi)容

五年級(jí)經(jīng)典誦讀教案(文件)

 

【正文】 ,母雞身體下邊放一堆雞蛋,它天天趴在這堆雞蛋上,用自己身體的熱量,去溫暖這些蛋。風(fēng)里雨里天天接送你去幼兒園。世人說(shuō):“什么都能等,只有孝敬父母不能等!”讓我們從今天就開(kāi)始孝敬自己的父母。教學(xué)難點(diǎn):文章的教育意義。理解:每天早晨黎明就要起床,先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶。自奉必須儉約,宴客切勿留連。:對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。不要營(yíng)造華麗的房屋,不要圖買(mǎi)良好的田園。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艷麗的妝飾。自己生活節(jié)儉,以做人的正道來(lái)教育子孫。和做小生意的挑販們交易,不要占他們的便宜,看到窮苦的親戚或鄰居,要關(guān)心他們,并且要對(duì)他們有金錢(qián)或其它的援助。,需分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。教學(xué)重點(diǎn):梳理文義。,毋貪口腹而恣殺生禽。頹廢懶惰,沉溺不悟,是難成家立業(yè)的。因?yàn)樵踔浪皇莵?lái)說(shuō)人壞話呢?因事相爭(zhēng),要冷靜反省自己,因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^(guò)錯(cuò)? ,受恩莫忘。解讀:這句是講給別人做了好事,比如經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)了別人,這是一種美德、一件好事,就不應(yīng)該一直去記住它?!奔词篃o(wú)力回報(bào),也應(yīng)記住人家的恩德。解讀:這句講用錢(qián)不留余地必窮,用力不留余地身必病。而當(dāng)財(cái)富、事業(yè)等方面春風(fēng)得意之時(shí),要注意適度,不要將順風(fēng)蓬扯得過(guò)足,要“見(jiàn)好就收”,不能貪得無(wú)厭,否則,事物將走向其反面 ,不可生妒忌心;人有禍患,不可生欣幸心。理解:做了好事,而想他人看見(jiàn),就不是真正的善人。而惡不敢聲張,不外乎兩種情況,一是已成大惡,二是日漸將釀成無(wú)藥可救的大惡。理解:匿(n236。(原文):家門(mén)和順,雖饔飧不繼,亦有馀歡;國(guó)課早完,即囊橐,雖饔飧不繼,亦有馀歡;國(guó)課早完,即囊橐無(wú)馀,自得至樂(lè)。囊(n225。解讀:家道富厚,家庭關(guān)系往往容易和順;家境貧苦,家庭關(guān)系往往比較緊張?!皣?guó)課”是指百姓應(yīng)當(dāng)上繳給國(guó)家的租稅。古人強(qiáng)調(diào)一個(gè)“圣人”,應(yīng)當(dāng)做到“修身、齊家、治國(guó)、平天下。解讀:守住做人的本分安于命運(yùn),順從時(shí)令聽(tīng)從天意如果做人是這樣的話,可以說(shuō)很完美了。理解:如果能夠這樣做人,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。心命俱不好遭殃且貧夭心可挽乎命最要存仁道。《論語(yǔ)》教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):1. 了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值 2. 能讀會(huì)寫(xiě)“慍、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞; 3.積累、理解“溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行必有我?guī)?、己所不欲勿施于人”等詞語(yǔ)。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,熟讀成誦,在讀中理解、領(lǐng)會(huì)每一則語(yǔ)錄。今天讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)他關(guān)于學(xué)習(xí)和做人一些論述,看看對(duì)我們有什么啟發(fā)。據(jù)說(shuō)孔子“生而首上圩頂,因名曰丘,字仲尼,姓孔氏”。今天,讓我們走近孔子,走進(jìn)《論語(yǔ)》,去聆聽(tīng)先哲古圣的教誨。二、交流關(guān)于孔子和《論語(yǔ)》的知識(shí)(可以投影顯示)1. 孔子(公元前551前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)人,是我國(guó)著名的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認(rèn)的世界文化名人之一。在我國(guó)歷史上,他是致力于教育事業(yè)的第一人,首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張有教無(wú)類(lèi)、因材施教。清朝時(shí)有一個(gè)故事,文學(xué)家畢沅在陜西當(dāng)巡撫,有一天到廟里住宿,聽(tīng)見(jiàn)一位和尚在念經(jīng),就問(wèn)他:“一部《法華經(jīng)》共有多少個(gè)‘阿彌陀佛’?”和尚說(shuō):“我是一個(gè)蠢人,大人是天上文曲星,聰明的很,一定知道一部《論語(yǔ)》有多少個(gè)‘子曰’。三、認(rèn)讀課文,整體感知自讀,掃清文字障礙。):通“悅”,意思是愉快。但由于語(yǔ)言的演變,有些借用字和本字之間,現(xiàn)在已不同音了,朗讀中要讀本字的音)③慍(y249。n)不習(xí)乎:老師傳授的知識(shí)。i):有害。⑨矣(yǐ):語(yǔ)氣詞。②學(xué)習(xí)筆記 A.成語(yǔ)類(lèi)—— B.格言類(lèi)——問(wèn)題設(shè)計(jì):①“學(xué)而”一則三個(gè)反問(wèn),盡得三嘆之妙,那么“君子”指的是什么人?一個(gè)人在別人不了解自己的情況下總是怨天尤人,這樣的人還配稱(chēng)為君子嗎?聯(lián)系孔子經(jīng)歷,從中感受到孔子怎樣的人格呢? ②“溫故”一則有些老師知道世上許多事情,講起來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng),這樣的老師能說(shuō)是好老師嗎?子曰:“記問(wèn)之學(xué),不足為人師”。五、積累拓展學(xué)生自由朗讀,從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)和格言,并說(shuō)明理由。教學(xué)重難點(diǎn)結(jié)合具體章節(jié),由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生理解中庸的本質(zhì)內(nèi)涵。二、學(xué)習(xí)新課:同學(xué)們下面我們先自由朗讀,(出示課件)看誰(shuí)讀得最認(rèn)真,把不認(rèn)識(shí)的字可以畫(huà)出來(lái)。纘(zuan):繼續(xù),繼承。壹戎衣而有天下,身不失天下之顯名。孔子說(shuō):“沒(méi)有憂慮的大概只有文王了吧!因?yàn)橛型跫咀龈赣H,有武王做兒子,父親為他開(kāi)創(chuàng)基業(yè),兒子繼承他的遺志。(3)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀,并提問(wèn),你們從這句話明白什么?(4)師小結(jié):從這段文字里,我們可以讀到儒家的關(guān)于中庸道德價(jià)值的最權(quán)威的評(píng)判。(6)出示句子:指導(dǎo)學(xué)生朗讀。孔子說(shuō):“武王和周公,他們最孝了呀!這孝是:善于繼承先人的遺志,善于完成先人未盡的事業(yè)啊。(1)自讀或者同桌讀,要求讀準(zhǔn)字音。四、整體感知過(guò)渡:今天我們了解了這些故事,讓我們齊讀課文,體會(huì)古人孝道是家庭美德的核心。六、小結(jié) 我們中國(guó)是禮儀之邦,所以作為中國(guó)人,我們應(yīng)該要注意禮節(jié),從小做起,從身邊的小事做起,我們做個(gè)文明守禮的中國(guó)人。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)在選文誦讀中感悟父母及他人的關(guān)愛(ài)是本課的教學(xué)重點(diǎn)。過(guò)渡談話:作為兒女應(yīng)該怎樣對(duì)待父母長(zhǎng)輩呢?今天讓我們走進(jìn)《增廣賢文》,一起聆聽(tīng)古代圣賢們語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨吧!二、自主探究,解決問(wèn)題(一)、正確朗讀,讀出韻味自由朗讀:讓學(xué)生反復(fù)朗讀,一直讀到通順了為止。(二)、借助譯文,理解選文引導(dǎo)交流:在學(xué)生反復(fù)誦讀選文后,引導(dǎo)學(xué)生匯報(bào)你都讀懂了什么? 提示學(xué)生可以結(jié)合選文中的插圖,也可以看看選文后的“文意”,當(dāng)然,你還可以聯(lián)系自己的生活體會(huì)來(lái)說(shuō)。(三)、背誦選文,感悟孝親在學(xué)生熟讀理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生組內(nèi)背誦后齊誦,在反復(fù)誦讀的過(guò)程中深入感悟。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。配樂(lè)誦讀:由此老師想到了一首詩(shī)歌(出示兒歌《媽媽的愛(ài)》),我們一起從詩(shī)歌中再次感悟父母之愛(ài)吧!學(xué)生齊頌后教師小結(jié)提升:是啊,同學(xué)們!父母的愛(ài)是那清涼的風(fēng),是遮雨的傘,是滴落的雨,是責(zé)備的目光??這就是我們的父母。課后作業(yè):今天回家,就讓我們帶著感恩的心,用我們稚嫩的小手,幫父母做點(diǎn)自己力所能及的事,讓父母也感受到我們的愛(ài)。教學(xué)準(zhǔn)備查找百家姓的有關(guān)資料。?其中里面還有單姓和復(fù)姓。學(xué)生跟讀。(讓學(xué)生在多種形式的誦讀氛圍中輕松地熟讀成誦,化難為易,學(xué)生不再有危難情緒。他取姓慕容,是意在遠(yuǎn)離中原之地發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化,“慕二儀(天、地)之德,繼三光(日月星)之容”。)板塊四:了不起的中國(guó)人。?與同桌說(shuō)一說(shuō)。出自慕容氏,源自高辛氏,是帝嚳的后裔,為慕容氏所改。,師生評(píng)議后,齊讀,一邊拍手一邊讀,男女生對(duì)讀,配樂(lè)朗讀。單姓444個(gè),復(fù)姓60個(gè),如:司馬、歐陽(yáng)、諸葛。教學(xué)過(guò)程板塊一:了解百家姓,我姓......同學(xué)們,你們剛才說(shuō)的都是自己的姓氏?!栋偌倚铡方虒W(xué)內(nèi)容 《百家姓》 教學(xué)目標(biāo),對(duì)百家姓產(chǎn)生濃厚的興趣。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,懷著一顆感恩的心,在全社會(huì)營(yíng)造尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。父母養(yǎng)育了我們,為我們的成長(zhǎng)付出了無(wú)數(shù)心血,我們要懂得關(guān)心父母,孝敬父母。過(guò)渡談話:同學(xué)們,我國(guó)有上下五千年的的悠久歷史,更是禮儀之邦。全班交流之后,梳理、篩選出共同性問(wèn)題并加以解決??(如幫助學(xué)生了解“反哺之孝”“ 跪乳之恩”的意思。(適時(shí)表?yè)P(yáng)停頓正確,讀得有板有眼的學(xué)生。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、錄像、圖片 教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)情境,提出問(wèn)題導(dǎo)入談話:請(qǐng)同學(xué)們一起認(rèn)真看(出示錄像:電影《九香》??吃孩子的碗底的鏡頭??),說(shuō)說(shuō)你看到了什么?想到了什么?之后再請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)看一幅圖(出示圖片:我媽媽最?lèi)?ài)吃魚(yú)頭啦??),你又看到了什么?想到了什么?(學(xué)生談感受)指導(dǎo)感知:其實(shí),我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都和他們一樣,時(shí)時(shí)刻刻生活在父母的關(guān)愛(ài)中,只不過(guò)這份愛(ài)是那么平常,常常被我們視而不見(jiàn),甚至認(rèn)為理所當(dāng)然。在搜集古今孝親故事的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作交流的學(xué)習(xí)態(tài)度和搜集、整理、運(yùn)用資料的能力。五、熟讀成誦。(3)開(kāi)火車(chē)接讀;(4)齊讀全文,要求讀準(zhǔn)字音。(8)師:你們從這兩句話,明白什么?你們以后會(huì)怎樣做?(9)學(xué)生自由談?wù)勛约旱捏w會(huì)。明乎郊社之禮、禘嘗之義,治國(guó)其如示諸掌乎。中國(guó)古代也要講傳統(tǒng)??!只不過(guò)不叫革命傳統(tǒng),而講的是道統(tǒng)、法統(tǒng)。武王自身沒(méi)有失掉顯赫天下的美名,尊貴為天子,富有四海天下。宗廟饗之,子孫保之。(1)出示句子: 子曰:“無(wú)憂者其惟文王乎!以王季為父,以武王為子,父作之,子述之。唯:只有。,要讀準(zhǔn)字音。,我們學(xué)習(xí)了孔子的大孝,我們現(xiàn)在全班一起朗讀。讓學(xué)生懂得孝道是美德,讓學(xué)生先做到,然后才要求別人做到。③“誨女”一則孔子說(shuō)這番話的用意是什么?④“己所不欲,勿施于人”,是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,對(duì)此,曾經(jīng)有過(guò)不同的看法,聯(lián)系生活體驗(yàn),談?wù)勗撛鯓涌创K?、研?xí)課文,深層體悟?qū)W生試作批注、概括、歸納每則內(nèi)容大意。ng)毅:強(qiáng)毅。意思是感到迷茫而無(wú)所適從。④三?。▁ǐng)吾身:察看,檢查。是知也:通“智”,聰明。正音釋詞:①論語(yǔ)(l課文第一至第第九則屬于這種體式;對(duì)話體,記錄孔子對(duì)弟子或他人的問(wèn)題所作的回答,課文第十則屬于這種體式;敘事體,其中多少有點(diǎn)情節(jié),但也往往是以記錄孔子的話為主。2. 《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,是研究孔子思想的主要依據(jù)??鬃訉W(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng),影響極大,他被尊為圣人。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,直至今天仍然光芒四射。作為記錄孔子言行的《論語(yǔ)》,在我國(guó)歷史上影響很大,為儒家重要經(jīng)典。而人們把到山東曲阜去看孔廟也叫做“朝圣”。在教學(xué)中,對(duì)課文的思想內(nèi)容、語(yǔ)言文字質(zhì)疑釋疑并加以評(píng)點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。德育目標(biāo):1.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓,在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀,提高為人處世的思想修養(yǎng);2.體會(huì)課文豐富的內(nèi)涵,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。信命不修心陰陽(yáng)恐虛矯。命好心不好福變?yōu)榈溦?。熟讀朱子家訓(xùn),謹(jǐn)遵朱先生的教誨,你可能得不到榮華富貴,你卻可以得到內(nèi)心的安寧和平靜的生活。這是朱柏廬先生提出的做人要達(dá)到的最高境界——做圣賢,存君國(guó),順時(shí)聽(tīng)天。這句話的要旨是告訴我們?nèi)巳藶橐ㄔO(shè)營(yíng)造一個(gè)和時(shí)時(shí)處處為國(guó)家著想,順歡樂(lè)的家庭出力;同時(shí)更不能忘記我們的大家——國(guó)家,國(guó)家在先,要有為國(guó)家服務(wù)的爭(zhēng)先意識(shí),幸福感。俗話說(shuō):“家和萬(wàn)事興。):口袋。飧,晚飯??吹矫烂驳呐远鹦靶牡?,將來(lái)報(bào)應(yīng),會(huì)在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的,將會(huì)替自己的子孫留下禍根。衡量一個(gè)人的道德操守,不是看他在人前作了什么,而是看他一個(gè)人的時(shí)候是怎么樣怎么作。解讀:這是提出了衡量善惡的兩條標(biāo)準(zhǔn)——欲人見(jiàn)、恐人知,一非真善,一是大惡,很有見(jiàn)地。解讀:別人有了吉祥可賀的事,不可生出妒忌心理;別人有難或有了災(zāi)禍,不可生出幸災(zāi)樂(lè)禍的心理。少壯時(shí)要為暮年留余地,祖輩、父輩要為子孫留余地。得意不宜再往。相反,受了別人的周濟(jì),就應(yīng)當(dāng)記住。(評(píng)說(shuō)):常記他人之恩,以感恩之心看待周?chē)娜思八幍沫h(huán)境,則人間即是天堂。親近不良的少年,日子久了,必然會(huì)受牽累;恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往,遇到急難的時(shí)候,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。2. 乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。教學(xué)內(nèi)容:《朱子家訓(xùn)》 教學(xué)過(guò)程:一、朗讀內(nèi)容。處世不可多說(shuō)話,言多必失。,遇貧窮而作驕態(tài)者莫甚。,乖骨肉,豈是丈夫?重資財(cái),薄父母,不成人子。對(duì)人刻薄而發(fā)家的,決沒(méi)有長(zhǎng)久享受的道理。不要貪不屬于你的財(cái),不要喝過(guò)量的酒。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,祭祀?yún)s要虔誠(chéng);子孫雖然愚笨,五經(jīng)、四書(shū),卻要誦讀。社會(huì)上不正派的女人,都是淫和盜竊的媒介;美麗的婢女和嬌艷的姬妾,不是家庭的幸福。自己生活上必須節(jié)約,聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返。飲食約而精,園蔬勝珍饈(xiū)。半絲半縷,恒念物力維艱。二、理解內(nèi)容?!吨熳蛹矣?xùn)》(一)教學(xué)目標(biāo):,提高語(yǔ)言的鑒賞力。做好了飯菜等著你回來(lái)吃。母親撫育我們的時(shí)候,也象撫育小雞一樣,非常艱辛。父母撫養(yǎng)我們花費(fèi)了很多辛苦,從小把我們養(yǎng)大,我們要用心去體會(huì),感謝父母的養(yǎng)育之恩。父母批評(píng)我們的時(shí)候,小朋友還嫌家長(zhǎng)羅嗦,不高興聽(tīng)批評(píng)。作為晚輩,也不要急于辯解,等父母平靜了你再解釋。否則,就是一個(gè)不聽(tīng)話的孩子。父母命行勿懶:______父母讓我們?nèi)プ鍪拢瑧?yīng)立刻起身去做,不可拖延偷懶。父母呼應(yīng)勿緩:____父母呼喚我們,聽(tīng)到就應(yīng)該馬上答應(yīng),不要慢慢吞吞,半天不回答。齊聲背誦。教學(xué)內(nèi)容:《弟子規(guī)》一、入則孝父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承教學(xué)重點(diǎn):關(guān)鍵在落實(shí)上。可他連做人的道理都不懂,怎么去做事?一個(gè)連自己的家長(zhǎng)都瞧不起的孩子,他怎么會(huì)虛心向別人學(xué)習(xí)?《弟子規(guī)》(二)教學(xué)目的:把孝心的觀念引入到學(xué)生的心田。每當(dāng)家里來(lái)了客人,大人都叫他為客人表演。有余力則學(xué)文——當(dāng)你做好了以上的事情(具備了如上的品德),如有多余的精力和時(shí)間,再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能。人與人之間要有愛(ài),更要愛(ài)世間一切眾生、花草樹(shù)木,小動(dòng)物、小昆蟲(chóng)等。不能欺騙別人,講信用。做事要慎重小心。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。首孝悌—— 首:首要、頭,這里指第一件事,就是要孝順父母。比如:孔子、孟子等。講解內(nèi)容:弟子規(guī)—— 是(古代)學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。特別講求家庭生活方面的教育。故名思義;教訓(xùn)啟蒙幼童的文章。四、教師小結(jié)這節(jié)課告訴我們?cè)S多為人處事的道理,
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