構(gòu)建和諧社會的誠信底蘊(yùn)詮釋(已修改)
2025-09-25 23:32 本頁面
【正文】 構(gòu)建和諧社會的誠信底蘊(yùn)詮釋 摘要。在傳統(tǒng)文化中誠信有著重要的涵義和作用，先哲們對其給予了高度的重視。然而，現(xiàn)代社會卻存在著嚴(yán)重的誠信危機(jī)，嚴(yán)重危害了和諧社會的構(gòu)建。要構(gòu)建和諧社會，就必須加強(qiáng)誠信建設(shè)，通過思想教育樹立誠信光榮的價值觀。用法律法規(guī)強(qiáng)化誠信意識和誠信行為。建立完善的信用制度和誠信監(jiān)督體系。提高政府公信度和黨員干部的表率性?？傊诂F(xiàn)代社會誠信危機(jī)的情況下，加強(qiáng)誠信道德建設(shè)，構(gòu)建和諧社會是歷史和社會發(fā)展的必然要求。 關(guān)鍵詞：誠信社會道德和諧社會 胡錦濤總書記指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出：“要適應(yīng)我國社會的深刻變化，把和諧社會建設(shè)擺在重要位置，注重激發(fā)社會活力，促進(jìn)社會公平和正義，增強(qiáng)全社會的法律意識和誠信意識，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)?！秉h的十七大也提出“大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想、以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任?！薄昂霌P(yáng)中華文化，全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化。”在中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠信有著重要的含義和社會功能，對我們當(dāng)今構(gòu)建和諧社會有著很好的借鑒作用。 一、傳統(tǒng)文化中的誠信思想 （一）傳統(tǒng)文化中誠信的含義 在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，“誠”與“信”往往具有極相同的意義，因此常被互換使用，以誠釋信，以信釋誠。東漢許慎的《說文解字》：“誠，信也?！薄靶牛\也?！? “誠”的含義?！吨芤浊分兄v：“修辭立其誠，所以居業(yè)也?！闭J(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)不欺，真誠無妄，才能建立功業(yè)?！罢\”的基本含義是真誠、誠實(shí)、誠懇、誠摯、誠篤?！靶拧钡暮x，《春秋》中講：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人。言之所以為言者，信也。言而無信，何以為言?！本褪菑?qiáng)調(diào)“信”的首位意義就是“說到做到”，即言談的誠實(shí)性，言由心出，表里一致。具體為人際交往中要講究信用、遵守諾言。 “誠”、“信”雖然可以互訓(xùn)，但嚴(yán)格說來在傳統(tǒng)文化中仍然有所不同?！罢\”更多的是“內(nèi)誠于心”，就是對道德個體的單向要求，是道德個體的內(nèi)在德性。“信”則偏重于“外信于人”，是針對社會群體提的雙向或多向要求，是“內(nèi)誠”的外化。當(dāng)然，這種區(qū)分并沒有絕對的意義，二者是相互貫通、互為表里的?！罢\”是“信”的依據(jù)和根基，“信”則是“誠”的外在體現(xiàn)?！罢\”與“信”共同成為人們立身之本的重要德行。 （二）傳統(tǒng)文化中誠信的社會功能 千百年來誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德是最基本的道德要求。無論是對個人立言、立德、立身處世，還是在社會的和諧進(jìn)步以及國家的穩(wěn)定中，誠信都有很重要的社會功能?？梢詺w納為如下幾點(diǎn)： 。誠信是一種根本性的道德，是其他一切美德的基礎(chǔ)，即“忠信，所以進(jìn)德也?！保ā吨芤浊瑐鳌罚ǎㄗ髠鳌分械摹靶?，德之固也”的說法也表明，信是道德的基礎(chǔ)。在《論語衛(wèi)靈公》中，孔子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貂之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，
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