廉潔從政主要靠他律四辯總結(jié)陳詞(文件)
【正文】 面努力的爭取，可是我們要以現(xiàn)實出發(fā)，我們都知道事物是不可能徹底的消失的。我相信在座的各位評委老師及同學(xué)們都知道，人的認知是有限度的，意識形態(tài)也是分散和不統(tǒng)一的，在不同意識形態(tài)的控制下，自律如何在社會中達到統(tǒng)一，進而符合社會的利益，推動社會發(fā)展呢？顯然是不能的，只有靠他律明顯的標(biāo)準(zhǔn)才能使自律建立。所以正需要他律對這種意識的引導(dǎo)和監(jiān)督，使其成為內(nèi)在的習(xí)慣，對方辯友說不需要他律就可以養(yǎng)成自律，這真是不切實際啊，想法是可以，可是想法要變成行動才行啊，如果沒有他律的引導(dǎo)，想法怎么可能變成行動呢，那是不切實際的。謝謝。（生活中的道德規(guī)范）如：二、偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心。從“預(yù)備教師”開始，我們就已經(jīng)接受系統(tǒng)化地培訓(xùn)，也有一套標(biāo)準(zhǔn)對我們進行考核，如鋼筆字、粉筆字、毛筆字 普通話、計算機等在教育教學(xué)上用到的與技能和教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)知識，合格了，我們才有資格成為真正的教師。再者，成為了一個老師之后，要靠什么來成為一個合格甚至優(yōu)秀的老師呢？無疑還是師才。但是，那些學(xué)業(yè)有成的學(xué)生往往都會有學(xué)術(shù)高超的老師。雖然關(guān)乎師德的培訓(xùn)也有，但是我們通過近兩年的分類統(tǒng)計可以清晰地看到，（拿出數(shù)據(jù)）教師培訓(xùn)的內(nèi)容離不開教師的專業(yè)知識與技能，更是反射出當(dāng)下教師仍舊尋求途徑不斷提升自己的專業(yè)知識與技能，即是師才！綜上所述，我方始終堅定地認為，師才比師德更重要！。最后，縱觀我們持續(xù)參加的教師培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容大抵可以分成教學(xué)技能、相應(yīng)學(xué)科教材分析。再次，學(xué)校作為一個教育場所，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)品德，鍛煉身體，力求學(xué)生德智體全面發(fā)展。而師德是無形的，但是對于師才，卻能從各個方面反映出來，它是硬性的，并且在非常大的程度上影響一個人能否成為一個老師，一個合格的老師。（“范跑跑”北大才子）如：四、惡意逃避：對方反復(fù)對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢？五、斷章取義：六、顛倒主體：在我們明白了對方的偏頗不足之處以后，下面我進一步總結(jié)我方的觀點： 首先，我們必須明確，教師及其從事的教學(xué)工作是一種具有很強專業(yè)性的職業(yè)。但是，縱觀整場辯論賽，對方辯友從立論到自由辯論結(jié)束，犯下了不少錯誤，我方一不小心抓住了對方辯友的九大問題，但由于時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的五個問題。從現(xiàn)實來看，設(shè)定了“闖紅燈法規(guī)”之后，相較在沒有設(shè)定“闖紅燈法規(guī)”的時候，中國式過馬路的現(xiàn)象已經(jīng)有了很明顯的改變，這不正說明了他律已經(jīng)起到了作用嘛，而我們現(xiàn)在要做的是，加強和完善他律體系的建立健全，從而更好的改變中國式過馬路這種不文明現(xiàn)象。第二，他律是自律形成的導(dǎo)師，沒有他律，自律就難以形成。
語文相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1