20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期模塊檢測(cè)與評(píng)估試題（二）新人教版(文件)
【正文】 后于我們的印度。比如，齊白石畫(huà)一鳥(niǎo)獨(dú)立在橫向逸出的枯枝上，此處空無(wú)所有，卻能使人感到環(huán)繞鳥(niǎo)的周?chē)且黄瑹o(wú)垠而豐富的空間。 參考答案 1C 2C 3D 4A 5C 6B 7A 8D 9B 10B（ 卑：低矮） 11D．（ ② 是胡應(yīng)炎的父兄的語(yǔ)言 ③ 是贊揚(yáng)胡應(yīng)炎有勇有謀） 12C．尚未攻入城中。正面寫(xiě)海棠花蕾剛著雨珠，又在 “ 欲開(kāi)時(shí) ” ，色澤分外鮮紅艷麗，看上去有如少女含羞時(shí)的紅暈，嬌嬈而嫵媚。 ② 可以與大家自由的思想交流、質(zhì)疑，不投合可以不受嗔怪地終止。 ③ 物質(zhì)生活的簡(jiǎn)樸。擺脫一切成見(jiàn)，按照合理的規(guī)律，合乎邏輯的推理，依靠實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，自己思考。 或：與金錢(qián)（物質(zhì)）不成正比，而與審美、啟迪心智等心靈活動(dòng)有關(guān)。他的父親胡聰做淮南節(jié)度使的幕僚。父親年紀(jì)大了，弟弟應(yīng)當(dāng)侍奉 在身邊離開(kāi)險(xiǎn)地去避難，我將以身報(bào)國(guó)，不能再顧及家里了。而且元 兵是精銳部隊(duì)數(shù)量眾多，他們乘勝而來(lái)，鋒芒銳不可當(dāng)，我擔(dān)心與之作戰(zhàn)不容易取得勝利。伯顏不知道他是假知府，命令他返回常州守城，并且派軍隊(duì)與他一起駐守。唆都請(qǐng)求增兵，伯顏就調(diào)遣西城的兵力來(lái)會(huì)和支援，對(duì)常州城的進(jìn)攻更加急迫，城內(nèi)的食物補(bǔ)給和增援都斷絕了。胡應(yīng)炎大罵元兵，并且把一些紙和布剪成面片狀放到盆里用筷子挑起吃給城下的元軍看，說(shuō)： “ 我們的食物很充足，你們想要攻下城池，永無(wú)期限。攻打尾部，那么頭部就會(huì)縮回去，恰當(dāng)?shù)霓k法，應(yīng)當(dāng)攻打?yàn)觚旑^所在的東南方。唆都審訊他說(shuō)： “ 你就是曾經(jīng)殺了我很多將領(lǐng)的那個(gè)人？ ” 胡應(yīng)炎說(shuō)： “ 我是想殺死你，哪里只是想殺死你的那些將領(lǐng)？我真怨恨自己沒(méi)有辦到！ ” 唆都大怒，腰斬了胡應(yīng)炎，他 年僅 27歲。胡應(yīng)炎率領(lǐng)市民與元兵展開(kāi)了巷戰(zhàn)，打到孔子廟那里眾人潰散了，胡應(yīng)炎仍然堅(jiān)持作戰(zhàn)，親手殺死很多元兵。人們都稱(chēng)寺里的住持為長(zhǎng)老，所以唆都就迅速派人召金山寺的住持到軍中，向他詢(xún)問(wèn)攻 城的辦法。又運(yùn)來(lái)機(jī)械和石頭，往城上扔，城上的矮墻都被毀壞了。伯顏大怒，命令元帥唆都率領(lǐng)步兵騎兵共計(jì) 20 多萬(wàn)人包圍常州城。 ” 姚訔認(rèn)為胡應(yīng)炎說(shuō)得對(duì) 。圖謀報(bào)效國(guó)家的忠誠(chéng)之義，是相同的，怎么能夠臨難而獨(dú)自逃脫呢？ ” 胡應(yīng)炎與姚訔一起謀劃守城的辦法時(shí)說(shuō)： “ 我們常州是京城的北部大門(mén)，決不能失守。 ” 任命他代理節(jié)度判官之職。） 19小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹(shù)，樹(shù)邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁＃?2分） 啟迪：每一個(gè)普通人都應(yīng)保持思想的自由；對(duì)于人生及人生價(jià)值，要有思考與探索實(shí)踐； ?? 意思對(duì)即可。（每點(diǎn) 2分） （ 4）內(nèi)容：探索人生的價(jià)值，思考人生的意義和生命的本原，反思自己。 ④ 脫去幾分愚昧，增長(zhǎng)智慧。那美麗勤勞的莫愁女為欣賞海棠的嬌艷竟懶于梳妝，善畫(huà)海棠的畫(huà)家梁廣也為海棠的嬌美所吸引而遲遲動(dòng)筆，不肯輕易點(diǎn)染，唯恐描畫(huà)不出海棠的豐姿神韻。（戎，少數(shù)民族的代稱(chēng)，指元兵；郊，都城外百里以?xún)?nèi)的地方；秋，時(shí)候；判斷句；句意；各 1分） （ 2）胡應(yīng)炎說(shuō)： “ 我是想要?dú)⑺滥?，哪里只是想要?dú)⑺滥愕哪切㈩I(lǐng)？我真怨恨自己沒(méi)有辦到！ ” （何，哪里；恨，怨恨；及，做得到；每詞 1分，句意 2分） 14歌頌了海棠的 自然美，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)美的事物的熱愛(ài)與追求。 “ 留白 ” 的藝術(shù)帶給你怎樣的想象與感悟呢？請(qǐng)以 “ 留一點(diǎn)空白 ” 為話(huà)題，寫(xiě)一篇記敘文。 五、寫(xiě)作（ 60分） 21．閱讀下面的材料，根據(jù)要 求寫(xiě)文章。（ 3分） 近年部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及社會(huì)發(fā)展支出比例統(tǒng)計(jì)表 國(guó)家 分項(xiàng) 發(fā)達(dá)國(guó)家 新興經(jīng)濟(jì)體 美國(guó) 英國(guó) 巴西 印度 中國(guó) 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率 3% 2． 3% 6% 6． 8% 9． 6% 教育、衛(wèi)生、社保等公共事業(yè)支出占 GDP的比例 16% 21% 14% 13% 10% 近年 來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率不但遠(yuǎn)高于美、英等發(fā)達(dá)國(guó)家，（ 1） 。 要言之，真正的享受是 。我并不想介入高消費(fèi)能否促進(jìn)繁榮的爭(zhēng)論，因?yàn)槟鞘墙?jīng)濟(jì)學(xué)家的事，和人生哲學(xué)無(wú)關(guān)；我也無(wú)意反對(duì)汽車(chē)、別墅、高檔家具、四星級(jí)飯店、KTV包房等等，只想指出這一切僅屬于消費(fèi)范疇，而奢華的消費(fèi)并非享受的必要條件，更非充分條件。楊絳先生的問(wèn)答對(duì)你有怎樣的啟迪和影響呢？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談一談。 E．楊絳先生的文學(xué)語(yǔ)言平淡而不貧乏，干凈明晰而有巨大的表現(xiàn)力，這樣的成就是她苦心經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。 （節(jié)選自《名人傳記》 2021年第 10期，有刪改） （ 1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 4分） （ ）（ ） A．楊絳先生是 “ 讀書(shū)種子 ” ，她享受讀書(shū)的生活，也勤于思考與創(chuàng)作，讀與寫(xiě)構(gòu)成了她完整的 “ 書(shū)香世界 ” 。向前看呢，我再往前去，就什么都沒(méi)有了嗎？靈魂也沒(méi)有了嗎？ ” 擺脫了羈絆和束縛的楊絳先生，在書(shū)中更多體現(xiàn)的是個(gè)人的感悟。好在我是一個(gè)平平常常的人，無(wú)黨無(wú)派，也不是教徒，沒(méi)什么條條框框干礙我思想的自由。如今她住的房間，水泥地、白灰墻，比 照當(dāng)今一些教授們新遷的住宅，可謂簡(jiǎn)陋至極，但所有房間都干凈、整潔、雅致，涌流著一股沁人心脾的書(shū)卷氣。而我們卻可
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