【正文】 德育課程是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行德育的主渠道和主陣地，高校德育教師是高校德育工作的主要力量，他們的德育觀念、德育素養(yǎng)以及德育智慧直接關(guān)系德育教學(xué)工作的實(shí)效。一、要樹立開放的、動(dòng)態(tài)的課程觀，設(shè)計(jì)適合學(xué)生道德需要的德育內(nèi)容 1．要樹立開放的課程觀，讓學(xué)生充分參與到課程的建設(shè)中來。要改變有些德育內(nèi)容大而空的現(xiàn)象，有的放矢地傳授社會(huì)道德思想，加強(qiáng)對(duì)普通的人生問題的關(guān)懷，靠近人們的日常生活需要，如大學(xué)生普遍關(guān)注和關(guān)心的熱愛生命、人際溝通、兩性交往、友誼愛情、終極關(guān)懷等問題。加強(qiáng)一些嶄新的道德領(lǐng)域以及一些敏感的問題，如生態(tài)倫理、經(jīng)濟(jì)倫理、網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)戀、未婚同居、作弊、高消費(fèi)等的研究，結(jié)合校本和學(xué)生實(shí)際，不斷開發(fā)出新的學(xué)生感興趣的，能解除或釋疑學(xué)生思想和道德困惑的教學(xué)案例，充實(shí)到課程中來。德育關(guān)鍵要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜于道德學(xué)習(xí)的環(huán)境，智慧型教師要善于營(yíng)造一種關(guān)愛、分享、賦權(quán)、和諧的課堂氣氛，建立新型的平等的師生關(guān)系。傳統(tǒng)德育方法習(xí)慣于以居高臨下的姿態(tài)對(duì)待學(xué)生，用“填鴨法”向?qū)W生進(jìn)行灌輸，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。因?yàn)轶w驗(yàn)情境教學(xué)法是教育者從個(gè)體的介入，引導(dǎo)全體學(xué)生參與，以點(diǎn)帶面，使每個(gè)學(xué)生都成為體驗(yàn)情境的主人，有效的激起學(xué)生認(rèn)知性的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生走出“要我學(xué)”的低谷，進(jìn)入“我要參與”的積極狀態(tài)，以實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)[3]。德育教師要具備運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體及網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段輔助教學(xué)的素質(zhì)和能力，使高校德育教學(xué)手段現(xiàn)代化、信息化、數(shù)字化，增加課程的趣味性和可接受性。2．鍛煉自己使用網(wǎng)絡(luò)的技能，提高自身的從事網(wǎng)絡(luò)德育的素質(zhì)。針對(duì)某一主題設(shè)計(jì)虛擬校園、社區(qū)、家庭，讓受教育者出入校園、社區(qū)、家庭活動(dòng)，根據(jù)活動(dòng)者不同的行為習(xí)慣和思想觀念導(dǎo)出最終結(jié)果，這樣受教育者可以身臨其境去感受人生哲理和道德準(zhǔn)則。德育教師要和廣大德育工作者一起，努力創(chuàng)建具有一定的文化品位和濃厚學(xué)術(shù)氛圍的校園環(huán)境，在豐富多彩的校園文化生活中滲透德育的內(nèi)容；組織相關(guān)的德育活動(dòng)，讓大學(xué)生充分參與到德育活動(dòng)中來，使他們的道德認(rèn)知通過體驗(yàn)而真正內(nèi)化為自己的品德。只有這樣才能加速學(xué)生對(duì)社會(huì)道德觀念的認(rèn)同與接受，加速由知到行的內(nèi)、外化進(jìn)程。德育教師的自身素質(zhì)關(guān)系到德育教學(xué)的效果，從而影響德育質(zhì)量。作為一名教師，必須嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做好教學(xué)工作，帶頭遵守學(xué)校紀(jì)律，自學(xué)維護(hù)社會(huì)公德，并在工作、生活以及與學(xué)生的交往中表現(xiàn)出自己豐富的知識(shí)、高尚的情操和高雅的情趣，以自己敬業(yè)、自律的良好人格形象感染學(xué)生。德育教學(xué)語言的藝術(shù)化包括教師洞察時(shí)代走勢(shì)、閃耀創(chuàng)新智慧和深厚意蘊(yùn)的哲理性，善于靈活調(diào)度語氣、節(jié)奏和音調(diào)、張弛有致、鏗鏘悅耳的音樂性，充滿詩情畫意和想像力的形象性等。參考文獻(xiàn)：[1] 趙志毅〃文本與人本：高校德育方略研究[M]〃南京師范大學(xué)出版社，2004 [2] 王莉〃論學(xué)校德育的人性化[J]〃內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，（5）[3] 朱正平，歐陽林舟〃對(duì)德育中實(shí)施體驗(yàn)情境教學(xué)的思考[J]〃教育導(dǎo)刊，2003，（7）[4] 徐 紅〃學(xué)校環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)德育與傳統(tǒng)德育的優(yōu)勢(shì)特征比較[J]〃山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，（2）[5] 西廣明〃論德育教師教育技術(shù)素質(zhì)及能力結(jié)構(gòu)[J] 〃黑龍江高教研究，2004，（7）第五篇：我好想成為一名老師我好想成為一名老師廣華山小學(xué)6（2）班邱依依指導(dǎo)老師：蒯嵐在眾多職業(yè)里，我最想成為一名老師，雖然三百六十行，行行出狀元，但我還是好想好想成為一名老師……老師在眾多職業(yè)里既不像公司老板那樣能賺大錢，也不像警察那樣保衛(wèi)祖國(guó)，是英雄。雖然這只是我的夢(mèng)想，但我一定會(huì)發(fā)憤讀書，努力地去完成我的夢(mèng)想。如果有人問我：為什么？那我會(huì)回答他：因?yàn)槔蠋熌芙倘酥R(shí)，能教人做人，是人類靈魂的工程師，能讓一個(gè)個(gè)孩子去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還能天天看到這充滿生氣的孩子健康快樂的成長(zhǎng)，能看著棵棵小樹苗長(zhǎng)成參天大樹，成為祖國(guó)的棟梁之材，為自己的國(guó)家做出貢獻(xiàn)。德育教師進(jìn)行德育創(chuàng)新不僅自身要具有創(chuàng)新素質(zhì)，在德育教學(xué)工作中也要富有創(chuàng)造性，最大限度地培養(yǎng)提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)以及創(chuàng)新素質(zhì)。”作為育人主體之一的德育教師，更應(yīng)該具備高尚的道德，要有事業(yè)心、責(zé)任心、愛生心、進(jìn)取心。主要包括:堅(jiān)定的政治信念和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，完善的品德情操和崇高的敬業(yè)精神，勝任的業(yè)務(wù)知識(shí)和廣博的文理修養(yǎng)，求實(shí)的創(chuàng)新能力和過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)，端正的思想意識(shí)和良好的工作作風(fēng)，健康的生理體格和成熟的心理品質(zhì)等。六、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，吸收豐富的知識(shí)，并注意教學(xué)語言的藝術(shù)性。因此，道德實(shí)踐是學(xué)生把握社會(huì)道德原則和規(guī)范，加速對(duì)社會(huì)道德原則和規(guī)范內(nèi)化的重要途徑。其次，德育教師要練就通過網(wǎng)絡(luò)獲取德育相關(guān)資料的能力，要能利用網(wǎng)絡(luò)的巨大優(yōu)勢(shì)，結(jié)合時(shí)代變化，方便、快捷地從網(wǎng)絡(luò)上得到學(xué)生的最新思想動(dòng)態(tài)，并迅速跟蹤學(xué)生的思想、情感及行為特征，敏感地觀察與思考，從而敏捷地把握德育的制高點(diǎn)，前瞻性地做好德育工作；也要具有幫助學(xué)生煉就“火眼金睛”的能力[4]，使學(xué)生主動(dòng)地辨析各種信息，正確地選擇與利用對(duì)自身發(fā)展有價(jià)值的信息，杜絕網(wǎng)上不良信息的侵蝕。充分利用網(wǎng)絡(luò)的巨大功能、如BBS，EMail，網(wǎng)上調(diào)查、“網(wǎng)上聊天室”、“網(wǎng)上論壇”或“在線指導(dǎo)”等同學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)或非實(shí)時(shí)的互動(dòng)。多媒體技術(shù)集文字、聲音、圖形圖像、三維動(dòng)畫及影視于一體，為大學(xué)生提供了色彩艷麗的圖片、悅耳的音樂、活潑的三維動(dòng)畫及其他多媒體仿真畫面，給我們的課堂帶來無窮無盡的樂趣，使大學(xué)生猶如身臨其境，多種感官同時(shí)感知，學(xué)習(xí)的效果明顯優(yōu)于單一感官感知的效果。既要保證學(xué)生更好地掌握課程的理論知識(shí)，還要通過參觀、走訪、座談、社會(huì)實(shí)踐、辯論、演講、課題報(bào)告等豐富多彩的互動(dòng)形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生興趣盎然地感受與體驗(yàn)、判斷與認(rèn)識(shí)，達(dá)到預(yù)期的教育目的，完整地實(shí)現(xiàn)“教”和“育”的兩個(gè)階段。這里著重說一下體驗(yàn)情境教學(xué)法。作者簡(jiǎn)介：曹坤明，新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院德育講師，南京師范大學(xué)在讀碩士研究生。我國(guó)傳統(tǒng)德育中忽視“以人為本”，嚴(yán)重存在“無人”的弊端，即德育工作者心中沒有受教育者，只是從自己?jiǎn)畏矫娴钠谕霭l(fā)，或從某種本本出發(fā)。2．要樹立動(dòng)態(tài)的課程觀，不斷