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畢業(yè)論文開題報告(更新版)

2024-10-06 06:42上一頁面

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【正文】 聚類算法,既考慮了項的出現次序又考慮了集合內容,該算法能有效挖掘連續(xù)數據,并刻畫類簇的主要特性。本論文研究的內容主要包括兩個方面:聚類算法的研究以及聚類算法在入侵檢測中的應用。利用聚類技術處理入侵檢測中的頻繁誤警雖然入侵檢測是重要的安全措施,然而它常常觸發(fā)大量的誤警,使得安全管理員不堪重負,事實上,大量的誤警是重復發(fā)生并且頻繁發(fā)生的,可以利用聚類技術來尋找導致IDS產生大量誤警的本質原因?,F有的聚類算法只有極少數適合處理大數據集,而且只能處理數值型數據對象,無法分析具有類屬性的數據對象??蚣埽褐饕烧撐念}目“函數項級數一致收斂的判別”、摘要、關鍵詞、引言、函數項級數及一致收斂的定義、函數項級數一致收斂的一般判別法及推廣、小結、參考文獻等組成。而次課題除了敘述以上判別法外,還對這些判別方法進行了一些推廣,從而進一步豐富了判別函數項級數一致收斂的方法。在校期間,學生學習數學的舉動。教師是影響學生對一門學科是否感興趣的首要因素。這些孩子智力正常,但學業(yè)成績不良,專家指出,他們需要特別的幫助。建立健全各項管理制度,包括內部監(jiān)督制度等并且認真執(zhí)行和落實這些制度,進一步加強監(jiān)督。通過加強會計職業(yè)道德建設,會計人員能以良好的職業(yè)道德約束自己的行為,將誠實守信的道德意識轉化成自覺的行動,“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”為行動準則,營造良好誠信的社會氛圍。我國的會計電算化實施工作的時間較晚,開始于20世紀70年代末、80年代初,經過20多年的發(fā)展,我國的會計電算化事業(yè)取得了可喜的成就,發(fā)展了品牌的商品化財務會計軟件,目前中國已初步形成了會計軟件產業(yè),通過國家紡評審的會計軟件已達30多個,通過省級評審的會計軟件也有200多個。在會計電算化的環(huán)境下,電子符號代替了會計數據,磁介質代替了紙介質,財務信息面臨安全風險。財政部從1988年開始,規(guī)劃我國會計電算化的中長期目標、組織商品化會計核算軟件評審、建立會計電算化管理的規(guī)章制度、開展會計電算化知識培訓、指導基層單位的會計電算化工作等,從而推動了我國會計電算化事業(yè)健康發(fā)展。隨后,找輔導老師了解情況,并綜合整理。所以,體育舞蹈中的禮儀性審美傾向于體態(tài)端莊,對舞者的外觀形象美、風度氣質美,表現和欣賞美的能力都有較高的要求。體育舞蹈自1987年進入中國,經過二十多年的普及與推廣,已具有廣泛的群眾基礎,并成為我國社會體育發(fā)展的重要部分。這既能滿足自我實現美的愿望,也能成為他人的審美客體。體育舞蹈是國際流行的,它是隨著社會的進步,藝術的發(fā)展以及體育運動的兼收并蓄,由交際舞派生出來的一項新興運動。如今,體育舞蹈已經成為當代娛樂的方式之一,它不僅能夠豐富人們的精神生活,而且還能增強人們的體制,由于其不斷地更新與發(fā)展,展現了強烈的時代信息,得到了迅速的普及與推廣,受到各階層人士的歡迎。圖書信息資源。在英國美國的刑法體系中,對犯罪人的定罪量刑主要取決于這個人的犯罪動機,犯罪動機時常影響著量刑的大小,起著很關鍵的作用。在刑法界也一致認為犯罪是人的主客觀相互作用產生的行為,犯罪的助管方面就是犯罪動機,這就需要對犯罪動機進行認真的研究,雖然犯罪動機不是犯罪所必須具有的條件,但是卻是在量刑時所需要參照的方面。針對國內商業(yè)銀行個人理財業(yè)務發(fā)展存在的問題及問題產生的根源,提出相應的對策,分為內部對策和外部對策。商業(yè)銀行個人理財業(yè)務是指“理財師通過收集整理個人客戶的收入、資產、負債等數據,傾聽顧客的希望、要求、目標等,為顧客制定投資組合、儲蓄計劃、保險投資對策、繼承及經營策略等財務設計方案,并幫助客戶的資金最大限度地增值。通過對國內研究的文章和專著進行整理分析后,我們可以發(fā)現國內研究的文章和專著主要側重對個人理財基礎知識、存在的問題和提出的對策進行研究?!薄翱淇藗€人理財業(yè)務的開展對實現銀行資產結構多元化、緩解銀行體系流動性過剩壓力和降低存貸款結構性風險有著得天獨厚的優(yōu)勢,它已成為發(fā)達國家很多大商業(yè)銀行的主導產品和重要的收益來源,在商業(yè)銀行業(yè)務發(fā)展中占據重要位置。畢業(yè)論文開題報告3題目: 我國商業(yè)銀行個人理財業(yè)務研究一、選題背景和意義背景:我國的商業(yè)銀行個人理財業(yè)務是在20世紀90年代中后期才開始發(fā)展起來的,雖然經過了將近10年的發(fā)展,但目前依然處于起步階段,在產品、服務、管理和創(chuàng)新等方面均存在著不完善之處?,F代藝術中線條是至關重要的。我們不必去責怪這位藝術家沒有去表現重大題材,因為藝術創(chuàng)造中最重要的不是題材,而是藝術家的熱情和真誠,以及在這種熱情和真誠中所體現出來的崇高和純潔的人類感情。唯美的、象征的、抽象的藝術便應運而生。他說:“形象觀感就是對真實存在事物的感覺和對可能存在事物的想象二者無區(qū)別的混合。在那些把某一情感形之于外的萬千萌芽的行動底下,在那表達個人精神狀態(tài)并給這種精神狀態(tài)以外的平凡的社會性的言語背后,他們探索的是那個純粹樸素的情感,是那個純粹樸素的精神、狀態(tài)”。它們相互排斥,又相互推進,使藝術愈來愈抽象化。這里所謂的“形式主義”,并非不要內容,不同的僅僅是側重點,猶如十九世紀中期文藝中的自然主義并非完全排斥藝術概括一樣。如何提高線條語言的表現力。繪畫藝術中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓,為之勾勒骨架的重要作用。出現下列狀態(tài)之一時,即認為超過了正常使用極限狀態(tài):(1)影響正常使用或外觀的變形。極限狀態(tài) 整個結構或結構的一部分超過某一特定狀態(tài)就不能滿足設計規(guī)定的某一功能要求,此特定狀態(tài)稱為該功能的極限狀態(tài)。這也是當代國際上工程結構設計方法發(fā)展的總趨勢,而我國在設計規(guī)范(或標準)中采用概率極限狀態(tài)設計法是迄今為止采用最廣泛的國家。這樣,結構軟件開發(fā)就顯得尤為重要。畢業(yè)論文開題報告1:鋼筋混凝土多層、多跨框架軟件開發(fā):所要編寫的結構程序是混凝土的框架結構的設計,建筑指各種房屋及其附屬的構筑物。:建筑中,結構是為建筑物提供安全可靠、經久耐用、節(jié)能節(jié)材、滿足建筑功能的一個重要組成部分,它與建筑材料、制品、施工的工業(yè)化水平密切相關,對發(fā)展新技術。建筑結構設計統一標準(gbj6884)該標準是為了合理地統一各類材料的建筑結構設計的基本原則,是制定工業(yè)與民用建筑結構荷載規(guī)范、鋼結構、薄壁型鋼結構、混凝土結構、砌體結構、木結構等設計規(guī)范以及地基基礎和建筑抗震等設計規(guī)范應遵守的準則,這些規(guī)范均應按本標準的要求制定相應的具體規(guī)定。剪力,即作用引起的結構或構件某一截面上的切向力。構件軸線或中面上某點在彎短作用平面內垂直于軸線或中面的線位移。(2)結構構件或連接因材料強度被超過而破壞(包括疲勞破壞),或因過度的塑性變形而不適于繼續(xù)承載。(4)影響正常使用的其它特定狀態(tài)。20世紀初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義,雖然這并不是一個實在的團體,但馬蒂斯在這一個解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時代卻獨具代表性,他的素描和繪畫都不是簡單描摹自然,而是以線條來抽象地展現精神世界。因此,對課題《解讀馬蒂斯繪畫作品中的形式語言》的研究將有利于我們在二十一世紀里,更清楚地認識到藝術創(chuàng)作的多元性,表現手法的多樣性。因此,這些作品往往一時不被大眾所理解,因為大眾的審美趣味和能力,遠遠比不上在形式上有特別研究的藝術家來得細膩和敏銳。柏格森在1900年發(fā)表的《笑》的文章中說:“有人熱愛色彩和形,同時由于他為色彩而愛色彩,為形而愛形,也由于他愛色彩和形而不是為他自己才看到色彩和形,所以他通過事物的色彩和形所看到的乃是事物的內在生命。他提倡的“均衡性、純粹性以及清澈性”是最高的目的和境界,當形和色的表現妨礙這個目的和影響這一境界時,他可以舍棄形和色,如他在以勾線為主的素描與版畫中所做的那樣。這實際上是對現實生活的一種回避。王爾德在《意向》一書中曾經說:“審美是一種比理性更高深、且更富于靈性的世界。馬蒂斯在重視人類的自然生活和本能生活,重視個人的創(chuàng)造價值方面所做的努力,對二十世紀西方藝術是有力的推動,對我們今天也不無借鑒作用。我將通過追求本質的線條來濃縮它的意義。在這種金融背景下,理財產品以其獨特的設計贏得了投資者的認可,發(fā)行數量一度增加,理財市場成為未來金融創(chuàng)新的重要領域。這正是本文選題的意義之所在?!薄靶菟购涂ㄆ諣柕龋?0xx)從各個方面詳細介紹了個人理財的基礎知識,包括理財的重要性、理財決定的步驟、理財的各種工具、方法和投資理財的各種手段。不像國外的理財著作的應用性那么強?!钡诙糠质菄鴥壬虡I(yè)銀行個人理財業(yè)務發(fā)展概述,主要介紹國內商業(yè)銀行個人理財業(yè)務發(fā)展狀況、必要性及發(fā)展趨勢。老齡人口比例在未來幾十年甚至更遠的時間里將不斷增加,這將會是一個很有開發(fā)潛力的市場。另外,不同的司法部門對犯罪動機的理解不同,就會做出不同的案件處理,這就導致很多刑罰的不公。我國刑法學研究逐漸的認識到,犯罪動機影響著犯罪人的心理作用,與犯罪行為和犯罪目的都有著很大的聯系,人們也可以根據犯罪動機對犯罪人進行說教,然后達到調節(jié)犯罪行為的效果,在我國刑法的理論和實踐中,逐漸將犯罪動機納入到定罪量刑的一個因素來考慮。同時,和論文小組同學討論論文寫作心得,交流互助。體育舞蹈的價值與作用,就在于給人以真善美的教育,不斷陶冶情操,吸收美的真諦,提高民族的精神文明水平。馬克思主義美學觀認為,美既不是人的主觀精神意識的產物,也不是純自然進化的結果,美是人類社會實踐改造客觀世界的產物。經常參加體育舞蹈運動,人們改變著自我的形體、姿態(tài)等身體條件,并在體育舞蹈優(yōu)美的音樂和優(yōu)美動作的影響下,不斷地進行著感知、情感、想象、理解等審美活動,提高審美能力。因此,應努力培養(yǎng)并不斷開發(fā)體育舞蹈市場,充分發(fā)掘其經濟價值和市場效益,有效促進體育舞蹈的發(fā)展。在教師的培養(yǎng)過程中,要重視教師教學能力的培養(yǎng),除了加強規(guī)定動作、套路學習外,還應加強男女反串、舞蹈編排、理論知識、科研能力的培養(yǎng),還應加強教師的經驗交流以及國內外信息的傳播。本課題研究時間為半年,12月開題,研究進度分別為查找文獻資料,閱讀與理解文獻資料,收集數據整理,撰寫開題報告,最后總結四個階段。二、會計電算化應用中存在的問題:會計電算化是企業(yè)管理信息系統的一個重要組成部分,管理信息系統是財務、業(yè)務和人事等信息系統的有機結合。(六)會計電算化重視賬務處理卻忽視管理應用,會計電算化的運用可以及大的發(fā)揮電子計算機的計算與分析功能,但是,由于受我國傳統的手工會計工作主要是事后核算的影響,我國實行會計電算化的單位大多存在著重視報賬功能忽視管理能力的現象。要依法建立信息披露制度,以利于社會監(jiān)督。完善業(yè)績評價機制,應考慮增加一些涉及企業(yè)持續(xù)經營能力等的非財務會計指標,使代理人所得的利益與企業(yè)目標約束掛鉤。對數學學習的評價要關注學生學習的結果,更要關注他們學習的過程;要關注學生數學學習的水平,更要關注他們在數學活動中所表現出來的情感與態(tài)度,幫助學生認識自我。研究對象與范圍:研究對象界定:本校中學生(農村中學)。網絡游戲對學困生的影響。(3)制定觀察計劃。但在許多實際解題過程中,往往不是特定的級數,用特殊的方法不能解決。第三部分是總結其研究的必要性。而目前有關聚類算法的有效性分析,大都集中在對數值數據的聚類方式分析上。另外,聚類技術已經活躍在廣泛的應用領域。迄今為止,許多聚類任務都選擇這兩個經典算法,針對kmeans及kmodoids的固有弱點,也出現了的不少改進版本。所列欄目填寫不下的,可以另加附頁。學位論文工作計劃表(略)電子科技大學工程碩士學位論文文獻綜述注:文獻綜述加頁附后,整齊裝訂。在如何用人和如何管理好人才,人才如何在中小企業(yè)里得到充分的發(fā)展等方面,其核心就是企業(yè)文化是否堅持和貫徹落實到位,一切行動和執(zhí)行的結果是否以企業(yè)文化來衡量和考核,這是最根本的思路。所謂”體驗“是以服務為舞臺,以商品為道具,圍繞消費者創(chuàng)造出值得消費者回憶的活動。體驗旅游同觀光旅游的比較體驗旅游與觀光旅游是在體驗經濟和服務經濟兩種不同的經濟形態(tài)下的產物,二者在產品形態(tài)、消費心理、旅游經營者和旅游者之間的關系等諸多方面都有著不同。在體驗旅游中,旅游消費心理轉向更高級的情感需要、自我實現的需要。從等級結構來看,低等級(資格和初級)導游人員占導游隊伍的絕大多數,為96。而千篇一律的導游辭、線路安排、游玩項目等等,使得游客在旅游過后,對導游工作的認同更無從談起。(二)自身素質專業(yè)化傳統觀光旅游階段,旅游者還未擺脫”眼睛旅游“的方式,體驗旅游階段,隨著旅游者對個性化旅游產品的購買,對高品質旅游體驗的需求,他們希望通過導游的穿針引線來深刻了解、感受旅游區(qū)的人文環(huán)境和歷史脈絡,從而加深對景點的印象,提高旅游體驗層次。同時,景區(qū)自身也應培養(yǎng)一批高素質的定點導游,并把此納入旅游景區(qū)規(guī)劃中,這樣便可以在最快的時間以最高水平的講解來向旅行社、旅游者宣傳本景區(qū),并以此擴大景區(qū)的知名度。然而,這兩大體系在發(fā)展過程中卻遭遇了各自的困難。中國武術并不只是一種單純的技擊術,它與國外技擊運動相比,最大的特色就是豐富多彩的武術套路和風格各異的拳法流派,以及武術在老百姓心目中的“神秘性”。中國武術非常適合這種模式,優(yōu)美的技擊動作可以編排出精彩紛呈的打斗過程,我們的武俠文化也可以提供大量跌宕起伏的劇情。2關于武術套路文化的研究邱丕相《對武術套路商業(yè)化發(fā)展的探討研究》3———套路運動美學思辨:套路是表現攻防技擊的藝術體育。真打實戰(zhàn)的格斗技術在“擂臺”上可能會寥寥可數。競技武術異化為金牌的“犧牲”。郭玉成《傳統武術在當代社會的傳承與發(fā)展》13:“神秘”是文化傳播的動因之一,揭開神秘面紗其實難以吸引人們的注意?!拔幕笔仟氂械摹⑸衩氐?。關于武術職業(yè)化的研究郝素紅,樊海云《武術職業(yè)化初探》15:武術職業(yè)化是相對于“業(yè)余武術”而言的,是指武術練習者由業(yè)余向職業(yè)發(fā)展的一個過程。這樣就會促進傳統武術的繼承和發(fā)展。武術科學,:武術技擊的理想[J].體育與科學,,王 [J].武漢體育學院學報,[J].體育與科學,[J],西安體育學院學報,,[J].上海體育學院學報,[J],上海體育學院學報,.“武林大會”的文化思辨[J].搏擊在借鑒WWE模式的基礎上,提出一種適合于武術的新模式。本文針對高速公路物流與經濟發(fā)展之間的關系,主要以山東省高速公路貨物物流作為研究對象,系統地分析了高速公路及物流的發(fā)展情況,對如何進一步發(fā)展山東
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