【正文】 險性。 新思想的產(chǎn)生。基礎(chǔ)研究是科技創(chuàng)新活動真正的開始。設(shè)計試制是把應(yīng)用研究的成果運用到企業(yè)的生產(chǎn)線之前的一個小規(guī)模測試階段，是由研 究到實際生產(chǎn)的一個必要歷程。能夠使具有高新科技含量的產(chǎn)品銷售出去，才能使科技創(chuàng)新的價值得到真正的實現(xiàn)。道德有三層含義：（一）道德是由一定社會關(guān)系所決定的思想關(guān)系； （二）道德是人類精神的自律； （三）道德是社會中各種道德現(xiàn)象的總和。該班主任對于“班級里學(xué)生丟 10 元錢”事件，采取學(xué)生投票選“賊”的辦法，并以此作為證據(jù)來處理。他們還將面臨留級的危險。社會上一些公司也要求學(xué)校公布這 28 名學(xué)生的名單，以確保公司永遠不錄用這些不誠實的學(xué)生。這位教師不僅能自覺按教師道德要求行事，認真履行道德義務(wù)，而且還能敢 于與違背教師道德的人和事作斗爭，以強烈的道德責(zé)任感維護道德的正義性和嚴肅性，以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。 在課間時，一個一年級學(xué)生在上廁所時不慎弄得褲子、鞋子上都是大便。有多少家長拉著張老師的手說：“孩子交給您，我們踏實。從家長角度來說，他們已將教育、管理孩子的部分責(zé)任移交給教師，希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和釋難者，同時也會要求子女聽從教師的教誨?！睆埻瑢W(xué)怯生生的站起來講了自己不懂的問題，老師認真做了解答。教師認為學(xué)生有疑問就是上課沒有專心聽講，顯然是武斷的結(jié)論。 （天堂與地獄的差別）一個基督徒問牧師天堂與地獄的差別，牧師把基督徒帶到地獄，看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋，地獄里的每一個人都拿著長長的勺子去舀食物吃，但是勺子把太長，他們無法把食物送進自己的嘴里，結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬，望鍋興嘆。 答：這個故事告訴我們這樣一個社會哲理：助人者自助，人人互助，這世界就是天堂！ 認識：一、社會的發(fā)展使人們之間的交往變得更加頻繁和深入，合作、互利在人們的社會生活中顯示出越來越重要的作用，孤家寡人是不可能成功的，因而，一個人要想在自己的事業(yè) 中取得成功，一定要廣結(jié)善緣、樂于助人，在幫助別人獲得成功的同時，自己也會獲得成功。該教師認為，學(xué)生公然在 試卷上做手腳，不知羞恥，是對老師的一種輕慢與冒犯，進而寫下如此惡劣的“批語”。 《專業(yè)技 術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫五（含答案） 一、單選題 (每題 1 分 ,共 15題 )14 道德以一種特定形式調(diào)整個人與社會之間關(guān)系的的總和以及與此相應(yīng)的行動。”這是對創(chuàng)新的高度評價。 A、約瑟夫蓋茨 答案： A 1從系統(tǒng)思維的屬性來看，系統(tǒng)思維是一種。有的施工單位為了降低施工成本，獲得最大利潤，往往在施工過程中以次充好，偷工減料，致使不少工程埋下了嚴重的質(zhì)量隱患。據(jù)課題組負責(zé)人王加綿教授介紹，目前我國正常人群心理障礙的比率在２０％左右，相比之下這次遼寧受調(diào)查的中小學(xué)教師心理障礙發(fā)生率高達５０％，令人堪憂。教師中較普遍地存在著煩躁、憂郁等不良情緒。 2020年 2 月，企業(yè)財務(wù)會計報告對外報出時，主管會計工作的副廠長、總會計師和會計科長張某在財務(wù)報告上加蓋公章，廠長在財務(wù)會計報告上簽名，并加蓋單位公章。 A、身體健康 B、心理健康 C、絕大多數(shù)人的健康 D、廣大群眾的健康 答案： A,B,D 2醫(yī)德規(guī)范是在醫(yī)德原則指導(dǎo)下協(xié)調(diào)的行為準則或具體要求，也是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德品質(zhì)的具體標準。 A、生產(chǎn)職能 B、政治職能 C、經(jīng)濟職能 D、文化職能 答案： A,B 2之所以要強調(diào)師德，是因為。 D、隨著我國經(jīng)濟體制改革、政治體制改革和教育體制改革以及對外開放的不斷深入，引起了教師的價值觀念和職業(yè)勞動觀念的深刻變化。教師應(yīng)做到。 A、發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新 B、發(fā)明式創(chuàng)新 C、實驗性創(chuàng)新 D、經(jīng)驗性創(chuàng)新 答案： A,B 3創(chuàng)新需要提出問題，問題產(chǎn)生于（）。 答案：正確 4社會主義市場經(jīng)濟體制下，要確立馬克思主義在多元化道德中的主導(dǎo)地位。 答案：正確 4教師是“打火機”而不是“火柴”。因此統(tǒng)計是一種純粹的技術(shù)活動。 答案：不正確 5思維定勢是指心理活動的一種特殊的準備狀態(tài)，以前多次運用某一種思維程序（方法、思路）去 解決同一類為體，逐步形成了習(xí)慣性了的程序（方法、思路）去解決類似的問題。 答案：不正確 60、進入 21 世紀，知識智慧加上創(chuàng)造性思維上升到第一位，代替了資本的力量，人們逐漸認識到，世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩 耳之間的空間。 A、系統(tǒng)與元素 B、系統(tǒng)與環(huán)境 C、元素與元素 D、結(jié)構(gòu)與功能 答案： A,B,C,D 創(chuàng)新對企事業(yè)和個人發(fā)展的作用表現(xiàn)在（） A、是企事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的巨大動力 B、是企事業(yè)競爭取勝的重要手段 C、是個人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素 答案： A,B,C 知識經(jīng)濟的特征有。 A、對象特定性 B、專業(yè)性 C、穩(wěn)定性和繼承性 D、靈活性和多樣性 正確答案： A,B,C,D ，管理創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新相比具有以下明顯的特征有。 A、提高國家科技計劃管理水平 B、提高科技資源分配的公正性和有效性 C、簡化科技計劃管理 D、降低管理總成本 正確答案： A,B,C,D 。 答案：不正確 統(tǒng)計就是簡單意義上的數(shù)字加加減減。 答案：正確 1誠實守信是社會主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容和基本原則。所以，不能用靜止不變的觀點去研究它?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會，電子商力已取代了傳統(tǒng)商業(yè)，因此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠信為基礎(chǔ) 答案：不正確 、完整性承擔(dān)第一責(zé)任，所以會計人員對本單位會計信息失真沒有責(zé)任。 答案：正確 2在醫(yī)學(xué)實踐中，不傷害就是指在診治過程中不使病人的身體受到損傷。 答案：不正確 21 世紀，知識智慧加上創(chuàng)造性思維上升到第一位，代替了資本的力量，人們逐漸認識到，世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會，電子商力已取代了傳統(tǒng)商業(yè)，因此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠信為基礎(chǔ) 答案：不正確 財經(jīng)工作的最終目標是促進國民經(jīng)濟的發(fā)展，最大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需要。但不久，死亡病人的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。 (1)、結(jié)合以上案例，你認為導(dǎo)致事故的根本原因是 D、從業(yè)人員沒有嚴格遵守操作規(guī)程 正確答案： D (2)、關(guān)于上述事故，你的感覺是 B、做任何事情都需要精益求精 正確答案： B 1改革開放以來，我國的快餐業(yè)競爭不過一些洋快餐，已經(jīng)引起國內(nèi)快餐業(yè)的重視，為此積極采取措施，與其開展競爭，加 快了我國快餐業(yè)的發(fā)展。 A、生產(chǎn)工具 B、制度 C、人 D、組織 答案： C 財經(jīng)部門是為社會生產(chǎn)和人民生活服務(wù)的，屬于。 A、勞爾 B、居里 C、南丁格爾 D、白求恩 答案： C 二、案例分析題 (每題 4 分 ,共 5 題 )16 2張秉貴的“一團火”精神成了全國商業(yè)服務(wù)業(yè)職工學(xué)習(xí)的榜樣。歹徒手槍在慌亂中掉在地上，便拔出匕首將他扎傷，但他不顧鮮血直流，緊緊抱住歹徒不放，在群眾的幫助下，將歹徒抓獲，被評為首都見義勇為的好市民。 答案：正確 4醫(yī)德，即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會及醫(yī)務(wù)人員間關(guān)系的總和。因此統(tǒng)計是一種純粹的技術(shù)活動。 答案 ：不正確 《專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫八（含答案） 一、單選題 (每題 1 分 ,共 20題 )0 技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和知識創(chuàng)新等，其“新”的意義是指（）。誠實是守信的標準，守信是誠實的品質(zhì)。 答案：正確 4思維定勢是指心理活動的一種特殊的準備狀態(tài)，以前多次運用某一種思維程序（方法、思路）去解決同一類為體，逐步形成了習(xí)慣性了的程序（方法、思路）去解決類似的問題。 (1)、在市場經(jīng)濟 條件下，見義勇為的風(fēng)氣有所下降，下面說法不正確的是 : A、思想道德教育淡化 B、社會缺乏保障機制 C、缺少團結(jié)互助的氛圍 D、現(xiàn)代人的素質(zhì)有所提高 答案： D (2)、這一先進事跡說明了在市場經(jīng)濟條件下法律與道德之間的關(guān)系下面說法不正確的是 A、道德依靠法律保護 B、道德是法律基礎(chǔ) C、互不相干 D、相互轉(zhuǎn)化 答案： C 三、多選題 (每題 2 分 ,共 15題 )26 2關(guān)于辦事公道的說法，你認為不正確的是（）。 作家冰心說：“他用這團火，溫暖著別人，照亮了別人”。 A、人類發(fā)展 B、社會需要 C、社會分工 D、經(jīng)濟發(fā)展 答案： C 1以下關(guān)于誠實守信的認識和判斷中，正確的選項是（） A、誠實守信與經(jīng)濟發(fā)展相矛盾 B、誠實守信是市場經(jīng)濟應(yīng)有的法則 C、是否誠實守信要視具體對象而定 D、誠實守信應(yīng)以追求利益最大化為準則 答案： B 1尊重病人自主權(quán)或決定，在病人堅持己見時，可能要求醫(yī)生 () A、放棄自己的責(zé)任 B、聽命于患者 C、無需具體分析 D、必要時限制病人自主性 答案： D 1我國企業(yè)制度創(chuàng)新主要是建立（）。 A、自然精神 B、職業(yè)精神 C、行為規(guī)范 D、政治立場 答案： C 黨的十六大報告指出，認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以（）為重點。 B、該醫(yī)生為了搶救病人才摘走角膜，他的做法沒有錯誤 C、該病人已死亡，不用征求家屬的同意 D、醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下 E、該醫(yī)生沒有請示上級同意，但不用 和家屬商量 答案： BCDE 1990 年“阿里安”火箭爆炸是由于工作人員不慎將一塊小小的擦拭布遺留在發(fā)動機的循環(huán)系統(tǒng)中。 答案：不正確 案例 某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第二天要為一位病人做角膜移植手術(shù)，當(dāng)天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了，若病人第二天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡的病人的角膜。 答案：正確 。 答案：正確 、科技工作者與社會以及科技工作者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范，是在科學(xué)活動中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵 循的道德規(guī)范和準則的總和，是與在科學(xué)活動中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的。 答案：不正確 、契約 與自由。 答案：正確 1實驗性創(chuàng)新是創(chuàng)新自發(fā)，經(jīng)驗性創(chuàng)新是自覺創(chuàng)新 答案：不正確 1資本主義的道德 鮮明特點是利已、契約與自由。 答案：不正確 1財經(jīng)職業(yè)道德研究的對象是穩(wěn)定的，而具體內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的。 答案：不正確 師德規(guī)范體系是由社會公德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的。 A、發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新 B、發(fā)明式創(chuàng)新 正確答案： A,B 判斷題 思 維定勢是指心理活動的一種特殊的準備狀態(tài)，以前多次運用某一種思維程序（方法、思路）去解決同一類為體，逐步形成了習(xí)慣性了的程序（方法、思路）去解決類似的問題。 A、科學(xué)性原則 B、先進性原則 C、實踐性原則 D、系統(tǒng)性原則 正確答案： A,B,C,D ，醫(yī)療質(zhì)量的好壞，取決于兩個基本條件。 A、愛崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神 C、愛崗敬業(yè)要樹立終生學(xué)習(xí)觀念 D、發(fā)揚螺絲釘精神是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn) 答案： A,C,D 1組織創(chuàng)新的趨勢有。 A、辦事公道就是要按照一個標準辦事，各打五十大板 B、辦事公道不可能有明確的標準，只能因人而異 D、任何人在處理涉及他朋友的問題時，都不可能真正做到辦事公道 正確答案： A,B,D 職業(yè)道德包括職業(yè)觀念、職業(yè)理想、和職業(yè)作風(fēng)等多方面。 答案：正確 5系統(tǒng)思維或者說是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識，不能整天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。 答案：不正確 5科技道德規(guī)范是調(diào)節(jié)人們所從事的科技活動與自然界、科技工作者與社會以及科技工作者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范，是在科學(xué)活動中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準則的總和，是與在科學(xué)活動中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的。 答案：不正確 5會計職業(yè)道德規(guī)范中的“堅持準則”不僅指會計準則，而且包括會計法律、法規(guī)、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關(guān)的法律制度。愛崗和敬業(yè)是相輔相成的，愛崗是 前提，敬業(yè)是升華。 A、簡單性轉(zhuǎn)向復(fù)雜性 B、從線性轉(zhuǎn)向職業(yè)道德完全形成非線性 C、從嚴格決定論轉(zhuǎn)向非嚴格決定論 D、一般走向特殊 答案： A,B,C 科技創(chuàng)新的內(nèi)容有、以及 () A、材料創(chuàng)新 B、 工藝創(chuàng)新 C、工具創(chuàng)新 D、產(chǎn)品創(chuàng)新 答案： A,B,C 四、判斷題 (每題 1 分 ,共 20題 )17 4明禮是公民最基本的道德意識和義務(wù)底線。的統(tǒng)計對實行科學(xué)決策和現(xiàn)代化管理，保障國民經(jīng)濟和社會持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展至關(guān)重要，統(tǒng)計工作以實事求是為價值取向 A、準確 B、及時 C、全面 D、完整 答案： A,B,C,D 3科技職業(yè)道德的特點有。 A、以身作則，言傳身教 B、學(xué)而不厭，誨人不倦 C、愛護學(xué)生，無私無私 D、講究教法，循循善誘 答案： A,B,C,D 3“教育社會化”是現(xiàn)代教育的特征之一，它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的一致性。 B、教師教育和教學(xué)的過程，既是科學(xué)又是藝術(shù)，很難用硬性的指標加以規(guī)定，從某種意義上說，教師的勞動取決于他的職業(yè)道德，而教育質(zhì)量的提高也必須取決于教師的職業(yè)道德。 A、“全心全意為人民健康服務(wù)” B、“救死扶傷、防病治病” C、“懲前毖后、治病救人” D、“全民健身 ” 答案： B 2尊重病人主要表現(xiàn)在三個方面，即尊重