【正文】 不得不說的是，不論男女，不論專業(yè)年級，大部分同學都期望社會更加注重精神生活的發(fā)展和提升，但也有少部分人覺得物質(zhì)生活更加重要。信仰包著信仰者對未來美好理想的追求，信仰的有無在很大程度上決定著一個人的發(fā)展的可能性。而信仰能給人以精神上的寄托，給遇到挫折的人以指引和鼓勵，讓人堅定信心，重拾生活的勇氣，這對將要步入社會的大學生有著極大的吸引力，因此大部分大學生對信仰的作用十分認可。到如今，想方設法獲得個人經(jīng)濟利益并得到物質(zhì)的滿足已成為社會的主流個人取向，個人擁有的財富數(shù)量也成為衡量個人成就大小的最主要尺度。社會改革的影響 我們從計劃經(jīng)濟到中國特色社會主義，社會的急劇變化也給人們的思想帶來極大沖擊。大學生在面對如此現(xiàn)實時，基于自己已有的知識和價值觀很難做出正確的區(qū)分和取舍。二者之間的錯位使得當代在校大學生無法在現(xiàn)實生活中堅定馬克思主義信仰，對共產(chǎn)主義理論極其思想道德教育也不感興趣。國家通過各種政府性機構(gòu)組織各種活動，讓大學生參與其中并啟發(fā)他們對祖國命運和個人發(fā)展之間關系的思考，形成對馬克思主義和共產(chǎn)主義的正確認識和態(tài)度，使大學生把個人的人生追求同祖國的未來聯(lián)系起來，樹立堅定的馬克思主義信仰，在為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。因此，調(diào)動社會、學校、學生各方面的積極性，做好大學生的教育和引導，幫助大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系，真正實現(xiàn)人生價值一、大學生社會角色定位和責任意識培養(yǎng)探析大學生是青年優(yōu)秀分子的群體，他們是構(gòu)建和諧社會的重要力量。大學生作為黨和國家十分寶貴的人才資源，在社會發(fā)展進程中已經(jīng)扮演著極為重要的角色，這一社會群體的責任意識缺失問題日漸引起社會的關注。這些都是責任意識缺失的表現(xiàn)，具體來說，當前大學生責任意識現(xiàn)狀有如下特點。在這種矛盾心理的作用下，他們對自己的評價也常常是矛盾的，對自己的態(tài)度也是波動的，對自己的調(diào)控常常是不自覺、不果斷的。社會責任意識淡化社會責任意識是指社會成員對自己所承擔的社會職責、任務和使命的自覺認識，它要求社會成員除對自身負責外，還必須對他所處的集體和社會負責，正確處理個人和集體、社會之間的關系。二、大學生職業(yè)追求與職業(yè)生涯規(guī)劃對策隨著我國高等教育的改革，招生規(guī)模的不斷擴大，高等學校畢業(yè)生就業(yè)難問題越來越為人們所關注，受到社會、高校和家庭的重視。.（一）、大學生職業(yè)規(guī)劃和理想中存在的問題職業(yè)生涯規(guī)劃意識淡薄職業(yè)生涯規(guī)劃意識是指對職業(yè)生涯規(guī)劃的知識、理論和相關因素的認識和理解。從中我們可以看出有近半數(shù)大學生對職業(yè)生涯規(guī)劃沒有深刻理解，職業(yè)生涯規(guī)劃意識淡薄，沒有針對個人的具體情況制定科學合理的職業(yè)規(guī)劃。對于自己的價值觀、態(tài)度、情緒、意志力和抗挫力等方面的心理品質(zhì)缺乏認識。對于大學生來說，在職業(yè)生涯規(guī)劃時既要考慮個人的興趣、愛好，也要充分考慮社會實踐經(jīng)驗、專業(yè)知識、能力狀況和社會需求，也就是說，要認真地分析它們對未來職業(yè)有何幫助，不僅要考慮“我喜歡干什么”，更要考慮“我能干什么”、“條件允許我干什么”。由于缺少工作經(jīng)驗，大學生的求職簡歷千人一面，沒有特色，、職業(yè)路徑設計想當然不少大學生選擇以獲取學位和證書作為發(fā)展主路徑，以考研和考博作為自己職業(yè)生涯的目標，還有些大學生“為保險起見”，準備了四條以上的發(fā)展路徑，但這些路徑的結(jié)果懸殊較大，路徑之間也缺乏內(nèi)在聯(lián)系。在大學生中加強社會主義核心價值體系建設，就要處理好多樣性與選擇性、理想性與現(xiàn)實性、社會性與個體性的關系。在社會主義核心價值體系這一有機體中,馬克思主義指導思想居于最高層面,是指對作為認識世界、改造世界的理論基礎的馬克思主義的價值認同,從根本上說,是指對人類社會發(fā)展規(guī)律的價值認同。主題是中國特色社會主義共同理想。理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求,是一個國家和民族奮勇前進的精神動力。民族精神是指一個民族在長期的共同社會實踐中形成的，為大多數(shù)成員所認同和接受的思維方式、價值取向、思想品格和道德規(guī)范的總和,是一個民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。基礎是社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,貫穿愛國主義、集體主義、社會主義思想,集中體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,反映了中華民族精神和時代精神的根本要求。人生價值觀的形成不是一朝一夕一蹴而就的，要通過制度建設和科學管理來逐漸養(yǎng)成。為此，必須在繼承傳統(tǒng)的基礎上，樹立起新的符合社會發(fā)展要求的價值觀念及標準明確提出社會主義市場條件下人生價值取向的準則。(2)重視對學生進行以集體主義為核心的價值觀教育。(3)加強校園文化建設，進一步優(yōu)化學校育人環(huán)境，努力創(chuàng)造有利于學生健康成長的良好氛圍。二是要把校園文化建成學生與社會的紐帶，不斷把社會的新人新事、新道德、新風尚滲進校園文化的精神之中，引導大學生的發(fā)展思路同時防止和抑制不良社會風氣的侵蝕，以科學人生價值觀武裝青年學生，提高青年學生對各種社會思潮，道德觀念的分析、比較、鑒別能力。大學是一個人從學生走向社會走向成熟，走入自己熱愛的事業(yè)，當然大學中不乏有很多優(yōu)秀的人才在為自己熱愛的事業(yè)奮斗，不過如果教育只是為了培養(yǎng)一些精英，那教育的意義是否就過于狹隘了呢？在大學中是否也應該學生更多發(fā)展自我的機會而不要僅僅局限在為了就業(yè)而學習的怪圈中呢？經(jīng)過幾天的準備終于完成了這份調(diào)查，可能沒有把大學生的思想狀況真實客觀完全的表現(xiàn)出來，但是還是希望能夠引起大家的關注，一起來思考我們自己的未來。這次調(diào)查，我們沒有能收集到更為全面的數(shù)據(jù)使調(diào)查有著局限。但是，學校小環(huán)境對大學生價值觀的影響也是不能忽視的，學校應從培養(yǎng)合格人才的高度，樹立全員思想政治教育的觀念，切實采取有效措施，齊抓共管，進一步優(yōu)化學校育人環(huán)境，努力創(chuàng)造一種有利于學生健康成長的良好氛圍。因此，學校應把班集體建設作為學生人生價值觀教育的基礎工程來抓，從新生入校抓起，常抓不懈，通過舉辦各種活動，正確引導，激發(fā)同學熱愛自己的班組、熱愛自己的學校，并由此上升為熱愛祖國，熱愛社會主義的愛國主義熱情。在日常行為管理中以此為準則進行貫徹落實，收效良好。因此，對青年學生的管理要嚴格，有章必循。基于這種現(xiàn)狀，我覺得我們學校應該做到(1)重視對學生基本行為規(guī)范教育。榮辱觀是人們在依據(jù)一定的思想道德標準進行自我評價、社會評價的活動中,逐漸形成的關于榮辱觀念的總和,是個別的、零散的榮辱觀念的理性升華。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),已經(jīng)深深地融入我們的民族意識、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團結(jié)一心、共同奮斗的價值取向。社會主義共同理想把黨在初級階段的目標、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把大學生的共同愿望有機結(jié)合在一起,經(jīng)過實踐的檢驗,有著廣泛的社會共識,具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性,具有強大的感召力、親和力和凝聚力。堅持馬克思主義指導思想,認識和把握人類社會發(fā)展的規(guī)律,只有同現(xiàn)階段中華民族的共同理想結(jié)合起來,才有其現(xiàn)實的價值。我們必須堅定地堅持馬克思主義的指導地位不動搖,堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導實踐,牢牢掌握意識形態(tài)領域的指導權、主動權、話語權。我們必須全面準確地理解社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵,充分認識社會主義核心價值體系在大學生思想道德建設中的重要地位和作用,牢牢把握和諧文化建設的正確方向?？傊?，大學生的社會實踐缺乏職業(yè)方向性，遍地開花，注重量的積累卻忽視了質(zhì)的要求，不僅使大學生疲于奔命，、樹立與踐行社會主義核心價值體系社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀等四個方面的基本內(nèi)容。只有做好了職業(yè)準備，才有可能在就業(yè)機會來臨時抓住機遇，否則一旦失去了機會，就會后悔莫及。其次，不能把自己的興趣、經(jīng)驗和能力的展示與未來職業(yè)目標很好地聯(lián)系起來，未突出自己的職業(yè)能力優(yōu)勢。然而，客觀、全面認識自己不是件容易的事，存在的問題有：首先，不能系統(tǒng)認識自我。目前的大學生職業(yè)生涯規(guī)劃工作在大學還沒有很好地開展，通過調(diào)查顯示，大部分學生還沒有進行過真正意義上的職業(yè)生涯規(guī)劃，對自己將來如何一步步晉升發(fā)展沒有設計的占一多半，有設計的占少數(shù)，而其中有明確設計僅是少中又少。因此，加強對大學生在校期間的職業(yè)生涯規(guī)劃的相關教育，幫助大學生準確定位，了解和提升自身的素質(zhì)，增強就業(yè)競爭力具有十分重要的意義。雖然從年齡上看，大學生到了應該是自立的、獨立承擔社會責任的時候，但校園相對單純的學習生活又使他們應當承擔的社會責任從時間上向后延續(xù)。一位畢業(yè)生說道：“長期以來，一直心存優(yōu)越感，盡管從多種渠道了解到大學生已不再是天之驕子，但在就業(yè)市場上的冷遇還是受不了。從實際情況來看，大學生的自我意識由于受到自我認識、自我體驗和自我調(diào)節(jié)能力的差異，其水平參差不齊。（一）、大學生責任意識現(xiàn)狀當代大學校園里普遍存在一個不容忽視的問題，那就是隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，大學生的責任意識呈現(xiàn)明顯的下降趨勢。責任是外界條件對行為主體的客觀要求，是對人的行為的外在約束和規(guī)定。大學生是祖國的未來，是下一批社會的建設者，是國家的生力軍，他們的思想狀況和信仰追求關系著祖國未來未來能否健康有序的發(fā)展，確立馬克思主義的世界觀、集體主義的價值觀、共產(chǎn)主義的偉大人生信仰是當代大學生教育的迫切任務，是保證未來世界和諧有序發(fā)展的有力保障！第五篇：當代大學生人生追求及信仰的調(diào)查分析當代大學生人生追求及信仰的調(diào)查分析當代社會發(fā)展日新月異，社會競爭壓力增大，面對著復雜的社會環(huán)境，我們大學生應該有怎樣的人生追求及人生信仰才能適應這個殘酷的社會立于不敗之地呢？我們應該了解當代大學生的人生追求及信仰，并很好的調(diào)查分析，才能樹立一個正確的人生觀和人生信仰。可是大學中的一切與高中大相徑庭，極度自由寬松的學習環(huán)境和各式各樣的誘惑讓以前被嚴格管制且：五．如何改變當代大學的不良的追求與信仰各大高校應加強大學社會人生信仰和個人追求方面的教育和引導，通過各種形式如講座，座談等來讓大學生明白在當今社會，正確的人生信仰和人生追求的重要性及其標尺，以期讓大學生自我探尋自己的人生信仰并樹立正確的人生追求。人生中教育的扭曲 在家庭中，父母關于金錢和前途的灌輸，已經(jīng)形成根深蒂固的記憶。而馬克思教育的僵化，讓我們很難感受到她的魅力，更別說去堅定的追求了。由于物質(zhì)自身的