【正文】 ：2課時。3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。若干年后，當我們面對正義和邪惡的斗爭時你站在哪一邊？如果你猶豫了，請你再讀《竇娥冤》，再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給你心靈帶來的震撼。四、拓展延伸：問題探究：《竇娥冤》是我國古代最能反映勞動人民不幸遭遇及其反抗精神的悲劇，竇娥的形象給人們留下了難忘的印象。(2)認識誤區(qū)：竇娥善良高尚的品行把她推向刑場，高尚成了高尚者的墓志銘，錯在善良；竇娥如果不反抗，順從張驢兒，就不會如此悲慘，錯在反抗。這種浪漫主義表現(xiàn)手法，寄托的是人們伸張正義、懲治邪惡的愿望。竇娥發(fā)下的三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥的復仇心理、報復思想，而且在現(xiàn)實生活中也不可能實現(xiàn)。（學生朗讀體味）②“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉作天！”善良的竇娥雖無力改變自己的命運卻決不屈從上天的安排，她指天罵地、痛斥是非不分的天地，她不屈的反抗精神在閃光。引導學生反復誦讀第三折戲中最能表現(xiàn)竇娥無奈和反抗的唱段【滾繡球】。找出幾處體現(xiàn)竇娥善良的情節(jié)。ng cuān jiǎn 楔子 刬的 桃杌 盜跖 哥哥行 喝攛廂 瀽漿水飯 ．．．．．．．檢查對關漢卿代表作及元雜劇知識的了解。今天我們就一起來欣賞關漢卿的代表作《竇娥冤》。教學方法：問題導讀法、誦讀法、討論法并輔以多媒體電教手段。情感、態(tài)度與價值觀引導學生從那個時代的貪官庸官肆意玩弄權術的歷史事實中受到教育和啟迪，并引以為戒。第一篇：竇娥冤法制教案《竇娥冤》教案在教學中滲透法制教育教學目標：知識與技能通過明白如話的說白、凝練而富有節(jié)奏的唱詞，理解竇娥這個藝術形象的人性之美。聯(lián)系社會現(xiàn)實，改寫竇娥的遭遇，用今天的法制途徑為竇娥尋找一條伸冤之路。教學時間： 一課時 教學過程：一、導入新課多媒體課件顯示：“書籍是全人類的營養(yǎng)品；放棄時間的人，時間也會放棄他。二、預習檢測（課件顯示）讀準加點字的音，并解釋詞語意思xiē chǎn w249。三、問題導讀（課件顯示四個問題）問題一：為什么說竇娥冤，她冤在哪里？ 引導學生完成對整體戲劇情節(jié)的基本把握。明確：為不讓婆婆受罪，主動承擔罪名的情節(jié)和赴刑場時要求劊子手不走前街走后街的細節(jié)以及【快活三】、【鮑老兒】等唱段，都表現(xiàn)出竇娥善良、孝順的美德。（1）一生試讀，學生評價，該生再讀。這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句，多么悲恨，多么無奈，又多么痛快淋漓。明確：此問題涉及文學的實用價值和審美價值。引導學生客觀評價竇娥的“為夫守節(jié)”、“修來生”、發(fā)誓明冤等封建思想。（組織學生討論，澄清錯誤認識）(3)深層次認識：作品中的理想結局正說明在當時社會中可能有一兩個張驢兒（地痞流氓）被正法，但更多的張驢兒卻逍遙法外，可能有一兩個桃杌（貪官污吏）被懲罰，但更多的桃杌卻升官發(fā)財。但竇娥的三樁誓愿在現(xiàn)實生活中是不可能實現(xiàn)的，作者讓不可能實現(xiàn)的愿望在作品中得以實現(xiàn)，這樣是增加了作品的批判力量還是削弱了人物遭遇的可信性？結合自己的理解，聯(lián)系社會現(xiàn)實，改寫竇娥的遭遇，用今天的法制途徑為竇娥尋找一條伸冤之路。正如魯迅所說，懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站起來。4．分析體會元雜劇的語言特點。教學方法：賞讀法。金末元初產生于中國北方。一折相當于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結局。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內容，叫做“題目正名”。宮調，即調式，相當于現(xiàn)代音樂的C調D調等。雜劇角色分為末、旦、凈三大類。雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當加入襯字或增句，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)》。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。序》），生活在底層人民中間。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。D．如果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡。2．認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。教學方法：講授與研究性閱讀相結合。元代人說他：“生而凋攪，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。2．介紹元雜?。涸s劇有一套較嚴格的體制：①結構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。指導閱讀1．閱讀“自讀提示”中與本折有關的情節(jié)。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現(xiàn)出來，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里？通過閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn)；第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場受戮，故事情節(jié)簡單，而構成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學習本文來認識當時的社會現(xiàn)實。他曾在散曲《南呂一枝花《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。（注：課后可查閱“宮調”知識）科是戲劇動作的總稱。賓白是元雜劇中重要的組成部分。請概括講述本課故事情節(jié)，并重點講述第三折情節(jié)。竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾?！陡]娥冤》全名 ，共 ，是我國十大古典悲劇之一。3．元雜劇：元代形成的一種把 、 、 等有機結合起來的戲劇形式。二、理清結構（本折戲由三部分組成）第一部分：第二部分：第三部分：三、問題探究研讀第一層1．【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？2．在【滾繡球】曲中，竇娥質問了什么？痛陳了什么？否定了什么？（用原文回答）3．【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情？研讀第二層1．課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時，又反映了她性格的另一面，是什么？從哪些地方體現(xiàn)出來的？2．試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關劇的語言藝術。竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。竇娥冤教案5一、教學目標：(一) 初步了解元雜劇的特點，提高鑒賞古典戲曲的藝術素養(yǎng)。第一課時教學內容和過程：一、介紹關漢卿關漢卿，號齋叟，金未元初大都人(現(xiàn)北京人)，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。二、分析第二層：提問：從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近求遠呢?明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關系?是否矛盾?明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是矛盾的。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。⒉充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結合的表現(xiàn)手法。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。這樣，一個勤勞、正直、善良，但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。③曲白配合相得益彰。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他經過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自我變革現(xiàn)實的愿望。②“六月飛雪”――證明她的清白，并用“六月飛霜”這個典故表現(xiàn)她的冤情深重，足以動天。這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不可顛倒。正是作者浪漫主義的描述，顯示了正義抗爭的強大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。明確：“官吏每無心正法，使百姓有口難言?！皢卧R和訓練”，掌握研究性閱讀的特點，學會研究性閱讀的方法。教學難點：。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。女配角有副旦、外旦、小旦等。此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)?？剖菓騽幼鞯目偡Q。獨白：人物自敘。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。但在前兩折里，已經把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。：在課文中一共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調?明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調。第1層是[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。由于內心的悲憤難以控制，便構成了對天地的怨恨與控訴?！钡某~時，便自然得到了人們的共鳴。：這兩個曲牌，十分準確而深刻地概括了階級社會中，統(tǒng)治階級草菅人命、殘酷壓迫的反動本質?！八伎己途毩暋比芯块喿x第3兩個層次。教學內容和步驟復習檢查[滾繡球]。，她的婆婆還是迎面趕來了，請看她與婆婆的一段對白，并試作分析。在戲劇沖突的程度上，由急轉緩，由怯轉傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美。：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么。她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。于是在結尾處一波三折，把高潮推向頂峰。2.“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。姑欲嫁之，終不肯?！崩舨缎D。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結構，弄清雜劇內容。2對［端正好］［滾繡球］等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識。對句末句為劇名全稱。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。《竇娥冤》套曲，押的是“先天”韻。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”．（8）科介科是戲劇動作的總稱。關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。芬奇等同列為世界文化名人?；ㄅ始t蕊嫩，柳折翠條柔。（梁州）我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。天哪，那其間才不向煙花路上走！三、檢查預習：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結構：啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？赴法場怨天（竇娥指斥天地）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）五、布置作業(yè)：預習：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；通讀節(jié)選部分，掌握字詞。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。（2）詞語玩味：沒來由：這三個字更貼近竇娥的身份，雖是口頭白話，但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤，“沒來由”對于竇娥是清白無辜，對于官府，實際諷刺，誣陷可以得逞，王法，還有什么尊嚴？不提防：竇娥縱然再小心再謹慎，也難以提防歹人的暗箭中傷，可見世道的險惡?！绊暱涕g游魂先赴森羅殿”，這是竇娥在臨遭極刑前的最真實的心理活動，這種活動，不單是一個弱女子的恐怖心理，更包含著巨大的悲痛，不甘蒙冤受屈的多種情愫，讓觀眾心中更有一種復雜的傷痛心緒。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢？竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉化一聲悲泣。⒊認識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。⑵三樁誓愿臨刑時的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。（二）淳樸善良的性格訣別婆婆：走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆竇娥這善良、美好的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實的殘酷。王國維評：“關漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當元人第一。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。③“亢旱三年”――不僅是為了證明自己的冤屈，而是希望上天懲治邪惡。⒊這三樁誓愿有兩樁即時應驗，還有一樁在第四折中也得到驗證。這也正是本