【正文】 法。同時也能使骨骼肌的收縮，舒張加大加強(qiáng)，從而使血流加速，并通過膈肌的活動形成對腹壓的改變，使血液盡快經(jīng)腹下腔流入心臟，同時肝、胃、腸出現(xiàn)的淤血及水腫現(xiàn)象也會大大減少。按現(xiàn)在生理學(xué)上講，“丹田功”就是鍛煉腹式呼吸與肺呼吸如何調(diào)節(jié)、結(jié)合、統(tǒng)一的功法?！安煌▌t痛”，“痛則不通”，跟在腳，力在手，就是體現(xiàn)了脈絡(luò)通暢后的境界。閑聽微雨呼自然，是神態(tài)上的寧靜，吐納上的平衡，達(dá)到無物無我，無憂無慮。太極拳不光要求肢體動作的到位，精神的高度集中，它更是對心境提出了要求，對心境的修煉讓人們得以了解太極拳的真諦。練習(xí)時一方面可鍛鍊肌肉，舒筋活絡(luò)；另一方面又能透過呼吸與動作間的相互配合，對內(nèi)臟加以按摩鍛鍊，達(dá)到強(qiáng)身健體的作用。此病大部分由精神因素所致。一種身心兼修的練拳健身運(yùn)動。因此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)太極拳對于我們是有一定的幫助的。這對于我們生活在現(xiàn)代社會的人們來說，是一種良好的修行方式。60年代我去上海，上海的醫(yī)生在給慢性病人開處方時，就建議打太極拳。一般人們通過活動，都感到良好。這種“精神因素”從藥物中難于索取。學(xué)習(xí)太極拳為我提供了一個認(rèn)識與欣賞周圍世界的機(jī)會。雙膝微屈，就是要身體的膝關(guān)節(jié)把上體的重力卸一些，由膝關(guān)節(jié)兩側(cè)的肌肉和韌帶代償。練習(xí)者如果能做到了以上的要求，其脊柱就會自然拉長、伸展。（一）太極拳演練多在戶外運(yùn)動，戶外冷空氣和陽光照射的冷熱磨練，使身體免疫機(jī)能得到極大的增強(qiáng)。太極拳運(yùn)動是生理需求的適度，既不是特大力，又要求達(dá)到一定的強(qiáng)度，使肌肉既能充分有氧伸張練習(xí)，又不存在無氧運(yùn)動的氧債問題，因此心臟的缺氧現(xiàn)象也就不會形成。這就能使脊柱兩側(cè)的督脈、陽經(jīng)（西醫(yī)講的中樞神經(jīng)系統(tǒng)）不斷受到按摩和運(yùn)動，使其遍布全身的經(jīng)脈、神經(jīng)系統(tǒng)也得以刺激、興奮。（二）腸功能增強(qiáng)，消化吸收加快食物養(yǎng)份熱能通過胃粉碎后進(jìn)入腸道，靠小腸壁億萬個毛細(xì)血管的吸收、分類，把養(yǎng)份供應(yīng)給各臟器器官，把廢料送入大腸排出。六、內(nèi)分泌、生殖、泌系統(tǒng)功能的調(diào)節(jié)價值眾所周知，這三大系統(tǒng)都在骨盆之內(nèi)，也就是“丹田”區(qū)域，而這一區(qū)域恰恰是太極拳特別強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動部分，尤其是對恥骨尾肌的鍛煉。其次，當(dāng)手與腳、肘與膝、肩與胯外三合基本能協(xié)調(diào)配合后，意念開始以身體帶動外形練拳，手臂等上肢意念上要慢于身體，身體通過節(jié)節(jié)貫穿保持氣血傳遞，從外形上看人的身體有蠕動感，使身體的每一個局部都能夠轉(zhuǎn)動，手落下時自然松垂，如衣服架上掛了一件服裝，袖子下擺自然，如無垠樹上掛著三尺羅衣，隨風(fēng)蕩漾。人是一個重心支撐體。這些基本功包括:力量，速度，穩(wěn)定性。在張立臣老師的帶領(lǐng)下,雖然只上了短短的幾節(jié)課,但是他認(rèn)真地教導(dǎo),繪聲繪色的肢體語言讓我很好的接受了太極這門對我來說還是陌生的課程。并且體育課的學(xué)習(xí)還占了一定的學(xué)分，讓我們更加重視，幾乎所有的人都抓住了這個機(jī)會，并且在體育課的學(xué)習(xí)中，學(xué)會了很多專項(xiàng)體育的知識，真正懂得了鍛煉身體的科學(xué)方法。越是面對挫折或是麻煩，緊張和惆悵又能有什么用，這時候應(yīng)該做的就是放松自我，用冷靜的思考來解決一系列的問題。但是通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)，我至少可以讓我收獲一種和諧的性格，收獲一種不一樣的人生態(tài)度。從而滌慮身心，使自己的思想得到升華。但更重要的是在太極拳的熏淘下，我總算從現(xiàn)實(shí)社會生活的困惑中解脫出來。拳著云：“學(xué)太極拳先學(xué)讀書，書理明白，學(xué)拳自然容易。練拳以后，不覺疲勞。在武協(xié)如此，在其它場合也如此。其實(shí)，這些門規(guī)戒律都是根據(jù)太極拳的內(nèi)在特點(diǎn)提出來的，目的是讓門人更好地領(lǐng)悟太極拳的內(nèi)蘊(yùn)?！叭m武藝，得其正道，無往不宜，”我在這幾年的修煉中越來越覺得拳非小道。這也說明徐老師是有很多體會的。別給自己找麻煩。1982顧留馨編著《太極拳術(shù)》上海：上海教育出版社。太極拳借力打力，“四兩撥千斤”的招法既體現(xiàn)了武打的技擊性，又體現(xiàn)了其本身的藝術(shù)性。這些基本功包括:力量，速度，穩(wěn)定性。人是一個重心支撐體。拳著云：“學(xué)太極拳不可不敬，不敬則外慢師友，內(nèi)慢身體，心不斂柬，何能學(xué)藝。太極拳對人心性修養(yǎng)的影響，使我感觸最深的是陳氏太極拳傳人陳正雷先生1996年途經(jīng)廣州稍作逗留的時候。隨著太極拳修煉的深入。拳著云：“學(xué)者初上場時，先洗心滌慮，去其妄念，平心靜氣，以待其動。不以一己之好惡而隨意傷害別人。修煉太極拳除可以清除軀體上的某些疾病外。談起太極拳，人們總把它和“四兩撥千斤”的防身技擊功能聯(lián)系在一起，而忽略了健身、養(yǎng)身與修身等方面的作用，作為窺傳幾百年的優(yōu)秀拳種，其內(nèi)涵博大精深，實(shí)非人們想象之簡單。從這一點(diǎn)來說，練習(xí)太極拳，也是對于我的一個學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程。白鶴亮翅、手揮琵琶等招式時不時在我腦海浮現(xiàn)。這不僅僅著眼于學(xué)習(xí)方法上，它更注重對我們體育素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。不管練什么，基本的東西都要有。其中有很多關(guān)于功夫和太極拳和論述，看后感覺受益很多。最后人才能在一種自然態(tài)中練拳練功，一切功夫都體現(xiàn)在日常練拳當(dāng)中，如