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正文內(nèi)容

讀改造我們的學(xué)習(xí)有感(文件)

 

【正文】 針對(duì)黨員的學(xué)習(xí)而言,但應(yīng)用于學(xué)生的學(xué)習(xí)和現(xiàn)行教育制度同樣能給我們很多的啟發(fā)。教材換了,新教材錯(cuò)漏百出,條理不清楚,有消息稱教材是那些編者的學(xué)生代編的,老師們抱怨教材編寫太差,學(xué)生們學(xué)得糊里糊涂。這樣的改革有可能出發(fā)點(diǎn)是好的,但沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)教育的實(shí)情,高考縱然有很多弊端,畢竟實(shí)行了這么多年,也一定有它的合理性和可行性,也培養(yǎng)出了許多人才。事物是聯(lián)系的,聯(lián)系又具有普遍性和多樣性。中國(guó)現(xiàn)在的大學(xué)是“嚴(yán)進(jìn)松出”,容易造成大學(xué)生們的懶惰和頹廢,對(duì)于提高高等教育的質(zhì)量沒(méi)有好處;如果反過(guò)來(lái)“松進(jìn)嚴(yán)出”,不僅可以擴(kuò)大招生規(guī)模,又可提高大學(xué)生素質(zhì)。如此循環(huán),才能找到最好、最合適的的方法來(lái)改造我們的教育與學(xué)習(xí)。 本會(huì)9班薛曄 第五篇:讀《改造我們的學(xué)習(xí)》有感致徐冬先教授的一封信 ——讀《改造我們的學(xué)習(xí)》有感 尊敬的徐教授: 您好。 本身學(xué)生對(duì)偉人毛澤東就充滿了崇拜之情的,對(duì)您所提的《改造我們的學(xué)習(xí)》一文更是不敢恭維,每每讀完此文都收獲頗多,感覺每次給我印象最深的要數(shù)以下兩點(diǎn)了: 一,我們做事時(shí)一定要有自己的精神支柱。答案是毫無(wú)疑問(wèn)的,我們要給自己找一個(gè)符合自己的指導(dǎo)思想,這里的指導(dǎo)思想我是指咱們走向自己既定目標(biāo)時(shí)的堅(jiān)定信念,也就是當(dāng)我們面臨困難時(shí)要有的那種不輕易放棄的精神。用哲學(xué)上的一句話就是說(shuō):要理論聯(lián)系實(shí)際。 以上內(nèi)容就是學(xué)生讀完《改造我們的學(xué)習(xí)》后得到的感想,功底有限,理解淺薄,望老師見諒。我黨的有些同志,“只會(huì)片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個(gè)別詞句,而不會(huì)運(yùn)用他們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,來(lái)具體地研究中國(guó)的現(xiàn)狀和中國(guó)的歷史,具體地分析中國(guó)革命問(wèn)題和解決中國(guó)革命問(wèn)題我們學(xué)的是馬克思主義,但是我們中的許多人,他們學(xué)馬克思主義的方法是直接違反馬克思主義的。當(dāng)我們失望的時(shí)候,它能點(diǎn)亮我們心中的燈光,讓我們看到絕望中的希望?;厥字袊?guó)漫漫的探索路,涌現(xiàn)出了一批又一批的仁人志士,他們?yōu)榱藝?guó)家的富強(qiáng)和民族的興旺,做了無(wú)數(shù)的犧牲和付出,但結(jié)果卻不那么的盡如人意;再把目光轉(zhuǎn)移到善于學(xué)習(xí)的中國(guó)共產(chǎn)黨上來(lái),是他們?cè)谡_的學(xué)習(xí)馬克思主義的情況下領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民的最終勝利。今天與其說(shuō)是來(lái)完成您布置的作業(yè),其實(shí)我感覺還不如說(shuō)是和您來(lái)一次心的交流呢,能有一次這樣的機(jī)會(huì)確實(shí)不容易,我會(huì)好好把握的,以下的語(yǔ)言皆出自學(xué)生之口,但是沒(méi)有華麗的辭藻,都是平庸的句子,希望老師莫怪。強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),不要單純的為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),應(yīng)聯(lián)系社會(huì)需要學(xué)習(xí),聯(lián)系自身的實(shí)際學(xué)習(xí),要在結(jié)合實(shí)踐的學(xué)習(xí)中樹立目的性,要在學(xué)習(xí)中按照預(yù)定的目標(biāo)去實(shí)踐,尤其是在處理實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,要自覺運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí),這樣學(xué)習(xí)才能收到事半功倍的效果。并且我們不能急于求成,要遵從事物發(fā)展從質(zhì)變到量變規(guī)律。 有時(shí)候一條路走不通還有另一條路的,大學(xué)的改革也許比其他的方式更行得通。 改革當(dāng)然是提倡的,但在改革之前我們必須保證制定的方案能正常的執(zhí)行下去,而不是徒增一些無(wú)意義的形式。到頭來(lái)實(shí)際上卻還是一考定終身,我們卻無(wú)緣無(wú)故地又增加了一些負(fù)擔(dān)。就拿高中來(lái)講好了,我們是湖南高中和高考改革的第一批學(xué)生,也是試驗(yàn)品,我們自己戲稱為‘白老鼠’。沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)必須要有思考,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中只會(huì)生吞活剝,只知其一,不知其二,只知其然而不知其所以然,缺乏學(xué)習(xí)的靈氣和靈感。對(duì)于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義,這種非馬克思列寧主義的思想傾向進(jìn)行了分析、批評(píng),使廣大干部對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)得到提高,為中國(guó)革命的勝利,提供了有力的思想理論保障。學(xué)習(xí)增加的是我們知識(shí)的深度和廣度,要真正掌握一種技能,不但要有預(yù)備的知識(shí),還要真正地去實(shí)踐。首先,學(xué)會(huì)分析自己的自身情況,端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,結(jié)合自身專業(yè)來(lái)重點(diǎn)學(xué)習(xí)。所以說(shuō)實(shí)際情況是考慮問(wèn)題時(shí)必不可少的前提,如果連前提都忽略了,談何結(jié)果呢。 對(duì)于馬克思列寧主義的態(tài)度,毛澤東認(rèn)為就是要有目的地去研究馬克思列寧
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