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由《祝?!吠n異構(gòu)所想到的(文件)

2025-10-10 19:31 上一頁面

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【正文】 的格局,要求企業(yè),尤其是國有企業(yè),樹立更好的企業(yè)文化,打造一支富有戰(zhàn)斗力的職工隊(duì)伍,提升企業(yè)職工的凝聚力,向心力,力求每個職工都有歸屬感,方能在激烈的市場競爭中利于不敗之地。自硬的文化就是秉承利于天下的企業(yè)使命,提升產(chǎn)品質(zhì)量,做好每個零件,講提升的精神文明建設(shè)成果有效的融入到企業(yè)的生產(chǎn)中,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量的提升。一、文化是企業(yè)的靈魂企業(yè)文化的核心是向員工和社會公告企業(yè)的“尊重體系”,尊重人才,尊重人的貢獻(xiàn),尊重人的自尊,尊重人的正常和活躍的需求,尊重人對發(fā)展的向往,尊重人的努力,它是企業(yè)肌體的血液,是企業(yè)品牌的靈魂,是企業(yè)發(fā)展的原動力。建立知識共享系統(tǒng),信任是基礎(chǔ),溝通是關(guān)鍵?,F(xiàn)在畢竟不是一夫當(dāng)關(guān)的年代了,必須將企業(yè)改造成為一種學(xué)習(xí)型組織,通過培養(yǎng)彌漫整個企業(yè)的學(xué)習(xí)氣氛,使每個人都想通過組織實(shí)現(xiàn)自己的人生意愿,實(shí)現(xiàn)思維不斷創(chuàng)新,工作程序不斷革新,企業(yè)產(chǎn)品不斷更新。不斷地完善企業(yè)各種制度,努力創(chuàng)造一個人盡其才、才盡其用的良好環(huán)境,把個人的成功轉(zhuǎn)化為企業(yè)的成功。以麥格雷提出的XY理論以及后來的超Y理論為代表,將工人看成是“復(fù)雜的人”以W大內(nèi)的Z理論為代表,強(qiáng)調(diào)“眾人”的重要性。第五篇:由“七一講話”所想到的由“七一講話”所想到的在21世紀(jì)之初,在中國共產(chǎn)黨80華誕的偉大時刻,江澤民同志發(fā)表了重要的“七一講話”,江澤民同志《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》,充滿了馬克思主義的創(chuàng)新精神和求實(shí)精神,貫穿著解放思想、實(shí)事求是的思想路線,閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的光芒,在一系列重大問題上創(chuàng)造性地提出了許多重要的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,尤其是把我們黨對馬克思列寧主義政黨建設(shè)的認(rèn)識和對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的階段,是新時期黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。其歷史意義在于科學(xué)地總結(jié)歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),昭示未來。江澤民同志的講話,運(yùn)用馬克思主義基本理論研究現(xiàn)實(shí)中的重大問題,通篇閃爍著唯物辯證法的光輝。在我國改革開放和社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期,江澤民同志發(fā)表了這篇充滿著馬克思主義的科學(xué)精神、充滿著時代氣息的講話,是一個全面指導(dǎo)我們的思想和工作的綱領(lǐng)性文件。表現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨和中國政府在變幻莫測的國際風(fēng)云面前無所畏懼、勇往直前的精神;表現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨和中國政府在既充滿希望又面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的國際形勢面前靈活、務(wù)實(shí)的外交智慧;表現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨和中國政府維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定意志?!吨v話》明確了吸收新黨員應(yīng)該掌握的標(biāo)準(zhǔn);提出要改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作方式,健全黨的工作機(jī)制;強(qiáng)調(diào)“我們進(jìn)行的一切工作,既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,同時又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展”等等,這對于我們的偉大實(shí)踐無疑具有重大指導(dǎo)意義?!吨v話》對人的發(fā)展問題論述得非常充分,非常深刻,非常透徹。其理論意義在于回答了許多曾長期困擾人們的思想問題和理論問題,是馬克思主義理論的重大創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨,這個擁有世界上最多黨員的執(zhí)政黨,如何審視歷史?如何觀察現(xiàn)在?如何思考未來?在新的歷史條件下,中國共產(chǎn)黨如何建設(shè)、如何執(zhí)政?如何處理黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系?如何豐富和發(fā)展馬克思主義?這都需要新時期的共產(chǎn)黨人作出科學(xué)的回答。20世紀(jì)80年代開始興起企業(yè)文化,開始注意員工作為“文化人”的存在。從泰勒1911年出版《科學(xué)管理原因》算起,現(xiàn)代管理科學(xué)已走過百年的歷程,從“人”的角度審視這段管理學(xué)的發(fā)展軌跡,可以發(fā)現(xiàn),以泰勒和法約爾為代表,將企業(yè)中的人看成受利益驅(qū)動的”。三
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