小學語文國培研修日志1(文件)
【正文】 “送別”主題來說，有李白 的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有 王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。把握同題材的作品：以題材為橋梁，可以帶動同題材不同主題的詩歌的學習，比如，教師在引領學生學習柳宗元的《江雪》后，出示王士禎的《題秋江獨釣圖》，提 出自學要求：這首詩又給我們勾畫了一幅怎樣的畫面，反映了作者怎樣的心情呢？希望你運用上一首詩學到的辦法，自己來學懂這首詩?！痹诒容^閱讀中不僅拓展了學生的視野，而且讓學生學會了比較，更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵，起到了一舉多得的作用。想 象是對過去經(jīng)驗和已有的記憶表象進行加工改造，構(gòu)成新的意向和觀念的心理過程。）師：請同學們聽錄音展開想象：在金兵戰(zhàn)馬啾啾的嘶鳴聲中，在金兵戰(zhàn)馬嗒塔的踐踏聲中，你仿佛看到了一幕幕怎樣的場景？生：我看到了白發(fā)蒼蒼的老人慘死在金兵的鐵蹄之下。情要靠“象”去顯，當平面的詩句通過學生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面，一段段感人的旋律，一幕幕立體的場景時，學生才能投身其中，感詩人所感，想詩人所想，悲詩人所悲，于是，詩句背后的情味和意蘊，就在“象”的召喚和引領下，噴涌而起，一瀉千里。所以誦讀古詩詞首先要“入境”。游子身上衣。又如柳宗元的《江 雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。策略三：重視朗讀，在多元誦讀中抒情?！苯處熢谥笇W生誦讀時要注意詩的節(jié)奏、韻腳及合適的音調(diào)，從而恰當?shù)乇憩F(xiàn)詩中的思想感情。研讀詩文，理解信念，感受詩人的“悲壯”心愿。老師又 說：“你們擔憂嗎？再問！”于是，學生再讀，聲音里帶著深深的憂慮。古 詩詞產(chǎn)生的年代久遠，古代的社會制度，生活方式，風俗習慣，語言風格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，加之學生的閱歷又太淺，要準確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課 文必學內(nèi)容上是遠遠不夠的，必須對作者的社會經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛好以及寫作背景等相關知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，因此，教師要 形成開放的語文教學觀，讓作者情、學生情在拓展延伸中融合，拓展的渠道有三：課前收集：建構(gòu)主義理論認為，知識不僅僅是通過教師向?qū)W生傳遞，而是學生根據(jù)外在信息，通過自己的背景知識，建構(gòu)自己知識的過程。例如，某一老師在教學張繼的《楓 橋夜泊》時，圍繞“愁”字提問：你知道誰為愁做過什么？你還知道哪些關于愁的名句？這兩個問題實際上是老師對學生問題導向性的拓展延伸，是對愁文化的深層 次認識?！痹姼枋菨M溢著生命的情感載體，閑情、鄉(xiāng)情、友情、親情、愛國情是詩人反復吟嘆歌詠的主題，教師在古詩詞教學中如能以情感點燃情感，實現(xiàn)作者、教師、學生三情共振，定會給古詩教學帶來一片艷陽天.。短 短一首28字的小詩，、課后延伸：課堂教學中，學生的學習方式正在悄悄地發(fā)生著變化，課堂教學結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破了傳統(tǒng)意義上的40分中的規(guī)格，課堂是向兩頭開放的，學生帶著問題、信 息走進課堂，一堂課上好后，學生帶著許多新的問題離開課堂，課堂教學結(jié)尾變成了問號式，省略號式，這不僅僅是知識的延伸，更是情感的延續(xù)。采用建構(gòu)主義的理論方法，筆者為學生提供學習導向，精心 設計了一些積累主題，有春色迷人，夏日風情，詩人詠秋、踏雪尋梅、名家專輯、愛國絕唱等，然后學生通過各種信息渠道，收集資料，從而達到培養(yǎng)學生初步的收 集和處理信息的能力。在這令人心動的“三問”中，孩子們每一次朗讀，無不生成著自己對文本的理 解，感受著詩人那顆憂國憂民的心。通 過導語的鋪陳也是引領學生誦讀詩文的一種好辦法。初讀詩文，介紹背景，了解詩人的“悲愁”心事。通過誦讀能將自己的體會、情感表達出來，通過讀，在課堂上營造教師、學生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共 鳴體，從而提高學生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。”詩中逼真地寫出老翁在孤舟江雪中垂釣的生動形象，曲折地反映作者在政治革新失敗后表示不屈而 又孤獨的心態(tài)，意境高遠清麗。誰言寸草心，報得三春暉？”此詩以母親為游子縫衣的平常小事，熱情歌頌母愛的偉大，結(jié)尾以比喻作結(jié)，含蓄深刻?！?只有“入境”，才能領會詩人的真情實感，才能理解古詩詞美的內(nèi)涵?！痹娛峭ㄟ^意境來反映生活，表達感情的。生：我看到了破落的村莊，瑟瑟的茅屋。古詩詞教學中只有喚起 學生情感體
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