第三課 神話與歷史(文件)
【正文】 原的部落。 黃帝像 黃帝陵 二、堯舜禪讓 禪讓是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。實(shí)際上其中的任何一項(xiàng)發(fā)明，都不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞，而是經(jīng)過(guò)許多人長(zhǎng)期探索實(shí)踐的結(jié)果。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。 堯舜禹“禪讓”的傳說(shuō)。 再見(jiàn)！ 。堯生活儉樸，克己愛(ài)民；舜寬厚待人，以身作則；禹大公無(wú)私，為治水三過(guò)家門而不入，與人民同甘共苦。 —— 《 禮記 》 （ 1） .這段古文講的是什么時(shí)期的情況？ （ 2） .形成當(dāng)時(shí) “ 天下為公 ” 局面的基本原因是什么？ （ 3） .文中 “ 天下為公，選賢與能 ” 的史實(shí)有哪些？ 原始社會(huì)。但由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。 我來(lái)講故事 堯帝 舜帝 大禹 堯舜禹是如何當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的？通過(guò)禪讓的方法
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