【正文】 劇最成功的一處，是全劇刻畫(huà)主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動(dòng)，主題思想更深刻。”→法制黑暗，官吏昏聵七、課文總結(jié)關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家，他用本色又當(dāng)行的語(yǔ)言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，深刻地揭露了時(shí)代的黑暗、社會(huì)的腐敗，并且為世界文學(xué)畫(huà)廊增添了一個(gè)永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象。教學(xué)設(shè)想：先使學(xué)生了解元雜劇的常識(shí)，再理清：赴法場(chǎng)、別蔡婆、立誓愿三場(chǎng)戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場(chǎng)戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最后總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義?！靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過(guò)場(chǎng)戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的?？平椋杭船F(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。也包括正末、副末、外末、小末四類(lèi)。此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書(shū)人)等角色。其中，《竇娥冤》又是中國(guó)十大古典悲劇之一。通讀節(jié)選部分，掌握字詞。說(shuō)出曲子大意。問(wèn)：這支曲子的各句依次寫(xiě)了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過(guò)程。三、閱讀第二場(chǎng)指名朗讀“倘繡才”。另外，這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。四、課堂小結(jié)：前兩場(chǎng)戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。附：板書(shū)設(shè)計(jì)訴說(shuō)冤屈赴法場(chǎng)懷疑質(zhì)問(wèn)怨(反抗精神)揭露社會(huì)徹底否定哀告走后街(懸念)(怕見(jiàn)蔡婆)見(jiàn)蔡婆遇見(jiàn)蔡婆(巧合)悲(溫順善良)白立下遺囑(曲白相生)唱第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：第三場(chǎng)戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)具體步驟：一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實(shí)質(zhì)是希望刑場(chǎng)上的人能了解她的冤屈。一方面，他通過(guò)竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望，另一方面，作為封建社會(huì)的一個(gè)文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和希望，最終還是要借助“天”來(lái)為竇娥昭雪冤枉。，認(rèn)識(shí)元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。(2)負(fù)屈銜冤：背負(fù)委屈，心中懷著怨恨或冤枉。阡，qiān田間南北方向的路）古遠(yuǎn)而荒涼的田間的路。(6)嫁禍：把禍患轉(zhuǎn)移給別人?！陡]娥》揭示的39。【寫(xiě)作手法】課文節(jié)選的第三折，是全劇高潮。第二部分寫(xiě)婆媳訣別，竇娥訴冤，通過(guò)竇娥對(duì)婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德，通過(guò)竇娥的長(zhǎng)篇獨(dú)白，陳述了主人公的滿(mǎn)腹冤屈?！局攸c(diǎn)語(yǔ)段研讀】課文：沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼〉匾?，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。這就自然引出了下面在這支曲子中對(duì)天地鬼神的指斥，控訴：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”但作為封建社會(huì)一個(gè)弱女子的竇娥，對(duì)于這樣不平的命運(yùn)、不公的天地又能奈何呢？她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結(jié)，抒發(fā)一下自己的痛苦和悲傷而已。等他四下里皆瞧見(jiàn)，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。分析：是竇娥的第一個(gè)誓言。這三個(gè)誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。【解題指導(dǎo)】一、參見(jiàn)【.寫(xiě)作手法】二、參見(jiàn)【重點(diǎn)語(yǔ)段研讀】三、因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，竇娥要求去后街避開(kāi)前街是怕自己的婆婆看出看見(jiàn)自己受刑而傷心。四、1生，深甚，2糊突，混淆。【資料窗】（一）有關(guān)元雜?。涸s劇揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭(zhēng)，極具深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的生活氣息。結(jié)構(gòu)上一般為四折一楔。角色，每本只一個(gè)主角。如張飛、李逵。只由“正旦”或“正末”獨(dú)唱。“賓白”含對(duì)白（對(duì)話）和獨(dú)白。元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱(chēng)為“元曲四大家”。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。郡中枯旱三年。那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢？活動(dòng)2【講授】曲牌文章有幾個(gè)曲牌？根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，可以把課文分成幾個(gè)層次？各層大意是什么？明確：10個(gè)曲牌有3個(gè)層次第1層（［端正好］［滾繡球］兩個(gè)曲牌）竇娥指斥天地鬼神?！皠?dòng)地驚天”表明她冤屈之深。聯(lián)系劇情討論，明確：竇娥和婆婆在生活上相依為命，年僅二十的她只想安安分分地守自己的寡，苦度青春，但做個(gè)順民而不得，真冤啊！冤之極，怨天地。善良的性格還體現(xiàn)在什么樣的情節(jié)安排上？明確：不走前街走后街怕婆婆傷心還體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上。（板書(shū)：怨）活動(dòng)5【活動(dòng)】討論面對(duì)邪惡勢(shì)力，竇娥敢于反抗，可為什么屈招？又怎甘心忍受這冤屈？明確：屈招是怕婆婆受刑。男生讀，老師點(diǎn)評(píng)。第3層（[耍孩兒]至［煞尾］四個(gè)曲牌）竇娥在刑場(chǎng)上發(fā)下三大誓愿。于定國(guó)傳》）竇娥冤教案121重點(diǎn)難點(diǎn)理解悲劇的教育作用“三樁誓愿”是浪漫主義手法2教學(xué)過(guò)程活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)語(yǔ)《祝?！氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^(guò)程，顯示了封建禮教的罪惡。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。姑女告吏：“婦殺我母。（三）東海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑（婆婆）甚謹(jǐn)。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。劇本還規(guī)定了角色的動(dòng)作表情，“稱(chēng)范”或“介”及舞臺(tái)效果。劇本，由“曲詞”和“賓白”組成。此外，還有孛老（老頭兒），卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。此外，男配角副末（次主角），外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。一折相當(dāng)于現(xiàn)在戲曲的一場(chǎng)或一幕。以質(zhì)樸自然，生動(dòng)潑辣的北方民間口語(yǔ)為基礎(chǔ)。4則，只。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個(gè)側(cè)面。這是全劇的高潮，也塑造竇娥這個(gè)形象最成功的一筆。她的第二個(gè)誓愿是，希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng)。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。課文：不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)冤情不淺；若沒(méi)些兒靈圣與世人傳，也不見(jiàn)得湛湛青天。竇娥含冤受刑，對(duì)命運(yùn)的不平、天地的不公充滿(mǎn)了憤恨。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。第三部分寫(xiě)竇娥三樁誓愿，三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲，悲而生恨的情感變化推向頂峰。它由三部分組成。吏治昏聵，法度不公，惡人橫行；百姓無(wú)告的黑暗現(xiàn)實(shí)，正是通過(guò)竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。作者通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。耳聾）眼花耳聾。(4)古陌荒阡：（陌，m242。【課文釋義】(1)親眷（眷,ju224。學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些?寫(xiě)一篇?jiǎng)≡u(píng)。第二樁第三樁思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?為何第一場(chǎng)戲中“怨天”，這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗，是她反抗性格的頂點(diǎn)，也是全劇高潮。二、閱讀第三場(chǎng)戲指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落，思考：竇娥的第一樁誓愿是什么?劇中采用了什么手法來(lái)表現(xiàn)它的?這樁誓愿的實(shí)質(zhì)是什么?學(xué)生回答：竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。五、布置作業(yè)：背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。點(diǎn)撥：人們稱(chēng)這種在唱詞、說(shuō)白中訴說(shuō)同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對(duì)揭示主題有何作用?明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿(mǎn)。但封建社會(huì)的一句弱女子，又能如何呢?竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。以上這幾方面，我們要用心掌握。三、簡(jiǎn)介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí)：關(guān)漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱(chēng)為元曲四大家。丑：俗稱(chēng)“小花臉”。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類(lèi)。賓白：即說(shuō)白。課時(shí)安排：三課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：簡(jiǎn)介常識(shí)、通讀全文具體步驟：一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不同種類(lèi)、不同角色導(dǎo)入新課。教學(xué)重點(diǎn)：竇娥形象、元雜劇常識(shí)。這一折戲是全劇的高潮，通過(guò)描寫(xiě)竇娥被解往刑場(chǎng)問(wèn)斬的經(jīng)過(guò)，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會(huì)的黑暗。六、主題探討造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么？用文中的一句話回答。而在作者筆下，竟然都得到驗(yàn)證。“東海孝婦”這一典故的運(yùn)用，更加強(qiáng)化了她的斗爭(zhēng)性。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個(gè)典故說(shuō)明她死得冤枉、悲凄?？梢?jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴(lài)是始終交織在一起的。②說(shuō)白，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。這里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。⑵課文什么地方最能打動(dòng)你？四、討論交流⒈討論交流疑難問(wèn)題⒉自由發(fā)言：課文什么地方最能打動(dòng)你？示例：（一）強(qiáng)烈的反抗精神⑴指天斥地在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯(cuò)堪賢愚。三、閱讀第二場(chǎng)指名朗讀“倘繡才”；問(wèn)：竇娥為何哀告走后街？師生活動(dòng)答：“怕則怕被我婆婆見(jiàn)”、“枉將他氣殺，《竇娥冤》 －語(yǔ)文教案竇娥冤教案9教學(xué)目標(biāo)：⒈鑒賞性格化的人物語(yǔ)言，體味本色語(yǔ)言的特色風(fēng)格。問(wèn)：這支曲子的各句依次寫(xiě)了什么內(nèi)容？試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過(guò)程。弱者的無(wú)奈，反映出了人間的黑暗，“動(dòng)地驚天”可說(shuō)是戲文之眼，也會(huì)后面的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆。問(wèn)：這曲子中，竇娥主要訴說(shuō)了什么？答：竇娥主要訴說(shuō)了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動(dòng)地驚天。竇娥披枷戴鎖登場(chǎng)，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥侯，尚兀自不肯休。你道我老也、暫休？占排場(chǎng)風(fēng)月功名首，更玲瓏又剔透。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。（2）關(guān)漢卿散曲中，像《南呂一枝花關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱(chēng)為中國(guó)的莎士比亞。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”?！辟e白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。（6）曲詞劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫(xiě)的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句?！陡]娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。凈：俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物?！陡]娥冤》屬旦本。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。（2）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，如《竇娥冤》，個(gè)別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》。教學(xué)方法賞讀法討論法教學(xué)媒體多媒體第一課時(shí)一．教學(xué)導(dǎo)入：在我國(guó)古代，由于種種原因，許多事情的結(jié)局都讓人覺(jué)得凄涼悲慘，但人們都會(huì)把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺(tái)，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹(shù)相連，也是人們對(duì)他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個(gè)凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。4．分析體會(huì)元雜劇的語(yǔ)言特點(diǎn)。郡中枯旱三年。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。我老，久累丁壯，奈何?”其后，姑自經(jīng)死。3.“東海孝婦”出自《漢書(shū)(參看[自讀提示])補(bǔ)充材料“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：1.“萇弘化碧”出自《莊子：“煞”就是結(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個(gè)曲牌呢?明確：說(shuō)明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制，猶如地下巖漿，沖向決口?？梢?jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴(lài)是始終交織在一起的。第二個(gè)誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。這不僅使人物形象更加豐滿(mǎn)，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢(shì)，起到了深刻批判封建社會(huì)的作用。明確：關(guān)漢卿駕馭語(yǔ)言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，充分為劇情和人物性格服務(wù)。研究閱讀：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見(jiàn)竇娥在赴刑場(chǎng)途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街，舍近而求遠(yuǎn)呢?明確：因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心。第二課時(shí)教學(xué)要求，歸納竇娥的性格特點(diǎn)。為此，這兩個(gè)曲牌，就已把劇情推向了高潮。明確：作為封建社會(huì)中的一普通女子，竇娥對(duì)神明的天地本應(yīng)深信不移，可是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她對(duì)天地鬼神由信賴(lài)而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也!做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”這樣，竇娥通過(guò)自己叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了她的覺(jué)醒意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神。是不容侵犯的。：竇娥為什么要指斥天地鬼神?明確：竇娥訴說(shuō)自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動(dòng)地驚天”。第3層是[耍孩兒]至[煞尾]四個(gè)曲牌。(按“思考和練習(xí)”一的要求)明確：10個(gè)曲牌有3個(gè)層次。第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場(chǎng)受戮，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對(duì)立面，如社會(huì)惡勢(shì)力的代表張?bào)H兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒(méi)有沖突，就沒(méi)有戲劇，更沒(méi)有高潮，可見(jiàn)，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點(diǎn)分不開(kāi)的。帶白：唱詞中的插話。白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分。唱詞是按一定的宮調(diào)(樂(lè)調(diào))、曲牌(曲譜)寫(xiě)成的韻文。如張飛、李逵。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱(chēng)正末，女主角稱(chēng)正旦。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。：元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般