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構(gòu)建和諧社會的誠信底蘊詮釋(文件)

2024-09-30 23:32 上一頁面

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【正文】 濟是以追求價值為目的的,這就極大的誘發(fā)了人們的求利心理。此時,新舊經(jīng)濟體制和道德秩序會發(fā)生碰撞和沖突,而且兩者的結(jié)合處又容易形成空白點,這就不可避免地造成道德秩序的混亂。我國現(xiàn)階段誠信度下降現(xiàn)象也要歸因于我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期相應(yīng)的法律法規(guī)不健全,對于出現(xiàn)的失信現(xiàn)象沒有相應(yīng)的法律加以約束,從而給人們造成一種即使我失信于人也不犯法的假象。 (四)政府政策的多變性 由于我國的市場經(jīng)濟體制尚處于轉(zhuǎn)軌時期,市場經(jīng)濟體制、規(guī)則、秩序尚在摸索和完善之中。加強誠信道德建設(shè)應(yīng)從以下幾方面人手: (一)通過思想教育樹立誠信光榮的價值觀 中華傳統(tǒng)文化中有著深刻豐富的誠信思想,我們應(yīng)該大力發(fā)掘我國的傳統(tǒng)文化寶藏,進行誠信思想的教育培養(yǎng)。不斷強化誠信光榮、不誠信可恥的觀念,形成誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍,對那些不講誠信的人進行道德鞭撻,輿論譴責(zé),漸漸確立人人講誠信的良好社會風(fēng)氣。強化對信用缺失者的處罰力度。強化信用的褒揚機制,對誠實守信的人通過各種渠道進行表彰,給予獎勵,并在信貸、稅收、項目投資等方面給予利益傾斜,在制度上保證誠信者能夠得到回報。最后,還要發(fā)動全體公民對誠信的監(jiān)督,使失信者陷人“人民誠信斗爭的汪洋大海”,從而營造一個誠實守信的社會氛圍。切實加強廉政建設(shè),真正做到“親民、愛民、為民”,做信用建設(shè)的領(lǐng)先者和模范實踐者,帶頭樹立誠信形象。做到“言必行,行必果”,維護政府信用。 。”有效的誠信教育離不開榜樣的作用。相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。在和諧社會建設(shè)過程中,必須堅持和發(fā)展馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,并始終在意識形態(tài)領(lǐng)域達到思想認(rèn)識的和諧一致,調(diào)動全體人民的積極性,整合社會的各種力量。 第13頁 共13頁。加強思想政治教育,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),樹立和弘揚誠信意識。 構(gòu)建社會主義和諧社會是一項宏大的系統(tǒng)工程,其過程本身會呈現(xiàn)出多層次、多方面的特點。其身不正,雖令不從。在信息的披露中,政府信息的公開是其中最重要的方面。 。 ??梢哉f,一個社會誠信體系的建立是多方面合力的作用,而政府誠信是表率、是關(guān)鍵、是社會經(jīng)濟信用的核心。讓每個社會成員和市場主體都充分意識到誠信的實際價值及其對自己的現(xiàn)實利益,認(rèn)識到失信對自己切身利益的直接損害。從而,通過法制的他律來約束人們的行為,實現(xiàn)社會的誠信。法律包括立法和執(zhí)法兩部分,即通常所說的“有法可依”和“違法必究”。同時,要使誠信光榮的價值觀在社會上得到普遍推行,必須充分發(fā)揮媒體的輿論導(dǎo)向作用。如果一個地方的政府政策多變、政出多頭、政府領(lǐng)導(dǎo)人隨意決策和允諾、政策“假大空”或不落實、政府工作人員因人施政等,那么,這個地區(qū)的企業(yè)和個人顯然難以形成良好的信用環(huán)境。另外,我國目前的法律制度中,與信用有關(guān)的法規(guī)主要有《民法通則》《合同法》《擔(dān)保法》《票據(jù)法》《刑法》等,但是還沒有一套專門的、完整的規(guī)范信用活動的法律,也缺乏相應(yīng)的法規(guī)、制度。由此造成的是傳統(tǒng)的道德觀已經(jīng)不再被人們所認(rèn)可,加之市場經(jīng)濟競
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