【正文】 現(xiàn)實(shí)，各階級(jí)階層之間的斗爭復(fù)雜而激烈。他們都思想積極，勇于建功立業(yè)，而且敢想敢說，從不隱瞞自己的觀點(diǎn)，互相辯難。所謂浩然之氣，通過“義”的積累而養(yǎng)成，它“至大至剛”，“充塞于天地之間”，表現(xiàn)為崇高的無所畏懼的精神境界和心理狀態(tài)。逍遙游即所謂“乘天地之氣，御六氣之辨，無所待而游無窮的人”的絕對(duì)自由的境界。《九歌》本是古代的一首樂歌名，據(jù)說它是夏啟從天上偷來的。戰(zhàn)國后期，屈原在“楚歌”基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出“楚辭”這一文體。騷體賦的大都是抒發(fā)“懷才不遇”的不平，抒發(fā)一種“不得幫閑的牢騷”。散體大賦普遍采用主客問答的形式，作品篇幅巨大，文字排鋪堆砌，對(duì)事物進(jìn)行鋪陳描寫?！妒酚洝诽貏e注意人物形象的統(tǒng)一性，為了既不傷害這種統(tǒng)一性，又能忠于史實(shí)，在一個(gè)人的傳記中表現(xiàn)這個(gè)人物的主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其基本特點(diǎn)，而其他一些不宜在本傳寫的材料安排到別人的傳記中去描述。樂府中的作品后來又被稱為樂府詩，其感于哀樂，緣事而發(fā)，亦可以觀風(fēng)俗，知厚薄云。其四，反映社會(huì)**給文人造成的憂懼漂泊之痛，如《西門行》。莊子哲學(xué)的核心就是人生問題。善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩意。答：以《離騷》為代表的屈原作品，開辟了我國浪漫主義詩歌傳統(tǒng)，通過此詩展現(xiàn)出屈原杰出的藝術(shù)成就。他一再克服這痛苦的經(jīng)歷，這是具有偉大心靈和堅(jiān)強(qiáng)意志的人才能夠作到的。他的整個(gè)心靈都被痛苦所充塞，但從未忘記國事，這種至死也不忘懷祖國的真情，在那種險(xiǎn)惡的環(huán)境中本身就帶有某種悲劇因素，體現(xiàn)在作品中基調(diào)就是苦，感情核心卻是戀，這種苦戀使屈原在精神上經(jīng)受著巨大的折磨，在作品表現(xiàn)出濃郁的悲劇情調(diào)及無限的悲憤，在失望夾雜著希望的感情中抒發(fā)著作者強(qiáng)烈的感情，使作品融進(jìn)一種纏綿凄婉的悲劇氣氛，如《離騷》中?惟昔草木之零落兮，恐美人之遲暮?，表達(dá)出了作者的那種危機(jī)感與無奈的戀之情。詩人把現(xiàn)實(shí)和幻想結(jié)合起來，用這種方式表達(dá)自己復(fù)雜的思想感情?！峨x騷》突破了《詩經(jīng)》中既有的“比興”手法，開辟了香草美人的典范。汲取楚地民歌的豐富營養(yǎng)，又吸取散文的章法和句法，創(chuàng)造出一種句式長短不齊、音節(jié)抑揚(yáng)頓挫、章法靈活多變的“騷體”詩。此外，《離騷》中含有不少散文化句式，大量運(yùn)用“之”、“乎”、“者”、“也”等語助詞，打破了《詩經(jīng)》四言為主的句法形式，創(chuàng)造出了舒卷自如的新詩體。這些人物形象都具有非凡的感染力，無一例外的具有一種百折不撓的奮斗精神，它們身上無一不閃現(xiàn)著司馬遷本人的美學(xué)理想，《史記》中的人物能寫得如此成功，有幾個(gè)方面。司馬遷緊緊抓住項(xiàng)羽這一容貌特征進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。②通過矛盾沖突集中、尖銳的場(chǎng)面來表現(xiàn)人物。在尖銳的矛盾沖突中，不僅寫活了項(xiàng)羽，而且也寫出了劉邦的老練權(quán)變、善使手段，張良的沉著冷靜、察顏觀色，樊噲的忠勇無畏、善于言辯，范增的陰險(xiǎn)狠毒、脾氣暴躁等，顯而易見，這種寫法又能在一件事中寫許多人物，達(dá)到一石數(shù)鳥的藝術(shù)效果。④運(yùn)用互見法寫人。關(guān)于項(xiàng)羽十大罪狀，《項(xiàng)羽本記》也多有涉略，但借劉邦之口集中道出，確有一種觸目驚心之感。①所寫人物融入了自己的感情。在《報(bào)任安書》中，司馬遷指出自己因?yàn)楸惶幰愿毯?，決定發(fā)憤著書來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和對(duì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?，讓后人通過《史記》去理解自己的理想和冤屈。司馬遷將屈原、賈誼兩個(gè)懷才不遇的詩人放在一起同時(shí)寫，從形式上更像抒情詩。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”，用《垓下歌》作為項(xiàng)羽英雄末路垓下之圍的序曲，將楚歌原本具有悲涼慷慨之韻，揉以項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云、而最終以悲劇作結(jié)的一生，抒寫了英雄末路之悲與兒女情長不免英雄氣短的一面，嗚咽悲慨，凄涼動(dòng)人。⑤語言的總體風(fēng)格樸拙、渾厚、氣勢(shì)沉雄?！?論述陶淵明詩歌的藝術(shù)成就。通過樸素自然的田園風(fēng)光的描寫，善于運(yùn)用白描的手法，樸素的語言，不加雕飾，把生活的情景和作者對(duì)生活的感受原原本本地描述出來。作者善于創(chuàng)造意境，他的田園詩中多有精彩的景物描寫，取與自己心境相合之景入詩，既有客觀實(shí)境，又有意中之境?！鄙綒馊障眩w鳥相與還“這是一種客觀的景物描寫，從”飛鳥相與還“可以看出陶淵明對(duì)田園生活充分的肯定和滿足的情感，韻味很深。《時(shí)運(yùn)》“有風(fēng)自南，翼彼新苗”中的“翼”字、《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字均能于本色中見精工，于樸素中見華采。但二人的邊塞詩又具特色，主要包括以下兩個(gè)方面：①內(nèi)容方面。充滿著異域情調(diào)和浪漫色彩。這種前后呼應(yīng)的描寫，飽含了作者對(duì)視士兵如草芥的將軍的強(qiáng)烈遣責(zé)。內(nèi)容上除寫軍旅生活外，同時(shí)還抒發(fā)報(bào)國豪情，特別是表現(xiàn)邊塞風(fēng)格、邊地風(fēng)俗方面，風(fēng)格上是浪漫主義。體裁更習(xí)慣樂府舊題和整齊的五七言體。答：李商隱的詩歌內(nèi)容豐富，師承極廣，繼承了屈原香草美人的寄托手法，阮籍旨趣遙深、難以情測(cè)的風(fēng)格，杜甫的憂國傷時(shí)的精神和沉郁頓挫的詩風(fēng)，韓愈的雄奇橫放，李賀的幽冷奇艷，六朝詩歌的精工秾麗，以及民歌的清新流麗。《錦瑟》中，詩人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。③錘煉字句，工于造語。如“相見時(shí)難別亦難”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”等等。王維遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。遙知不是雪，為有暗香來。白毛浮綠水，紅掌撥清波。南漢樂府江蓮，蓮田。葉蓮蓮蓮蓮孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。來日綺窗前，寒梅著花未？21勸學(xué)唐?顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。烽火連三月，家書抵萬金。24望岳唐?杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。25早梅唐?柳宗元早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。26秋詞唐?劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。28馬詩唐今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。34柳枝詞宋?鄭文寶亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。?36關(guān)山月南北朝?徐陵關(guān)山三五月，客子憶秦川。星旗映疏勒，云陣上祁連。?35樂游原唐?李商隱向晚意不適，驅(qū)車登古原。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？?33送上人唐?劉長卿孤云將野鶴，豈向人間住。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。27墨梅元?王冕我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。欲為萬里贈(zèng)，杳杳山水隔。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。23示兒宋?陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。22春望唐?杜甫國破山河在，城春草木深。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。返景入深林，復(fù)照青苔上。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。8秋思唐小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。北。南，魚西，魚東，魚魚戲何可鵝唐2?梅花宋豐富深厚的思想內(nèi)容與曲折見意的表現(xiàn)形式達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一，形成“深情綿邈”、典麗精工的獨(dú)特風(fēng)格，以其意蘊(yùn)的深婉、詞采的精美和朦朧的美學(xué)追求，為抒情詩的發(fā)展開辟了新的天地，為古典詩歌以及后世詞、曲的發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《向晚》“花情羞脈脈，柳意悵微微”中疊字的運(yùn)用，創(chuàng)造出了聲、色、情俱佳的境界?！安恢蟪勺涛叮乱恹g雛競未休”借用莊子寓言告誡一些人不要妄加猜疑，從而表明自己對(duì)功名利祿的鄙棄。較少采用直抒胸臆的方式，力避平直之語，詩中大量運(yùn)用比興，象征等手法，造成一種纏綿頓挫，縝密深曲的特色。③清朝王士楨說：“高悲壯而厚，岑奇逸而峭”大致說出了兩人的區(qū)別。最大特色和最高成就在于思想深刻，觸及到深層次的社會(huì)內(nèi)容，現(xiàn)實(shí)意義比岑參詩更強(qiáng)烈。②藝術(shù)方面。《燕歌行》，詩中通過對(duì)比手法，寫出了我軍將士浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)孤城的獻(xiàn)身精神?！氨憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪?！?分析岑參、高適邊塞詩的異同。陶詩的語言樸素、直率，毫無斧鑿之痕，平淡、本色，簡練樸素，明白易懂，但絕不是淺薄粗俗。它往往與具體的景物和詩人的真摯感情有機(jī)結(jié)合在一起，具以情景為主，把人們引向一種更加高遠(yuǎn)而深沉的境界，這種情、景、理的高度融合，即詩與哲理的結(jié)合，更使陶詩意境高遠(yuǎn)，清新拔俗。如《歸園田居》中的“少無適俗韻”的描寫，“方宅十馀畝，草屋八九間”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”平淡自然，這些生活情景及詩人的志趣，心情，都是詩人真實(shí)的感受，寫得十分親切。①內(nèi)容平淡自然，內(nèi)容貼近生活，親切淳真，富于真情實(shí)感?！妒酚洝氛Z言風(fēng)格多樣，隨各篇內(nèi)容的不同表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)，使語言與其表達(dá)的內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一、和諧。議論帶有強(qiáng)烈的抒情色彩。這些歌謠諺語用于刻畫人物、說理記事，妙趣橫生，寓意透辟，使讀者恍睹其容，恍聞其曲，形成《史記》另一道別致而亮麗的風(fēng)景線?！肚袀鳌分?，司馬遷寫屈原在困境下創(chuàng)作《離騷》，表現(xiàn)出屈原不公的待遇，表達(dá)出很深的感慨。司馬遷寫《史記》不是為了客觀地記載歷史，而是要通過寫史來表達(dá)他的政治理想，達(dá)到他改造或改良現(xiàn)行社會(huì)的目的。答：《史記》有強(qiáng)烈的抒情色彩。但對(duì)于項(xiàng)羽的弱點(diǎn)，司馬遷還是本著本傳略，他傳詳?shù)脑瓌t，用互見法補(bǔ)足人物的全貌。項(xiàng)羽打被敗后，四面楚歌，一個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄人物竟落到了這步田地，本來已經(jīng)使人感慨噓唏了。宴前的緊張氣氛，宴會(huì)上的劍拔駑張，使雙方人物的神經(jīng)都處于高度緊張的狀態(tài)。《史記》中這樣的細(xì)節(jié)描寫比比皆是，這些細(xì)節(jié)看似漫不經(jīng)心，信手拈來，實(shí)際上卻是作者精心選擇、提煉而得。在《項(xiàng)羽本記》中，關(guān)于項(xiàng)羽瞋目鎮(zhèn)敵的細(xì)節(jié)描寫，最能表現(xiàn)這位英雄豪杰叱咤風(fēng)云的威勢(shì)和氣概。□ 論述《史記》的人物形象塑造?！峨x騷》善于運(yùn)用楚國的民間方言口語來寫，帶有大量的“兮”字，詩歌語言豐富多彩，顯示出濃郁的地方特色。比喻的多樣性，豐富性和奇特性為詩人馳騁浪漫主義的奇思妙想開辟了一個(gè)廣闊的天地。屈原善于把神話傳說與自己的思想感情結(jié)合起來，運(yùn)用神話素材抒情寫志，擴(kuò)大了詩歌的境界，使他的詩歌別具風(fēng)格。在創(chuàng)作中馳騁想象，采用夸張的手法，使作品充滿著激蕩人心的浪漫色彩。這種情懷與偉大的人格，使抒情主人公的形象峻潔、高大。這個(gè)形象是對(duì)自我形象的描寫。莊子主張齊物，在他的作品中跳蕩著強(qiáng)烈的激情，不僅表達(dá)了對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)，更包含著深厚的情感體驗(yàn)。注重表現(xiàn)生活理想和內(nèi)心感受，全書帶著強(qiáng)烈的主觀性和抒情性，給人以哲理的啟迪，更富于藝術(shù)魅力。□ 試論《莊子》哲理與詩意交融的特點(diǎn)。其二，反映戰(zhàn)爭徭役給勞動(dòng)人民造成的災(zāi)難，如《十五從軍征》。樂府是個(gè)音樂機(jī)關(guān)的名稱，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期。散體大賦的代表作有枚乘《七發(fā)》，司馬相如《子虛賦》，《上林賦》，揚(yáng)雄《長楊賦》、《羽獵賦》，班固《兩都賦》，張衡《兩京賦》等。散體大賦是漢代辭賦的代表，它師承屈原、宋玉