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正文內(nèi)容

畢業(yè)論文開題報(bào)告(更新版)

2025-10-10 06:42上一頁面

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【正文】 聚類算法,既考慮了項(xiàng)的出現(xiàn)次序又考慮了集合內(nèi)容,該算法能有效挖掘連續(xù)數(shù)據(jù),并刻畫類簇的主要特性。本論文研究的內(nèi)容主要包括兩個(gè)方面:聚類算法的研究以及聚類算法在入侵檢測中的應(yīng)用。利用聚類技術(shù)處理入侵檢測中的頻繁誤警雖然入侵檢測是重要的安全措施,然而它常常觸發(fā)大量的誤警,使得安全管理員不堪重負(fù),事實(shí)上,大量的誤警是重復(fù)發(fā)生并且頻繁發(fā)生的,可以利用聚類技術(shù)來尋找導(dǎo)致IDS產(chǎn)生大量誤警的本質(zhì)原因?,F(xiàn)有的聚類算法只有極少數(shù)適合處理大數(shù)據(jù)集,而且只能處理數(shù)值型數(shù)據(jù)對(duì)象,無法分析具有類屬性的數(shù)據(jù)對(duì)象??蚣埽褐饕烧撐念}目“函數(shù)項(xiàng)級(jí)數(shù)一致收斂的判別”、摘要、關(guān)鍵詞、引言、函數(shù)項(xiàng)級(jí)數(shù)及一致收斂的定義、函數(shù)項(xiàng)級(jí)數(shù)一致收斂的一般判別法及推廣、小結(jié)、參考文獻(xiàn)等組成。而次課題除了敘述以上判別法外,還對(duì)這些判別方法進(jìn)行了一些推廣,從而進(jìn)一步豐富了判別函數(shù)項(xiàng)級(jí)數(shù)一致收斂的方法。在校期間,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的舉動(dòng)。教師是影響學(xué)生對(duì)一門學(xué)科是否感興趣的首要因素。這些孩子智力正常,但學(xué)業(yè)成績不良,專家指出,他們需要特別的幫助。建立健全各項(xiàng)管理制度,包括內(nèi)部監(jiān)督制度等并且認(rèn)真執(zhí)行和落實(shí)這些制度,進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)督。通過加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),會(huì)計(jì)人員能以良好的職業(yè)道德約束自己的行為,將誠實(shí)守信的道德意識(shí)轉(zhuǎn)化成自覺的行動(dòng),“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”為行動(dòng)準(zhǔn)則,營造良好誠信的社會(huì)氛圍。我國的會(huì)計(jì)電算化實(shí)施工作的時(shí)間較晚,開始于20世紀(jì)70年代末、80年代初,經(jīng)過20多年的發(fā)展,我國的會(huì)計(jì)電算化事業(yè)取得了可喜的成就,發(fā)展了品牌的商品化財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)軟件,目前中國已初步形成了會(huì)計(jì)軟件產(chǎn)業(yè),通過國家紡評(píng)審的會(huì)計(jì)軟件已達(dá)30多個(gè),通過省級(jí)評(píng)審的會(huì)計(jì)軟件也有200多個(gè)。在會(huì)計(jì)電算化的環(huán)境下,電子符號(hào)代替了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù),磁介質(zhì)代替了紙介質(zhì),財(cái)務(wù)信息面臨安全風(fēng)險(xiǎn)。財(cái)政部從1988年開始,規(guī)劃我國會(huì)計(jì)電算化的中長期目標(biāo)、組織商品化會(huì)計(jì)核算軟件評(píng)審、建立會(huì)計(jì)電算化管理的規(guī)章制度、開展會(huì)計(jì)電算化知識(shí)培訓(xùn)、指導(dǎo)基層單位的會(huì)計(jì)電算化工作等,從而推動(dòng)了我國會(huì)計(jì)電算化事業(yè)健康發(fā)展。隨后,找輔導(dǎo)老師了解情況,并綜合整理。所以,體育舞蹈中的禮儀性審美傾向于體態(tài)端莊,對(duì)舞者的外觀形象美、風(fēng)度氣質(zhì)美,表現(xiàn)和欣賞美的能力都有較高的要求。體育舞蹈自1987年進(jìn)入中國,經(jīng)過二十多年的普及與推廣,已具有廣泛的群眾基礎(chǔ),并成為我國社會(huì)體育發(fā)展的重要部分。這既能滿足自我實(shí)現(xiàn)美的愿望,也能成為他人的審美客體。體育舞蹈是國際流行的,它是隨著社會(huì)的進(jìn)步,藝術(shù)的發(fā)展以及體育運(yùn)動(dòng)的兼收并蓄,由交際舞派生出來的一項(xiàng)新興運(yùn)動(dòng)。如今,體育舞蹈已經(jīng)成為當(dāng)代娛樂的方式之一,它不僅能夠豐富人們的精神生活,而且還能增強(qiáng)人們的體制,由于其不斷地更新與發(fā)展,展現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代信息,得到了迅速的普及與推廣,受到各階層人士的歡迎。圖書信息資源。在英國美國的刑法體系中,對(duì)犯罪人的定罪量刑主要取決于這個(gè)人的犯罪動(dòng)機(jī),犯罪動(dòng)機(jī)時(shí)常影響著量刑的大小,起著很關(guān)鍵的作用。在刑法界也一致認(rèn)為犯罪是人的主客觀相互作用產(chǎn)生的行為,犯罪的助管方面就是犯罪動(dòng)機(jī),這就需要對(duì)犯罪動(dòng)機(jī)進(jìn)行認(rèn)真的研究,雖然犯罪動(dòng)機(jī)不是犯罪所必須具有的條件,但是卻是在量刑時(shí)所需要參照的方面。針對(duì)國內(nèi)商業(yè)銀行個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)發(fā)展存在的問題及問題產(chǎn)生的根源,提出相應(yīng)的對(duì)策,分為內(nèi)部對(duì)策和外部對(duì)策。商業(yè)銀行個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)是指“理財(cái)師通過收集整理個(gè)人客戶的收入、資產(chǎn)、負(fù)債等數(shù)據(jù),傾聽顧客的希望、要求、目標(biāo)等,為顧客制定投資組合、儲(chǔ)蓄計(jì)劃、保險(xiǎn)投資對(duì)策、繼承及經(jīng)營策略等財(cái)務(wù)設(shè)計(jì)方案,并幫助客戶的資金最大限度地增值。通過對(duì)國內(nèi)研究的文章和專著進(jìn)行整理分析后,我們可以發(fā)現(xiàn)國內(nèi)研究的文章和專著主要側(cè)重對(duì)個(gè)人理財(cái)基礎(chǔ)知識(shí)、存在的問題和提出的對(duì)策進(jìn)行研究?!薄翱淇藗€(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)的開展對(duì)實(shí)現(xiàn)銀行資產(chǎn)結(jié)構(gòu)多元化、緩解銀行體系流動(dòng)性過剩壓力和降低存貸款結(jié)構(gòu)性風(fēng)險(xiǎn)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),它已成為發(fā)達(dá)國家很多大商業(yè)銀行的主導(dǎo)產(chǎn)品和重要的收益來源,在商業(yè)銀行業(yè)務(wù)發(fā)展中占據(jù)重要位置。畢業(yè)論文開題報(bào)告3題目: 我國商業(yè)銀行個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)研究一、選題背景和意義背景:我國的商業(yè)銀行個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)是在20世紀(jì)90年代中后期才開始發(fā)展起來的,雖然經(jīng)過了將近10年的發(fā)展,但目前依然處于起步階段,在產(chǎn)品、服務(wù)、管理和創(chuàng)新等方面均存在著不完善之處?,F(xiàn)代藝術(shù)中線條是至關(guān)重要的。我們不必去責(zé)怪這位藝術(shù)家沒有去表現(xiàn)重大題材,因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)造中最重要的不是題材,而是藝術(shù)家的熱情和真誠,以及在這種熱情和真誠中所體現(xiàn)出來的崇高和純潔的人類感情。唯美的、象征的、抽象的藝術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生。他說:“形象觀感就是對(duì)真實(shí)存在事物的感覺和對(duì)可能存在事物的想象二者無區(qū)別的混合。在那些把某一情感形之于外的萬千萌芽的行動(dòng)底下,在那表達(dá)個(gè)人精神狀態(tài)并給這種精神狀態(tài)以外的平凡的社會(huì)性的言語背后,他們探索的是那個(gè)純粹樸素的情感,是那個(gè)純粹樸素的精神、狀態(tài)”。它們相互排斥,又相互推進(jìn),使藝術(shù)愈來愈抽象化。這里所謂的“形式主義”,并非不要內(nèi)容,不同的僅僅是側(cè)重點(diǎn),猶如十九世紀(jì)中期文藝中的自然主義并非完全排斥藝術(shù)概括一樣。如何提高線條語言的表現(xiàn)力。繪畫藝術(shù)中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓,為之勾勒骨架的重要作用。出現(xiàn)下列狀態(tài)之一時(shí),即認(rèn)為超過了正常使用極限狀態(tài):(1)影響正常使用或外觀的變形。極限狀態(tài) 整個(gè)結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)的一部分超過某一特定狀態(tài)就不能滿足設(shè)計(jì)規(guī)定的某一功能要求,此特定狀態(tài)稱為該功能的極限狀態(tài)。這也是當(dāng)代國際上工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法發(fā)展的總趨勢(shì),而我國在設(shè)計(jì)規(guī)范(或標(biāo)準(zhǔn))中采用概率極限狀態(tài)設(shè)計(jì)法是迄今為止采用最廣泛的國家。這樣,結(jié)構(gòu)軟件開發(fā)就顯得尤為重要。畢業(yè)論文開題報(bào)告1:鋼筋混凝土多層、多跨框架軟件開發(fā):所要編寫的結(jié)構(gòu)程序是混凝土的框架結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),建筑指各種房屋及其附屬的構(gòu)筑物。:建筑中,結(jié)構(gòu)是為建筑物提供安全可靠、經(jīng)久耐用、節(jié)能節(jié)材、滿足建筑功能的一個(gè)重要組成部分,它與建筑材料、制品、施工的工業(yè)化水平密切相關(guān),對(duì)發(fā)展新技術(shù)。建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)(gbj6884)該標(biāo)準(zhǔn)是為了合理地統(tǒng)一各類材料的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基本原則,是制定工業(yè)與民用建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范、鋼結(jié)構(gòu)、薄壁型鋼結(jié)構(gòu)、混凝土結(jié)構(gòu)、砌體結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)等設(shè)計(jì)規(guī)范以及地基基礎(chǔ)和建筑抗震等設(shè)計(jì)規(guī)范應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,這些規(guī)范均應(yīng)按本標(biāo)準(zhǔn)的要求制定相應(yīng)的具體規(guī)定。剪力,即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的切向力。構(gòu)件軸線或中面上某點(diǎn)在彎短作用平面內(nèi)垂直于軸線或中面的線位移。(2)結(jié)構(gòu)構(gòu)件或連接因材料強(qiáng)度被超過而破壞(包括疲勞破壞),或因過度的塑性變形而不適于繼續(xù)承載。(4)影響正常使用的其它特定狀態(tài)。20世紀(jì)初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義,雖然這并不是一個(gè)實(shí)在的團(tuán)體,但馬蒂斯在這一個(gè)解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時(shí)代卻獨(dú)具代表性,他的素描和繪畫都不是簡單描摹自然,而是以線條來抽象地展現(xiàn)精神世界。因此,對(duì)課題《解讀馬蒂斯繪畫作品中的形式語言》的研究將有利于我們?cè)诙皇兰o(jì)里,更清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作的多元性,表現(xiàn)手法的多樣性。因此,這些作品往往一時(shí)不被大眾所理解,因?yàn)榇蟊姷膶徝廊の逗湍芰?,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在形式上有特別研究的藝術(shù)家來得細(xì)膩和敏銳。柏格森在1900年發(fā)表的《笑》的文章中說:“有人熱愛色彩和形,同時(shí)由于他為色彩而愛色彩,為形而愛形,也由于他愛色彩和形而不是為他自己才看到色彩和形,所以他通過事物的色彩和形所看到的乃是事物的內(nèi)在生命。他提倡的“均衡性、純粹性以及清澈性”是最高的目的和境界,當(dāng)形和色的表現(xiàn)妨礙這個(gè)目的和影響這一境界時(shí),他可以舍棄形和色,如他在以勾線為主的素描與版畫中所做的那樣。這實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種回避。王爾德在《意向》一書中曾經(jīng)說:“審美是一種比理性更高深、且更富于靈性的世界。馬蒂斯在重視人類的自然生活和本能生活,重視個(gè)人的創(chuàng)造價(jià)值方面所做的努力,對(duì)二十世紀(jì)西方藝術(shù)是有力的推動(dòng),對(duì)我們今天也不無借鑒作用。我將通過追求本質(zhì)的線條來濃縮它的意義。在這種金融背景下,理財(cái)產(chǎn)品以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)贏得了投資者的認(rèn)可,發(fā)行數(shù)量一度增加,理財(cái)市場成為未來金融創(chuàng)新的重要領(lǐng)域。這正是本文選題的意義之所在。”“休斯和卡普爾等(20xx)從各個(gè)方面詳細(xì)介紹了個(gè)人理財(cái)?shù)幕A(chǔ)知識(shí),包括理財(cái)?shù)闹匾浴⒗碡?cái)決定的步驟、理財(cái)?shù)母鞣N工具、方法和投資理財(cái)?shù)母鞣N手段。不像國外的理財(cái)著作的應(yīng)用性那么強(qiáng)?!钡诙糠质菄鴥?nèi)商業(yè)銀行個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)發(fā)展概述,主要介紹國內(nèi)商業(yè)銀行個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)發(fā)展?fàn)顩r、必要性及發(fā)展趨勢(shì)。老齡人口比例在未來幾十年甚至更遠(yuǎn)的時(shí)間里將不斷增加,這將會(huì)是一個(gè)很有開發(fā)潛力的市場。另外,不同的司法部門對(duì)犯罪動(dòng)機(jī)的理解不同,就會(huì)做出不同的案件處理,這就導(dǎo)致很多刑罰的不公。我國刑法學(xué)研究逐漸的認(rèn)識(shí)到,犯罪動(dòng)機(jī)影響著犯罪人的心理作用,與犯罪行為和犯罪目的都有著很大的聯(lián)系,人們也可以根據(jù)犯罪動(dòng)機(jī)對(duì)犯罪人進(jìn)行說教,然后達(dá)到調(diào)節(jié)犯罪行為的效果,在我國刑法的理論和實(shí)踐中,逐漸將犯罪動(dòng)機(jī)納入到定罪量刑的一個(gè)因素來考慮。同時(shí),和論文小組同學(xué)討論論文寫作心得,交流互助。體育舞蹈的價(jià)值與作用,就在于給人以真善美的教育,不斷陶冶情操,吸收美的真諦,提高民族的精神文明水平。馬克思主義美學(xué)觀認(rèn)為,美既不是人的主觀精神意識(shí)的產(chǎn)物,也不是純自然進(jìn)化的結(jié)果,美是人類社會(huì)實(shí)踐改造客觀世界的產(chǎn)物。經(jīng)常參加體育舞蹈運(yùn)動(dòng),人們改變著自我的形體、姿態(tài)等身體條件,并在體育舞蹈優(yōu)美的音樂和優(yōu)美動(dòng)作的影響下,不斷地進(jìn)行著感知、情感、想象、理解等審美活動(dòng),提高審美能力。因此,應(yīng)努力培養(yǎng)并不斷開發(fā)體育舞蹈市場,充分發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和市場效益,有效促進(jìn)體育舞蹈的發(fā)展。在教師的培養(yǎng)過程中,要重視教師教學(xué)能力的培養(yǎng),除了加強(qiáng)規(guī)定動(dòng)作、套路學(xué)習(xí)外,還應(yīng)加強(qiáng)男女反串、舞蹈編排、理論知識(shí)、科研能力的培養(yǎng),還應(yīng)加強(qiáng)教師的經(jīng)驗(yàn)交流以及國內(nèi)外信息的傳播。本課題研究時(shí)間為半年,12月開題,研究進(jìn)度分別為查找文獻(xiàn)資料,閱讀與理解文獻(xiàn)資料,收集數(shù)據(jù)整理,撰寫開題報(bào)告,最后總結(jié)四個(gè)階段。二、會(huì)計(jì)電算化應(yīng)用中存在的問題:會(huì)計(jì)電算化是企業(yè)管理信息系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分,管理信息系統(tǒng)是財(cái)務(wù)、業(yè)務(wù)和人事等信息系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合。(六)會(huì)計(jì)電算化重視賬務(wù)處理卻忽視管理應(yīng)用,會(huì)計(jì)電算化的運(yùn)用可以及大的發(fā)揮電子計(jì)算機(jī)的計(jì)算與分析功能,但是,由于受我國傳統(tǒng)的手工會(huì)計(jì)工作主要是事后核算的影響,我國實(shí)行會(huì)計(jì)電算化的單位大多存在著重視報(bào)賬功能忽視管理能力的現(xiàn)象。要依法建立信息披露制度,以利于社會(huì)監(jiān)督。完善業(yè)績?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制,應(yīng)考慮增加一些涉及企業(yè)持續(xù)經(jīng)營能力等的非財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)指標(biāo),使代理人所得的利益與企業(yè)目標(biāo)約束掛鉤。對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我。研究對(duì)象與范圍:研究對(duì)象界定:本校中學(xué)生(農(nóng)村中學(xué))。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)困生的影響。(3)制定觀察計(jì)劃。但在許多實(shí)際解題過程中,往往不是特定的級(jí)數(shù),用特殊的方法不能解決。第三部分是總結(jié)其研究的必要性。而目前有關(guān)聚類算法的有效性分析,大都集中在對(duì)數(shù)值數(shù)據(jù)的聚類方式分析上。另外,聚類技術(shù)已經(jīng)活躍在廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。迄今為止,許多聚類任務(wù)都選擇這兩個(gè)經(jīng)典算法,針對(duì)kmeans及kmodoids的固有弱點(diǎn),也出現(xiàn)了的不少改進(jìn)版本。所列欄目填寫不下的,可以另加附頁。學(xué)位論文工作計(jì)劃表(略)電子科技大學(xué)工程碩士學(xué)位論文文獻(xiàn)綜述注:文獻(xiàn)綜述加頁附后,整齊裝訂。在如何用人和如何管理好人才,人才如何在中小企業(yè)里得到充分的發(fā)展等方面,其核心就是企業(yè)文化是否堅(jiān)持和貫徹落實(shí)到位,一切行動(dòng)和執(zhí)行的結(jié)果是否以企業(yè)文化來衡量和考核,這是最根本的思路。所謂”體驗(yàn)“是以服務(wù)為舞臺(tái),以商品為道具,圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)。體驗(yàn)旅游同觀光旅游的比較體驗(yàn)旅游與觀光旅游是在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)兩種不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的產(chǎn)物,二者在產(chǎn)品形態(tài)、消費(fèi)心理、旅游經(jīng)營者和旅游者之間的關(guān)系等諸多方面都有著不同。在體驗(yàn)旅游中,旅游消費(fèi)心理轉(zhuǎn)向更高級(jí)的情感需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。從等級(jí)結(jié)構(gòu)來看,低等級(jí)(資格和初級(jí))導(dǎo)游人員占導(dǎo)游隊(duì)伍的絕大多數(shù),為96。而千篇一律的導(dǎo)游辭、線路安排、游玩項(xiàng)目等等,使得游客在旅游過后,對(duì)導(dǎo)游工作的認(rèn)同更無從談起。(二)自身素質(zhì)專業(yè)化傳統(tǒng)觀光旅游階段,旅游者還未擺脫”眼睛旅游“的方式,體驗(yàn)旅游階段,隨著旅游者對(duì)個(gè)性化旅游產(chǎn)品的購買,對(duì)高品質(zhì)旅游體驗(yàn)的需求,他們希望通過導(dǎo)游的穿針引線來深刻了解、感受旅游區(qū)的人文環(huán)境和歷史脈絡(luò),從而加深對(duì)景點(diǎn)的印象,提高旅游體驗(yàn)層次。同時(shí),景區(qū)自身也應(yīng)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的定點(diǎn)導(dǎo)游,并把此納入旅游景區(qū)規(guī)劃中,這樣便可以在最快的時(shí)間以最高水平的講解來向旅行社、旅游者宣傳本景區(qū),并以此擴(kuò)大景區(qū)的知名度。然而,這兩大體系在發(fā)展過程中卻遭遇了各自的困難。中國武術(shù)并不只是一種單純的技擊術(shù),它與國外技擊運(yùn)動(dòng)相比,最大的特色就是豐富多彩的武術(shù)套路和風(fēng)格各異的拳法流派,以及武術(shù)在老百姓心目中的“神秘性”。中國武術(shù)非常適合這種模式,優(yōu)美的技擊動(dòng)作可以編排出精彩紛呈的打斗過程,我們的武俠文化也可以提供大量跌宕起伏的劇情。2關(guān)于武術(shù)套路文化的研究邱丕相《對(duì)武術(shù)套路商業(yè)化發(fā)展的探討研究》3———套路運(yùn)動(dòng)美學(xué)思辨:套路是表現(xiàn)攻防技擊的藝術(shù)體育。真打?qū)崙?zhàn)的格斗技術(shù)在“擂臺(tái)”上可能會(huì)寥寥可數(shù)。競技武術(shù)異化為金牌的“犧牲”。郭玉成《傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的傳承與發(fā)展》13:“神秘”是文化傳播的動(dòng)因之一,揭開神秘面紗其實(shí)難以吸引人們的注意。“文化”是獨(dú)有的、神秘的。關(guān)于武術(shù)職業(yè)化的研究郝素紅,樊海云《武術(shù)職業(yè)化初探》15:武術(shù)職業(yè)化是相對(duì)于“業(yè)余武術(shù)”而言的,是指武術(shù)練習(xí)者由業(yè)余向職業(yè)發(fā)展的一個(gè)過程。這樣就會(huì)促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的繼承和發(fā)展。武術(shù)科學(xué),:武術(shù)技擊的理想[J].體育與科學(xué),,王 [J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),[J].體育與科學(xué),[J],西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),,[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),[J],上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),.“武林大會(huì)”的文化思辨[J].搏擊在借鑒WWE模式的基礎(chǔ)上,提出一種適合于武術(shù)的新模式。本文針對(duì)高速公路物流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,主要以山東省高速公路貨物物流作為研究對(duì)象,系統(tǒng)地分析了高速公路及物流的發(fā)展情況,對(duì)如何進(jìn)一步發(fā)展山東
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