陶行知參觀后有感(文件)
【正文】 范和他的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。他把一生都獻(xiàn)給了中華民族的教育事業(yè)，他的影響是巨大的，他的精神是崇高的?，F(xiàn)在，回想回想，作為老師的我，除了疾風(fēng)驟雨，就不能春風(fēng)化雨了嗎？想想自己小時候，學(xué)習(xí)畫畫時，當(dāng)我第一次把我的作品《春天》帶回家時，雖然畫得不好，但我的父親母親卻很默契地什么也沒說，把我的作品掛在了我的房間，那一年父親與我一起，把我的作品，糊滿了整間屋子，竟也將家中四壁裝飾得挺美。保護(hù)孩子的創(chuàng)造力，遇事多一點冷靜的分析，多一點理解和寬容，那么，保護(hù)的不僅是一顆天真的童心，有時甚至是在保護(hù)著中國的“愛迪生”。我和很多老師一樣，對優(yōu)生會贊賞有加，而對差生訓(xùn)斥多于表揚。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。讀過《陶行知文集》掩卷沉思，感覺獲益匪淺。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。陶行知用他寬廣的胸懷去愛學(xué)生，去實踐愛的教育。陶行知辦育才學(xué)校施愛與所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，以實際行動來反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法。作為一名教師，愛學(xué)生首先要尊重學(xué)生，不僅要尊重學(xué)生的人格還要尊重學(xué)生的個性。所以說對待“差生”我們老師要給予更多的愛，幫助他樹立自尊心、自信心，以長補短。自己是一名小學(xué)老師，站在自己面前的是一群孩子，他們就像一塊璞玉，老師灌輸給他們什么樣的思想他們就會朝向哪一個方向，所以老師對孩子要愛，也要嚴(yán)格要求，對孩子多一份理智和引導(dǎo)，這樣學(xué)生在沐浴老師愛的同時也會找到前進(jìn)的路，學(xué)會去關(guān)愛他人?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。先生拿做來教，乃真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是真學(xué)。因此，教師要把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體和自我發(fā)展的主體，激勵和組織學(xué)生參與教育教學(xué)（此文來自斐斐課件園）活動，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，指導(dǎo)學(xué)生動口、動手、動腦，自主地發(fā)現(xiàn)和解決問題?？梢娞招兄摹白觥笔墙⒃凇靶小钡幕A(chǔ)上，是以“行”求知，強調(diào)“行”是獲得知識的源泉。“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。從知到行是一個復(fù)雜的過程，作為教育工作者我們要勇敢的肩負(fù)其責(zé)任，幫助、教育和引導(dǎo)學(xué)生走向“真人”之路。這句話并不是說可以讓學(xué)生隨心所欲的學(xué)，而是有著深厚的含義。陶行知指出：“教學(xué)做合一既以做為中心，便自然而然地把 陽明 先生的見解顛倒過來，成為‘行是知之始’，‘重知必先重行’。如今，我們倡導(dǎo)素質(zhì)教育，主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，在教學(xué)的過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。在做上教的是先生；在做上學(xué)的是學(xué)生。二、“教學(xué)做合一” “教學(xué)做合一”，是 陶行知 先生生活教育的教學(xué)論。陶行知在竭力為學(xué)生改善生活條件時，又囑咐要以簡樸為美德，絕不可浪費。每一個孩子都是一道亮麗的風(fēng)景線，教師不能憑借自己的喜好而忽略其他孩子的優(yōu)點；不能單純憑借成績而把某些學(xué)生視為“差生”而冠之“朽木不可雕”的帽子。老師的對學(xué)生的愛不僅僅是感情的付出，更是智慧的付出。作為一名老師，在課堂上我覺得自己
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