【正文】 托,使我們的剩余精力有所施展。:”我們生當這個不幸的時代肘所見,耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。”你不信嗎?當拿破侖的軍隊征服普魯士占據(jù)柏林的時候,有一位窮教授叫做費希特的,天天在講堂上勸他的國人要有信心,要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的,是必定要復興的。我們今日所受的苦痛和恥辱,都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。在我們看不見想不到的時候,在我們看不見想不到的方向,你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結(jié)果了!你不信嗎？法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了五十萬萬佛郎的賠款?！@三個問題，在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大的關(guān)系。所以英國的科學家赫胥黎（Huxley）在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬佛郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成績足夠還清這一筆賠款了。你要深信：天下沒有白費的努力。學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格地要他們負行為的責任。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。沒有做學問的環(huán)境，又誰能怪我們拋棄學問呢?第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”問題是知識學問的老祖宗：古往今來一切知識的產(chǎn)生與積聚，都是因為要解答問題——要解答實用上的困難和理論上的疑難。沒有書，你自會變賣家私去買書；沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。若夫豪杰之士，雖無文王猶興。第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣的生活的理想主義。他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒；你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。職業(yè)不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發(fā)展。第三個方子也只有一句話：“你得有一點信心?！庇终f：“只要功夫深，生鐵磨成繡花針。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結(jié)果了!你不信嗎?法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了５０萬萬法郎的賠款。這三個問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關(guān)系。所以英國的科學家赫胥黎在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國５０萬萬法郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了。你要深信：天下沒有白費的努力。]時隔兩年之后（即1934年）又有大學邀請胡適先生做關(guān)于大學畢業(yè)生的演講。拿了文憑而找不到工作的人們，應該要自己反?。荷鐣枰氖侨瞬?，是本事，是學問，而我自己究竟是不是人才，有沒有本領？從前在學校挑容易的功課，擁護敷衍的教員，打到嚴格的教員，曠課，鬧考，帶夾帶，種種躲懶取巧的手段到此全失了作用。這個社會最缺乏人才又是最需要人才的。只有責己是生路，因為只有自己的努力最靠得住。社會的獎掖只有遠超過我們所應得的，絕沒有真正努力而不能得著社會承認的。即使這張文憑能夠暫時混得一只飯碗，分得幾個鐘點，終究是靠不住保不牢的，終究熬被后起之秀擠掉，打不破的“鐵飯碗”不是父兄勢力，不是闊校長的薦書，也不是同學黨派的援引，只是真實的學問與訓練，能夠如此，才是反省，能夠如此反省，方才有救援自己的希望。我們畢業(yè)之后，就失業(yè)了！吃飯的問題不能解決，哪能談到研究的問題？職業(yè)找不到，哪能談到業(yè)余？求了十幾年學，到頭來不能糊自己一張嘴，如何能有信心？所以你的三個藥方（即一時時尋一兩個值得研究的問題，二多發(fā)展一些非職業(yè)的興趣，三總要有點信心）都沒有用處！之后胡適先生做了一下回答：對于這樣失望的畢業(yè)生，我要貢獻第四個方子：你得先自己反省，不可專責備別人，更不必責備社會。胡適《贈與今年的大學畢業(yè)生》第四方[這些話仿佛就說在昨天，說在耳邊，然而時光已過了七十多年。他絕不想他在顯微鏡底下能償還５０萬萬法郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農(nóng)家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術(shù)的死亡率。他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。”唐捐就是白白地丟了。一粒一粒地種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應有的信心。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)，然而不滿５０年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。特別是在這個年頭畢業(yè)的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權(quán)的世界，望極天邊好像看不見一線的光明——在這個年頭不發(fā)狂自殺，已算是萬幸了，怎么還能夠保持一點內(nèi)心的鎮(zhèn)定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。因為你知道，抹了六個鐘頭的桌子之后，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或?qū)懩愕男≌f戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據(jù)，或做你的社會改革事業(yè)。英國19世紀的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學上、經(jīng)濟學上、政治思想史上都占一個很高的位置；斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。一個人應該有他的職業(yè)，也應該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫作業(yè)余活動。可是你尋得的職業(yè)未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。所以我說，第一要尋問題。我們出學校之后，離開了做學問的環(huán)境，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學術(shù)研究；少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；再有就是在家享?；蛘呤I(yè)親居了。第五篇：胡適.《贈與今年的大