【正文】 圖把它們捆綁在一塊，以歷史的悲劇性后果來(lái)否定革命本身，在道理上是講不通的。走其余幾條路的人，都不能沒(méi)有墮落的危險(xiǎn)。況且學(xué)問(wèn)是要有相當(dāng)?shù)脑O(shè)備的；書(shū)籍，實(shí)驗(yàn)室，師友的切磋指導(dǎo)，閑暇的工夫，都不是一個(gè)平常要糊口養(yǎng)家的人的能容易辦到的。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會(huì)爐火里，往往經(jīng)不起長(zhǎng)時(shí)期的烤煉就熔化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。有什么好方法子呢？依我個(gè)人的觀察和經(jīng)驗(yàn)，有三種防身的藥方是值得一試的?？墒牵绻阌辛艘粋€(gè)真有趣的問(wèn)題逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對(duì)你挑釁你無(wú)可奈何他——這時(shí)候，你就會(huì)同戀愛(ài)一個(gè)女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒(méi)工夫也得偷出工夫去陪她，沒(méi)錢也得縮衣節(jié)食去巴結(jié)她。腦子里沒(méi)有問(wèn)題之日，就是你知識(shí)生活壽終正寢之時(shí)！古人說(shuō)，“待文王而興者，凡民也。沒(méi)有問(wèn)題的人們，關(guān)在圖書(shū)館里也不會(huì)用書(shū)，鎖在試驗(yàn)室里也不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺(jué)興趣了。往往他的業(yè)余活動(dòng)比他的職業(yè)還更重要，因?yàn)橐粋€(gè)人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時(shí)間。古來(lái)成大學(xué)問(wèn)的人，幾乎沒(méi)有一個(gè)不善用他的閑暇時(shí)間的。第三個(gè)方法也只有一句話：“你得有一點(diǎn)信心。” 又說(shuō)：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。我們也應(yīng)該說(shuō)：“功不唐捐！”沒(méi)有一點(diǎn)努力是會(huì)白白的丟了的。他用一生的精力證明了三個(gè)科學(xué)問(wèn)題：（1）每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展；（2）每一種傳染病都是一種微菌在生物體內(nèi)的發(fā)展；（3）傳染病的微菌，在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。從第三個(gè)問(wèn)題的證明，巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國(guó)農(nóng)家減除了二千萬(wàn)法朗的大損失；又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法，救濟(jì)了無(wú)數(shù)的生命。朋友們，在你最悲觀失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。若是能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解放思想，政治改革便也是水到渠成的事了。書(shū)還沒(méi)有讀完，但也有幾分感觸，尤其看到中國(guó)發(fā)展了一百年有些當(dāng)年的弊病人就沒(méi)有解決，不免有些憂國(guó)，但想想雖然路途坎坷，但前途總是光明向上的，心中便安慰了許多?！边@段話讀來(lái)讓人頗受感動(dòng)，一個(gè)十四歲的孩子，為了求學(xué)背井離鄉(xiāng)，想來(lái)要有多大的勇氣呢。革命的成功必然是以無(wú)數(shù)人的性命為代價(jià)的，像是譚嗣同，像是黃花崗七十二烈士。這些美德是公德，是國(guó)家思想，是進(jìn)去冒險(xiǎn)，是權(quán)力思想，是自由，是自治，是進(jìn)步，是自尊，是合群，是生利的能力，是義務(wù)思想，是尚武，是私德，是政治能力。道路是曲折的，前途是光明的，中國(guó)的崛起是大勢(shì)所趨，我雖成不了胡適，但也愿像胡適那樣，多一點(diǎn)定努力，多一點(diǎn)點(diǎn)質(zhì)疑，拒絕中庸，以期將來(lái)能為我國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)吧。所以我越發(fā)覺(jué)得，文化的改革才是最重要的，如果沒(méi)有獨(dú)立的思想，沒(méi)有自由精神，人類怎么會(huì)拋開(kāi)束縛，主動(dòng)去嘗試去探索那未知領(lǐng)域里的進(jìn)步和發(fā)展。一百年前他們面對(duì)滿目瘡痍國(guó)家，痛心疾首，尙可以辦報(bào)紙寫(xiě)讀物，針砭時(shí)弊，現(xiàn)如今我們又能做些什么呢？”我最恨的就是平凡，是中庸”胡適這一句給了我當(dāng)頭一棒，我早已經(jīng)忘記了當(dāng)年的雄心壯志，變得庸庸碌碌，成為這億萬(wàn)人口里平凡的一個(gè)。在中國(guó)公學(xué)讀書(shū)的時(shí)候因?yàn)椴粷M學(xué)校成立董事會(huì)干涉學(xué)生事務(wù)，這幫學(xué)生竟然集體罷課，重選校址，自行成立了中國(guó)新公學(xué)，最后因?yàn)榻?jīng)費(fèi)問(wèn)題，被迫解散，胡適也沒(méi)能從中國(guó)公學(xué)取得一張畢業(yè)證。胡適早年在上海學(xué)習(xí)的經(jīng)歷給我留下印象頗深，他常常讀書(shū)至深夜，在卡片紙上寫(xiě)下某某日購(gòu)得書(shū)多少卷，限幾日讀完，放在書(shū)桌顯眼的位置，以此勉勵(lì)自己。待到公車上書(shū)，百日維新，廢除科舉，中國(guó)人的思想解放運(yùn)動(dòng)也算是拉開(kāi)大幕。成功不必在我，而功力必不唐捐?！?巴斯德對(duì)于科學(xué)有絕大的信心，所以他在國(guó)家蒙奇辱大難的時(shí)候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗(yàn)室。然而從第一個(gè)問(wèn)題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國(guó)的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。這時(shí)候有一位刻苦的科學(xué)家巴斯德（PASTEUR）終日埋頭在他的化學(xué)試驗(yàn)室里做他的化學(xué)試驗(yàn)和微菌學(xué)研究。佛典里有一句話：“福不唐捐。我們要收獲將來(lái)的善果，必須努力種現(xiàn)在新因。費(fèi)希特死的時(shí)候，誰(shuí)也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國(guó)何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)。特別是在這個(gè)年頭畢業(yè)的你們，眼見(jiàn)自己的國(guó)家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強(qiáng)權(quán)的世界，望極天邊好像看不見(jiàn)一線的光明－－在這個(gè)年頭不發(fā)狂自殺，已算是萬(wàn)幸了，怎么還能夠保持一點(diǎn)內(nèi)心的鎮(zhèn)定和理想的信任呢？我要對(duì)你們說(shuō)：這時(shí)候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時(shí)候！只要我們有信心，我們還有救。有了這種心愛(ài)的玩藝，你就做六個(gè)鐘頭抹桌子工作也不會(huì)感覺(jué)煩悶了，因?yàn)槟阒?，抹了六個(gè)鐘的桌子之后，你可以回家做你的化學(xué)研究，或畫(huà)完你的大幅山水，或?qū)懩愕男≌f(shuō)戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據(jù)，或做你的社會(huì)改革事業(yè)。你的閑暇往往定你的終身。最好的救濟(jì)方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動(dòng)。”離開(kāi)學(xué)校之后，大家總是尋個(gè)吃飯的職業(yè)。”試想伽利略（GALIEO）和牛頓（NEWTON）有多少藏書(shū)？有多少儀器？他們不過(guò)是有問(wèn)題而己。你只要有疑難問(wèn)題來(lái)逼你時(shí)時(shí)用腦子，你自然會(huì)保持發(fā)展你對(duì)學(xué)問(wèn)的興趣，即使在最貧乏的知識(shí)中，你也會(huì)慢慢的聚起一個(gè)小圖書(shū)館來(lái)，或者設(shè)置起一所小試驗(yàn)室來(lái)。所謂“為知識(shí)而求知識(shí)”，其實(shí)也只是一種好奇心追求某種問(wèn)題的解答，不過(guò)因?yàn)槟欠N問(wèn)題的性質(zhì)不必是直接應(yīng)用的，人們就覺(jué)得這是無(wú)所謂的求知識(shí)了。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢(mèng)！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會(huì)的順民了。少年人初次和冷酷的社會(huì)接觸, 容易感覺(jué)理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。你們到了實(shí)際社會(huì)里，往往學(xué)非所用，往往所學(xué)全無(wú)用處，往往可認(rèn)完全用不著學(xué)問(wèn)，而一樣可認(rèn)胡亂混飯，混官吃?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來(lái)挑他們自己的擔(dān)子了。在一定意義上，可以說(shuō)“告別革命”的觀點(diǎn)是革命“幻滅”后向當(dāng)年胡適立場(chǎng)的一種回歸。再就是他的美式自由主義立場(chǎng)，也使其難以接受革命的路，只能選擇改良的路。這種所謂的“自覺(jué)的改革”，在胡適看來(lái)，“就是認(rèn)清了我們的敵人，認(rèn)清了我們的問(wèn)題，集合全國(guó)的人才智力，充分采用世界的科學(xué)知識(shí)與方法，一步一步的作自覺(jué)的改革，在自覺(jué)的指導(dǎo)之下一點(diǎn)一滴的收不斷的改革之全功”。他堅(jiān)決反對(duì)后者，認(rèn)為暴力革命只能帶來(lái)以暴易暴