廉潔從政主要靠他律四辯總結(jié)陳詞(文件)
【正文】 面努力的爭(zhēng)取，可是我們要以現(xiàn)實(shí)出發(fā)，我們都知道事物是不可能徹底的消失的。我相信在座的各位評(píng)委老師及同學(xué)們都知道，人的認(rèn)知是有限度的，意識(shí)形態(tài)也是分散和不統(tǒng)一的，在不同意識(shí)形態(tài)的控制下，自律如何在社會(huì)中達(dá)到統(tǒng)一，進(jìn)而符合社會(huì)的利益，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展呢？顯然是不能的，只有靠他律明顯的標(biāo)準(zhǔn)才能使自律建立。所以正需要他律對(duì)這種意識(shí)的引導(dǎo)和監(jiān)督，使其成為內(nèi)在的習(xí)慣，對(duì)方辯友說(shuō)不需要他律就可以養(yǎng)成自律，這真是不切實(shí)際啊，想法是可以，可是想法要變成行動(dòng)才行啊，如果沒(méi)有他律的引導(dǎo)，想法怎么可能變成行動(dòng)呢，那是不切實(shí)際的。謝謝。（生活中的道德規(guī)范）如：二、偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心。從“預(yù)備教師”開(kāi)始，我們就已經(jīng)接受系統(tǒng)化地培訓(xùn)，也有一套標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我們進(jìn)行考核，如鋼筆字、粉筆字、毛筆字 普通話、計(jì)算機(jī)等在教育教學(xué)上用到的與技能和教育學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，合格了，我們才有資格成為真正的教師。再者，成為了一個(gè)老師之后，要靠什么來(lái)成為一個(gè)合格甚至優(yōu)秀的老師呢？無(wú)疑還是師才。但是，那些學(xué)業(yè)有成的學(xué)生往往都會(huì)有學(xué)術(shù)高超的老師。雖然關(guān)乎師德的培訓(xùn)也有，但是我們通過(guò)近兩年的分類(lèi)統(tǒng)計(jì)可以清晰地看到，（拿出數(shù)據(jù)）教師培訓(xùn)的內(nèi)容離不開(kāi)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，更是反射出當(dāng)下教師仍舊尋求途徑不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，即是師才！綜上所述，我方始終堅(jiān)定地認(rèn)為，師才比師德更重要！。最后，縱觀我們持續(xù)參加的教師培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容大抵可以分成教學(xué)技能、相應(yīng)學(xué)科教材分析。再次，學(xué)校作為一個(gè)教育場(chǎng)所，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)品德，鍛煉身體，力求學(xué)生德智體全面發(fā)展。而師德是無(wú)形的，但是對(duì)于師才，卻能從各個(gè)方面反映出來(lái)，它是硬性的，并且在非常大的程度上影響一個(gè)人能否成為一個(gè)老師，一個(gè)合格的老師。（“范跑跑”北大才子）如：四、惡意逃避：對(duì)方反復(fù)對(duì)XX避而不談，屢屢逃避我方問(wèn)題，是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢？五、斷章取義：六、顛倒主體：在我們明白了對(duì)方的偏頗不足之處以后，下面我進(jìn)一步總結(jié)我方的觀點(diǎn)： 首先，我們必須明確，教師及其從事的教學(xué)工作是一種具有很強(qiáng)專(zhuān)業(yè)性的職業(yè)。但是，縱觀整場(chǎng)辯論賽，對(duì)方辯友從立論到自由辯論結(jié)束，犯下了不少錯(cuò)誤，我方一不小心抓住了對(duì)方辯友的九大問(wèn)題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的五個(gè)問(wèn)題。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，設(shè)定了“闖紅燈法規(guī)”之后，相較在沒(méi)有設(shè)定“闖紅燈法規(guī)”的時(shí)候，中國(guó)式過(guò)馬路的現(xiàn)象已經(jīng)有了很明顯的改變，這不正說(shuō)明了他律已經(jīng)起到了作用嘛，而我們現(xiàn)在要做的是，加強(qiáng)和完善他律體系的建立健全，從而更好的改變中國(guó)式過(guò)馬路這種不文明現(xiàn)象。第二，他律是自律形成的導(dǎo)師，沒(méi)有他律，自律就難以形成。
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