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毛中特第一課講稿[共5篇](文件)

2025-10-07 17:07 上一頁面

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【正文】 界和中國政局的變動,是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景。因此,《京報》才派瞿秋白前去考察。革命運動的客觀需要曲折探索的歷史產(chǎn)物講講啊Q正傳。他熱望青年要有探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識,“應(yīng)戰(zhàn)勝惡社會,而不為惡社會所征服。陳獨秀在《文學(xué)革命論》中明確提出,必須把封建文學(xué)和“滿紙的之乎者也矣焉哉”的老八股,徹底打倒。他指出,俄國革命“是立于社會主義上之革命”,是“二十世紀(jì)中世界革命的先聲”,是“世界人類全體的新曙光。胡適?!濒斞?。錢玄同。他曾明白地指出,欲使中國不忘,并成為二十世紀(jì)文明的民族,就必須反對舊的倫理綱常而采用西洋的新倫理。1920年赴歐留學(xué),研究音韻學(xué)。新文學(xué)肇始,最需要反響——特別是來自“反”的那一方面的“響兒”,苦于一時不見,兩位就商量著制造一個。吳虞。毛澤東思想的成熟(土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期)毛澤東發(fā)表《新民主主義論》(1940)等文章,進一步揭示了中國革命的特殊規(guī)律,科學(xué) 總結(jié)了革命斗爭正反兩方面的經(jīng)驗,使毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟。社會主義革命和建設(shè)的理論; 軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論;政策和策略的理論;思想政治工作和文化工作的理論;黨的建設(shè)的理論。鄧小平理論的背景:20世紀(jì)70年代以來,新科技革命和世界經(jīng)濟不斷發(fā)展,國際形勢和世界政治格局發(fā)生了重大變動。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地分析了失誤產(chǎn)生的原因,果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”這個不適用于社會主義社會的口號,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力推進改革開放,堅持四項基本原則,使生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大發(fā)展。以人為本,就是以最廣大人民的根本利益。新民主主義革命的動力:新民主主義革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。城市小資產(chǎn)階級,包括廣大的知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者,同樣受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。新民主主義社會是一個過渡性的社會:毛澤東指出,新中國的成立,標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造(農(nóng)村階級政策);貧農(nóng)和下中農(nóng)一起,約占農(nóng)村人口的60%到70%,都是黨在農(nóng)村的依靠力量,從而解決了農(nóng)村依靠農(nóng)民大多數(shù)和建立無產(chǎn)階級優(yōu)勢的問題。(中國在改革開放前的20多年時間里,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意,一個重要的原因是在相當(dāng)長的時間里沒有能切實將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù))③發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時代主題變化的需要。因為不論是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo),進一步提高人民的物質(zhì)文化生活水平,增強我國的綜合國力,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,還是實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和促進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè),都要靠發(fā)展?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到經(jīng)濟領(lǐng)域,滲透到社會生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié),成為推動經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。在現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)條件下,科學(xué)技術(shù)與管理的結(jié)合,使社會生產(chǎn)力實現(xiàn)了突飛猛進的發(fā)展。1社會主義市場經(jīng)濟理論的豐富內(nèi)涵:①一是突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟手段。社會主義初級階段個人收入分配制度。每一個勞動者在共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上為社會提供勞動,社會根據(jù)每個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進行收入分配。由于城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟與社會發(fā)展不平衡,再加上資源相對短缺,生態(tài)環(huán)境脆弱,環(huán)境容量不足等問題,因此我們要提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益,節(jié)約資源和保護環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展,堅持“好”中求“快”,努力實現(xiàn)“又好又快發(fā)展”。1如何實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展?①提高自主能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,堅持走中國特色新型工業(yè)化道路③建設(shè)社會主義新農(nóng)村④統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展⑤建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。2資源節(jié)約型社會:①建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,必須處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力,正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系,統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和長遠發(fā)展的需要,不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路②建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的內(nèi)在要求③發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,是建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,是一種新的經(jīng)濟增長方式和經(jīng)濟發(fā)展模式的選擇④保護生態(tài)環(huán)境,關(guān)系廣大人民的切身利益,關(guān)系中華民族的長遠發(fā)展。2社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。構(gòu)建社會主義和諧社會的原因依據(jù):①這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求②這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。3構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐意義:(略)3加快改善民生建設(shè)的原因:(黨的十七大報告明確指出)社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān),必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會建設(shè),著力保障和改善民生,推進社會體制改革,擴大公共服務(wù),完善社會管理,促進社會公平正義,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動建設(shè)社會和諧社會。①千方百計增加就業(yè)崗位。3深化收入體制改革,增加城鄉(xiāng)居民收入:①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度,放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流②逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重③加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局。絕大多數(shù)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識及專業(yè)技能方面付出極大的努力,但也應(yīng)該清楚的看到,當(dāng)前在部分大學(xué)生身上存在著非常令人擔(dān)憂的責(zé)任感淡化甚至缺失傾向,具體表現(xiàn)為以下幾方面:(一)自我責(zé)任感迷惘個體對自我的責(zé)任意識,是個體對他人、對家庭、對社會具有責(zé)任感的前提。表現(xiàn)出人生沒有奮斗的方向,沒有崇高的理想信念,沒有可信任的朋友,沒有生命的終極解釋,自我責(zé)任感迷惘。(三)對家庭責(zé)任感減弱“愛幼”是中國長期以來的“優(yōu)良傳統(tǒng)”,但這卻造就了部分學(xué)生對父母、親人的付出習(xí)以為常甚至漠然視之,對家庭的責(zé)任感減弱,只知道一味索取而沒有考慮回報。因此,當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的淡化與自身進入角色緩慢有很大關(guān)系。高校的思想政治工作、教學(xué)工作及學(xué)生管理工作有很多方面不利于大學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。當(dāng)前社會正處于激烈動蕩的轉(zhuǎn)型期,諸如世風(fēng)日下、權(quán)錢交易、分配不公、假冒偽劣、人際關(guān)系扭曲等各種社會問題和矛盾正在商品經(jīng)濟大潮中不斷暴露。因此,當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的淡化甚至缺失與轉(zhuǎn)型社會的劇烈沖擊有很大關(guān)系。(二)加強民族意識的培養(yǎng),提高大學(xué)生的責(zé)任感和使命感一流的民族必須有一流的文化素質(zhì)底蘊,中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)源遠流長,是大學(xué)生思想道德建設(shè)的豐富源泉。其次,對大學(xué)生進行感恩教育,教育他們?nèi)魏螘r候都應(yīng)懷有一顆感恩的心,懂得感恩,才能主動關(guān)心身邊的人,關(guān)心社會,關(guān)心國家。(五)引導(dǎo)學(xué)生主動參與社會實踐,不斷增強大學(xué)生的責(zé)任感社會實踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生,了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺,大學(xué)生在參與社會實踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。(六)完善評價機制,提高教育質(zhì)量,實行素質(zhì)教育“大學(xué)的本質(zhì)要求它自身不能只是作為職業(yè)訓(xùn)練場所而存在,還應(yīng)該在培養(yǎng)具有較高道德水平的人方面發(fā)揮自己的責(zé)無旁貸的責(zé)任。“學(xué)高為師,身正為范”,如果教師在承擔(dān)各種責(zé)任方面率先垂范,就會對大學(xué)生責(zé)任感的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。(三)加強道德情感教育和人文素質(zhì)教育道德情感對道德認(rèn)識能起到調(diào)節(jié)作用,激發(fā)大學(xué)生的道德情感,培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感。首先,人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,決定著人生目的、人生價值和人生意義。有的人因為惰性太強而跟不上形勢,有的人因為缺乏競爭而被淘汰,等等。在教學(xué)上,受“應(yīng)試教育”的深刻影響以及高校課程設(shè)置與社會聯(lián)系相對模糊,使得學(xué)生把學(xué)習(xí)和考試當(dāng)成了目的,無法在學(xué)習(xí)中找到自己的社會位置,從而培養(yǎng)主人翁精神,增強責(zé)任感。獨生子女的優(yōu)越性使得他們對自己過分關(guān)注,經(jīng)??紤]的是別人應(yīng)該為我做些什么,而很少考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會做些什么,權(quán)利意識強,而義務(wù)感、責(zé)任感差,經(jīng)不起些許挫折。當(dāng)代大學(xué)生基本上是出生在改革開放后,受“應(yīng)試教育”的影響,其直接目標(biāo)就是考大學(xué),至于考上大學(xué)后要干什么并不十分明確。(二)對他人責(zé)任感淡漠由于大學(xué)生自我意識的增強,往往容易出現(xiàn)夸大人際沖突的傾向,忽視或排斥他人的存在,甚至有的出現(xiàn)“極端功利化”的趨勢,只知道關(guān)心自己的命運,重視個人的前途,而缺乏對他人的責(zé)任感。有些大學(xué)生對什么都不感興趣,情緒冷漠空虛,對一切采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度,對周圍的一切感到毫無意義。大學(xué)生的人生目標(biāo)是大多以賺錢孝敬父母為主,部分選擇了建設(shè)國家。促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),是解決問題的一個重大方針③推進就業(yè)體制改革創(chuàng)新。3為什么要發(fā)展就業(yè)?(實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進以就業(yè)帶動就業(yè))就業(yè)是民生之本,是保障和改善人民生活的重要條件。3誠信友愛:就是全社會互相幫助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處。2如何建設(shè)社會主義核心價值體系?①堅持馬克思主義指導(dǎo)思想②樹立中國特色社會主義理想③弘揚民族精神和時代精神④樹立社會主義榮辱觀。2依法治國的意義:①依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)②依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證③依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要④依法治國是國家長治久安的重要保障。②要進一步營造鼓勵創(chuàng)新的環(huán)境,努力造就世界一流科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才,注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才,使全社會創(chuàng)新智慧競相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn),形成強大的自主創(chuàng)新能力,支持我國經(jīng)濟社會發(fā)展,實現(xiàn)到2020年進人創(chuàng)新型國家行列的目標(biāo)。由于我國基本國情沒變,社會矛盾沒變。1為什么提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展?①提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,是改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展取得舉世矚目的重大成就為前提的。社會主義之所以必須實行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)發(fā)展水平?jīng)Q定的。③市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會主義相結(jié)合形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。科學(xué)技術(shù)自身不但直接體現(xiàn)為生產(chǎn)力,而且它作用于其他生產(chǎn)要素,使生產(chǎn)力的各個要素的質(zhì)量都得到了較大的提高,從而成為推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的最重要的力量。歷史和現(xiàn)實都表明,無論國內(nèi)國際形勢如何變化,無論遇到什么樣的困難,只要正確堅持和貫徹發(fā)展的思想,我們黨就能夠從容應(yīng)對挑戰(zhàn),克服困難,不斷前進。作為一個社會主義國家,中國是維護和平和穩(wěn)定的力量,是世界和平力量發(fā)展的重要因素)1(為什么?)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù):①把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,也是黨實現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。1(為什么?)發(fā)展才是硬道理:①發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏
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