太極拳的好處和心得(文件)
【正文】 以后，每當我們的學習，生活或是工作遇到了困難和煩心事，我們可以在“太極拳”里思考，解決這一個個難題。但是通過這學期的學習，我至少可以讓我收獲一種和諧的性格，收獲一種不一樣的人生態(tài)度。初學太極拳的時候，只是憑著對武術的愛好而執(zhí)著學習，隨著練習的深入，以及接觸了大量的太極拳書籍以后，我逐漸發(fā)現，太極拳的拳理對個人的修養(yǎng)有很大的幫助。從而滌慮身心，使自己的思想得到升華。使人的個性得到良性發(fā)展。但更重要的是在太極拳的熏淘下，我總算從現實社會生活的困惑中解脫出來。太極拳對修煉者的影響并非偶然，而是必然。拳著云：“學太極拳先學讀書，書理明白，學拳自然容易?！庇衷疲骸吧肀匾远苏秊楸尽钡鹊?，所有這些滲透到拳論中的思想必然會在潛形默化中淘冶練拳者的性情，促進其思想的更新，促使其身體與思想得到健康、良好的發(fā)展。練拳以后，不覺疲勞。長期的修練必然會引起質的變化。在武協(xié)如此，在其它場合也如此。外示安逸，內在穩(wěn)固，真不愧為太極拳一代大師的風范。其實，這些門規(guī)戒律都是根據太極拳的內在特點提出來的，目的是讓門人更好地領悟太極拳的內蘊?！爸t受益，滿招損”正直、善良、謙虛、敬業(yè)、重道應為我們練拳者時時自勉之言。“拳雖武藝，得其正道，無往不宜，”我在這幾年的修煉中越來越覺得拳非小道。其中有很多關于功夫和太極拳和論述，看后感覺受益很多。這也說明徐老師是有很多體會的。不管練什么，基本的東西都要有。別給自己找麻煩。因此，我覺得我們應該更用心的學太極拳，應該更全面的了解它，做到以武強體、以武養(yǎng)神。1982顧留馨編著《太極拳術》上海：上海教育出版社。做一名合格的大學生。太極拳借力打力，“四兩撥千斤”的招法既體現了武打的技擊性，又體現了其本身的藝術性。不招不架，就是一下。這些基本功包括:力量，速度，穩(wěn)定性。徐老師的這就是太極拳的視頻一下子讓人明白了。人是一個重心支撐體。老師是一面鏡子，是學生的楷模，對學生有很大的影響作用，對學生的行為、思想有很大的影響力。拳著云：“學太極拳不可不敬，不敬則外慢師友，內慢身體，心不斂柬，何能學藝。中國是禮儀之邦，幾千年文化盈育的中國倫理道德思想、觀念已深深地滲透到太極拳理論之中。太極拳對人心性修養(yǎng)的影響，使我感觸最深的是陳氏太極拳傳人陳正雷先生1996年途經廣州稍作逗留的時候。”我校武協(xié)練太極拳的會員，看起來都很秀氣，但又不缺英氣，他們對人都很有禮貌，很少武人的霸氣與驕狂。隨著太極拳修煉的深入。演練陳氏太極拳老架一路需十二分鐘左右，所以每次我都練五六遍拳以上，第一二遍時還覺得很煩悶，渾身不舒服，老想打退堂鼓，可是到第三四遍的時候，由于肌肉的放松，繃緊的神經也就慢慢松施下來，此時氣感也逐漸增強，隨著身體的運動，周身暖洋洋的，有如泡在溫水中，到了五六遍的時候，周身溶溶澀澀，頭腦清靈，好似與天地溶為一體，此時沒有世俗的侵擾。拳著云：“學者初上場時，先洗心滌慮，去其妄念，平心靜氣，以待其動?！碧珮O拳既是一種武術也是一種文化，是中國幾千年人類文化培育、滋潤的一朵奇葩，與中國古代哲學、文學、社會學、兵學、佛家、道家、儒家、醫(yī)家、戲劇、藝術等息息相關。不以一己之好惡而隨意傷害別人?？墒敲慨斘襾淼竭@個草坪，練拳以后，頭腦總有一種清新的感覺，心情就舒暢了很多，神經衰弱的病癥就有所好轉，好象換了一個人似的。修煉太極拳除可以清除軀體上的某些疾病外。太極拳對修煉者的言行舉止，個性發(fā)展，品質修養(yǎng)都有很深的影響。談起太極拳，人們總把它和“四兩撥千斤”的防身技擊功能聯系在一起，而忽略了健身、養(yǎng)身與修身等方面的作用，作為窺傳幾百年的優(yōu)秀拳種，其內涵博大精深，實非人們想象之簡單?！澳７?、鍛煉、感悟、自成一體”是一種太極拳的學習境界。從這一點來說，練習太極拳，也是對于我的一個學習和進步的過程。在這每周一次的體育課上，我們在張老師的指導下，開始學習和研究太極拳。白鶴亮翅、手揮琵琶等招式時不時在我腦海浮現。想學足球的可以選修足球課程，想去打太極的就有太極課程。這不僅僅著眼于學習方法上，它更注重對我們體育素質的培養(yǎng)與提高。別給自己找麻煩。不管練什么，基本的東西都要有。這也說明徐老師是有很多體會的。其中有很多關于功夫和太極拳和論述，看后感覺受益很多。有二層意思:1,對自己身體內部的敏感，可以靈活支配自己的肢體，2,對外界刺激的敏感，當受到外界打擊時，身體會自發(fā)的作出動作規(guī)避傷害。最后人才能在一種自然態(tài)中練拳練功，一切功夫都體現在日常練拳當中，如拳論中云：“長拳者，如長江大海滔滔不絕也”。首先，學拳開始，動作要規(guī)范，每一勢要做到位，通過擺好姿勢檢查腳手是否和身體正中線方向（鼻尖）一致，看能不能產生的合力為原則，通過把腳手骨骼調節(jié)順，便于保持攻防最佳間架。人體通常是通過體內的各種屬性功能的自行調節(jié)而發(fā)揮其正常功能的，當遇到一些外部環(huán)境條件的影響，自身的調節(jié)功能調節(jié)不了時，就產生了不和諧、不
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