【正文】 孩子的期望值多高？家長如何認識讀書無用論？家長如何看待孩子的數(shù)學成績？（5）社會環(huán)境影響學生數(shù)學學習困難的調查。觀察法、調查法、經(jīng)驗總結法、個案研究法。部分中學生。它們在研究內容上有許多相似之處，如研究其收斂性及和等問題，并且它們很多問題都是借助數(shù)列和函數(shù)極限來解決，同時它們斂散性的判別方法也具有相似之處，如Cauchy判別法，阿貝爾判別法，狄利克雷判別法等。當前對級數(shù)的收斂性的討論研究已經(jīng)到達比較高級階段，分枝也比較細，發(fā)展也相對較完善。隨后給出一些常見的一致收斂的判別法，并附上例題加以說明。研究內容：第一部分簡單介紹函數(shù)項級數(shù)及一致收斂的定義，第二部分主要介紹函數(shù)項級數(shù)一致收斂的一般判別方法，如柯西一致收斂準則、余項判別法、魏爾斯特拉斯判別法、狄利克雷判別法、阿貝爾判別法等，再進行推廣。一是把已有的聚類算法或論文提出的新算法和入侵檢測技術相結合，從而提出一個好的入侵檢測模型。研究適合具有類屬性數(shù)據(jù)的聚類算法的有效性對聚類分析而言，有效性問題通?？梢赞D換為最佳類別數(shù)K的決策。隨著聚類技術的不斷發(fā)展，聚類技術在入侵檢測中的應用將是一個很有前景的工作。對聚類算法的研究必將推動相關學科向前發(fā)展。同時，聚類算法在某些應用領域還沒有充分的發(fā)揮作用，聚類技術和入侵檢測技術結合得還不夠完善。這些算法處理過程簡單，運行效率好，但是存在對聚類數(shù)目的依賴性和退化性。20xx年，Gelbard等人有提出一種新的層次聚合算法，稱為正二進制方法。開題報告內容見《電子科技大學在職攻讀工程碩士專業(yè)學位研究生管理暫行規(guī)定》。開題報告完成，此表經(jīng)相關人員簽字后，須交學院研究生教務秘書保存。(4)說明研究工作要實現(xiàn)的最終目標和研究成果形式。文獻綜述應對選題所涉及的工程技術問題或研究課題的國內外狀況有清晰的描述與分析，一般不少于3000字。其中最重要的一個問題就是人才的引進。中小企業(yè)技術水平和管理水平的提高需要企業(yè)的人才來實現(xiàn)，人才才是制約中小型企業(yè)成長的最關鍵因素。美國兩位著名學者約瑟夫派恩和詹姆斯吉爾姆在《體驗經(jīng)濟》中認為，當前世界經(jīng)濟已經(jīng)步入”體驗經(jīng)濟“時代。旅游從本質上講就是人們離開常住地到異地去尋求某種體驗的一種活動。體驗旅游將是體驗經(jīng)濟時代旅游消費的必然需求。因此，體驗旅游時代，旅游者將不再滿足被動接受設計好的、標準化的旅游產(chǎn)品，而是希望能親自參與設計自己的旅游線路，和旅游經(jīng)銷商共同完成其所需旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)。體驗旅游時期的旅游者不僅關注得到什么樣的旅游產(chǎn)品，而是更加重視在哪里、如何得到這一產(chǎn)品。體驗旅游更加強調與旅游者的溝通，并以此觸動其內在情感，加強旅游體驗。根據(jù)國家旅游局人教司對全國導游隊伍人力資源狀況的調查，截止xx年8月底，全國已有197375人取得導游人員資格證書，但導游隊伍內部結構不合理。7%，大專學歷者占39。此種現(xiàn)狀直接導致的后果是”導游就是導購“，以及宰客、甩團、強行索要小費等不文明行為屢見不鮮。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，體驗旅游時代的到來，導游的作用會越來越重要，對高素質的新型導游的需求也會越來越大?！斌w驗旅游“呼喚高素質的導游，也只有高素質導游能夠讓游客深刻理解旅游景區(qū)的文化內涵，使”體驗“更深。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)直接導致了游客感觸不深，更別說獲得某種終身難忘的體驗。因此，可以設想，在不久的將來，熟知中國革命史的紅色導游將大量出現(xiàn)在井岡山、延安，熟讀道教、佛教經(jīng)典的宗教導游將帶領游客領略武當山、普陀山的道義、佛文化；而九寨溝、張家界是山水導游大顯身手的地方。比如，同樣的山水旅游，對于一群老年朋友來說，在游玩過程中，就應該多留些時間給他們靜靜的品味、欣賞；而對于一群青少年而言，導游則應充分調動他們的感觀和四肢，與大自然”親密接觸“，這樣才讓他們真正體會到放松的感覺。畢業(yè)論文開題報告13課題的目的意義：國家體育管理部門在傳統(tǒng)武術基礎上，借鑒西方競技體育發(fā)展的模式，建立了競技武術套路和散打兩大體系?！段淞执髸?、《武林風》等節(jié)目相繼播出，隨后成立的中國武術職業(yè)聯(lián)賽（WMA）也邁出了職業(yè)化的第一步。我們按照西方人“兩極對立”的思維方式將武術分為技擊和表演兩部分，但是屬于傳統(tǒng)文化的中國武術確是講究“天人合一”。因此，對于武術賽事來說，套路表演缺少了武術的技擊性，擂臺實戰(zhàn)也無法體現(xiàn)武術的本質特色，對于其“神秘性”也是一種破壞。可以說WWE是一種將體育與娛樂有機結合起來的賽事。國內外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨向：本文對歷年來研究武術傳播、武術文化、競技武術和傳統(tǒng)武術發(fā)展以及武術職業(yè)化等方面的相關文章進行綜合整理分析，并對其進行綜述。在第五章“武術商業(yè)傳播述評”中對“散打王”、“武林風”賽事及武術節(jié)活動進行了研究分析，并提出了“商業(yè)武術決不能追求泛娛樂化”的觀點。中國武術是建立在技擊的表象上,通過體現(xiàn)技擊的內涵,追求超越外在的理想化的技擊藝術。武術套路技術中的許多動作只是“意想”的技擊,具有“技擊涵義”,但并非真實的實用技擊。其攻防兼顧之編排、“勁”之完整、應之而撲的效果,也難以避免“蕩然無存”的結局。武術散打異化為拳擊摔跤等其他搏擊范式的“競技場”。而缺乏中國文化處理和重構的散打運動雖然在業(yè)界開展得如火如荼,卻很難在廣大民眾中普及,顯然在簡單的格斗技術之外缺乏中國傳統(tǒng)文化的熏染和支撐,無法和跆拳道、劍道等項目相比。傳統(tǒng)武術擂臺實戰(zhàn)的研究分析馬劍，邱丕相《廣義語境下武術概念的解讀及定義》12：就現(xiàn)實武術呈現(xiàn)給世人的面貌看,武術人感到困惑和迷茫。其“一羽不能加,蠅蟲不能落”的高超武藝,吸引了眾多求武者“衣帶漸寬終不悔”的不懈追求。郭玉成《“武林大會”的文化思辨》14：其次,何謂“真實武林”？武術文化傳播一定要真實嗎?武術屬于中國傳統(tǒng)文化。中國武術以其獨特的文化特征吸引著世界各地的求武者紛至沓來。有報道顯示,“武林大會”收視率穩(wěn)定或直線攀升,但現(xiàn)實的“收視率”與武術的未來發(fā)展并沒有直接的因果關系。武建偉，李義杰，王志英《傳統(tǒng)武術職業(yè)化的思考》16：借鑒其它項目和領域關于職業(yè)化的概念，結合傳統(tǒng)武術的特點，筆者認為傳統(tǒng)武術職業(yè)化應包含兩個方面的涵義：非業(yè)余的、受過正規(guī)訓練并以傳統(tǒng)武術為職業(yè)的專業(yè)人才。作為職業(yè)傳統(tǒng)武術練習者，他們將不得不提高自身水平，以期獲得更好的效益，創(chuàng)造更多的價值。程云旺《對我國武術散打職業(yè)化改革的思考》17：通過以上分析，我們可以看到職業(yè)性、商業(yè)性、文化性和企業(yè)化經(jīng)營是職業(yè)散打本質的特征。參考文獻：.[M].北京：.[M].上海：———套路運動美學思辨[J].體育學刊,[J].上海體育學院學報,，:一種理想化的技擊藝術.[J].,閏民,[J].體育科學,.“武林大會”的文化思辨[J].搏擊2．邏輯分析法對武林大會、武林風百姓擂臺、中國武術職業(yè)聯(lián)賽及WWE賽事進行分析，通過對個案的比較、綜合、概括、歸納、推理等思維方法，逐個分析每個要素的特點，再把所得材料加以綜合分析歸納，找出本案的核心關鍵，最后運用從特殊到普遍的推理方法，找出普遍存在的規(guī)律。研究武術如何借鑒WWE模式。球經(jīng)濟一體化趨勢加速發(fā)展的今天，區(qū)域高速公路物流作為現(xiàn)代物流體系的重要組成部分，對地區(qū)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的推動作用越來越顯示出其強大的優(yōu)越性。球經(jīng)濟一體化趨勢加速發(fā)展的今天，區(qū)域高速公路物流作為現(xiàn)代物流體系的重要組成部分，對地區(qū)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的推動作用越來越顯示出其強大的優(yōu)越性。采用定性與定量相結合的分析方法，得出GDP與公路運輸量之間的關系函數(shù)模型、GDP與時間函數(shù)模型、公路運輸量與時間模型，并利用所得模型證明了山東區(qū)域高速公路與經(jīng)濟發(fā)展之間的關系和對促進經(jīng)濟發(fā)展起到的積極作用。第二篇：畢業(yè)論文開題報告濟南大學泉城學院畢業(yè)論文開題報告題目山東省區(qū)域高速公路物流與經(jīng)濟發(fā)展關系的研究專業(yè)經(jīng)濟學班級 學生***學號 指導教師***二〇一年月日(宋體三號，居中)學院濟南大學泉城學院專業(yè) 經(jīng)濟學學生李秀珊學號 20083002100論文題目一、選題背景與意義（請分別從國內外研究現(xiàn)狀、選題的目的及意義兩方面闡述,宋體五號，）高速公路具有快速度、大負荷、遠輻射、高效益的特點，極大便利了現(xiàn)代物流業(yè)的發(fā)展；高速公路是一個地區(qū)交通現(xiàn)代化水平的重要標志，是需要高投入、長期使用的公共產(chǎn)品，一經(jīng)修建將極大地影響整個地區(qū)的城市化布局、國土整治和利用、區(qū)域規(guī)劃和建設以及經(jīng)濟帶的形成。預期結果：總結目前武術發(fā)展存在的問題。武術科學，,[J].搏擊據(jù)此，我們可以對職業(yè)散打的概念做如下概括；職業(yè)散打是在商品經(jīng)濟充分發(fā)展與武術文化市場不斷擴大的條件下，自覺運用價值規(guī)律，利用高水平競技散打比賽的商品價值與文化價值，參與社會商業(yè)活動及社會文化活動，并通過散打市場，使運動員獲得高額經(jīng)濟收入，使經(jīng)營實體（俱樂部）獲得經(jīng)濟效益和社會效益的競技散打運動體制。當然。綜合起來說，傳統(tǒng)武術職業(yè)化就是從事傳統(tǒng)武術的練習者或運動員由業(yè)余向職業(yè)發(fā)展，并以傳統(tǒng)武術本質為內涵，通過市場機制充分體現(xiàn)運動員價值的過程，其本質也是勞務和商品化。在這個過程中,習武者在商品經(jīng)濟充分發(fā)展和體育文化市場不斷擴大的條件下,自覺認識并利用其價值,滿足人們精神享受的需要,并且從中獲取高額收入,把武術作為一種謀生手段。然而,“武林大會”所推出的梅花拳等拳派的打斗比賽,使武術的神秘文化特征漸行漸遠。“神秘”是文化傳播的動因之一?！翱趥鳌蔽湫g,不斷塑造神秘。埃及金字塔等文化廣泛傳播的原因之一就在于其“神秘性”。武術進奧運,不能失去自我,迎合簡單化、競技化的要求,讓武術負載的民族文化內涵越來越少。邱丕相,馬文國《關于中國武術發(fā)展戰(zhàn)略的幾點思考》11：長期以來競技武術套路和散打成為言稱博大精深的武術的兩大主導品牌,而使得許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術流派卻“養(yǎng)在深閨無人識”,游離于武術發(fā)展的邊緣地帶。世界的每個角落、每個民族都有其本地化的搏斗技術,中國武術無論是在運動形式上還是在價值追求上都有別于他們“致傷致殘”的血性和“你死我活”的殘忍。著名武術家蔡龍云先生認為,若武術套路與散打都會,是“兼項”,并非“能打會練”或“打練結合”。所以,套路的演練是格斗形象的表演,而不是真打實斗,是對真打實斗的一種超越。邱丕相《武術套路美學初探》4：武術套路,既不脫離技擊本質的“真”,又不執(zhí)著于擊打運動之“實”。郭玉成老師在其著作《武術傳播引論》中對傳播學的發(fā)展現(xiàn)狀及當前的武術傳播研究進行了系統(tǒng)的梳理與總結。武術借鑒WWE發(fā)展模式，可以最大限度的表現(xiàn)其豐富多彩的武術套路和風格各異的拳法流派，這種亦真亦假的比賽也可以充分保留武術在老百姓心目中的神秘性，做到“既不脫離技擊本質的真,又不執(zhí)著于擊打運動之實”。W W E(World Wrestling Entertainment世界摔跤娛樂)是一種表演性質很強的比賽，配有專門的編劇及播報員，跌宕起伏的劇情比電視劇還要精彩。上海體院的邱丕相老師說過，套路是表現(xiàn)攻防技擊的藝術體育；武術套路,既不脫離技擊本質的“真”,又不執(zhí)著于擊打運動之“實”。這些比賽雖然還原了武術的技擊本質，但也是對群眾心目中武術形象的破壞。競技武術套路的體操和舞蹈化愈演愈烈，使人難覓武術的技擊本質；缺乏傳統(tǒng)武術特色和文化內涵的散打也難以普及。（四）具備強健的體魄體驗旅游階段，從”走馬觀花“到”下馬看花，個性化旅游產(chǎn)品要求導游更多的親身參與，身體力行的引導游客融入景物中并和他們一起體驗。（三）重視差異化服務這主要是從游客的社會角色來考慮。因此，培育專業(yè)化導游的時機已經(jīng)成熟，如專業(yè)的紅色旅游導游，專業(yè)的宗教旅游導游。有學者提出，”一流的導游應該是博士水平“。在體驗旅游階段，導游應該讓游客體會到美在其中，樂在其中，輕松在其中，感悟在其中。盡管如此，不論導游自身或旅行社對體驗旅游時代導游環(huán)節(jié)都未引起充分重視。9%。3%；中、高、特級導游員人數(shù)尚不到4%。只有導游與游客之間有了良好的互相溝通，才能使游客全身心的放松，充分融入到景物中，情景交融，從而加強旅游體驗。馬斯洛需要層次中提出，”自我價值的實現(xiàn)“是人類的最高需要。從游客追求的價值目標看，體驗旅游不僅重視旅游結果，更重視旅游過程。體驗旅游用個性化旅游產(chǎn)品代替原來的標準化旅游產(chǎn)品。從旅游業(yè)的發(fā)展表明，近年來隨著人們旅游觀念的提高，越來越多的人認為現(xiàn)代旅游更多的是一種旅游心情的分享，一種生活方式的體驗，一種自我價值的實現(xiàn)。”體驗旅游“是在體驗經(jīng)濟規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品，其最大的特征是注重旅游者的體驗效能，本質是”以人為本“，終極目標是快樂感、親切感、自我價值。本文通過對體驗旅游和我國導游現(xiàn)狀的分析，提出了適應體驗旅游發(fā)展的導游發(fā)展方向。企業(yè)激烈的競爭就是人才的競爭，是人力資源綜合素質的競爭，任何尋找人才、留住人才、發(fā)展人才，為企業(yè)保持強勁的競爭力，已經(jīng)成為中小企業(yè)面臨的重要課題。畢業(yè)論文開題報告11中央廣播電視大學人才培養(yǎng)模式改革與開放教育試點開 題 報 告題 目：論我國中小型企業(yè)人才吸引與開發(fā)策略專 業(yè)： 20xx(秋)工商管理本科分 校：丹東電大指導教師：學生姓名：學 號：完成日期：論我國中小型企業(yè)人才吸引與開發(fā)策略一、選題目的（一）、現(xiàn)實意義發(fā)展中小企業(yè)市一個必然的趨勢，為中小企業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境是經(jīng)濟體制改革的一個重要方向。紙張限用A4(頁邊距為上、下：,。(2)說明選題在理論研究或實際應用方面的意義和價值。本表采取雙面印制，且保持原格式不變，紙張限用A4(頁邊距為上、下：,。Kumar等人[9]面向連續(xù)數(shù)據(jù)提出一種新的基于不可分辨粗聚合的層次聚類算法，既考慮了項的出現(xiàn)次序又考慮了集合內容，該算法能有效挖掘連續(xù)數(shù)據(jù)，并刻畫類簇的主要特性。又稱樹聚類算法，它使用數(shù)據(jù)的聯(lián)接規(guī)則，透過一種層次的架構方式，反復將數(shù)據(jù)進行分裂和聚合，以形成一個層次序列的聚類問題解。本論文研究的內容主要包括兩個方面：聚類算法的研究以及聚類算法在入侵檢測中的應用。作為與信息安全專業(yè)的交叉學科，近年來，聚類算法在入侵檢測方面也得到大量的應用。利用聚類技術處理入侵檢測中的頻繁誤警雖然入侵檢測是重要的安全措施，然而它常常觸發(fā)大量的誤警，使得安全管理員不堪重負，事實上，大量的誤警是重復發(fā)生并且頻繁發(fā)生的，可以利用聚類技術來尋找導致I